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1.
海报又名招贴画,是一种张贴在街头或公共场所,具有一定的宣传内容,通常由图画和文字构成的广告宣传品.在广播和报纸还是主要大众媒介的时代,海报作为战争宣传工具拥有廉价、易操作等多种优势.“二战”时期,无论是盟国还是轴心国都将海报作为重要的宣传手段,使其成为“墙壁上的武器”.各国主要用海报来进行战争动员、舆论宣传,并用以鼓舞士气和激励民众.所以,虽然海报在表面上并没有改变战场上的战事,但它的确改变了普通人对战争的看法.  相似文献   
2.
黄齐  杜树海 《地图》2014,(6):56-67
溯水而上古人去湘西,多走水路,从洞庭湖乘船沿沅水而上。在湖南省龙山县里耶镇出土的秦简中,记载了当时从刚州到里官吏从划州到湖南常德后,耶的邮路,驿使或沿沅水到溯沅水的支流酉水而上,就可以到达国时期,沈从文也是沿着沅水进出湘沅陵,再里耶。民西,且行且驻,写下了一个又一个动人的故事。在2000多年的时间里,去往湘西的主要道路和交通方式基本没变,沅水和船只还是沟通湘西与外界的主要通道和交通方式。今天不同了,人们可以乘飞机,走高速,或坐火车进出湘西,交通的便捷程度远非昔日可比。虽然交通条件大为改善,但现代旅行缺少感觉,无法流连于山水不与沅水重叠,但有很武陵山区的澧水河谷而群山问溯流而上的感觉区的风最。了以往那种且行且驻的。我们这趟火车的路线长的一段是沿着穿行在行的,怡也可以体味在而且能欣赏到武陵山。  相似文献   
3.
作者推荐     
黄齐 《地图》2014,(4):6-6
这是一幅绘制于清朝乾隆年间的湖北地图,纸本设色,收录在《清朝舆地全图》中,大约绘制于乾隆二十四年至二十八年(1759—1763年)之间。图上彩绘出了当时湖北省所属的府、州、县及其水系。清朝康熙年间就已经采用近代测绘方法绘制过《皇舆全览图》,但这幅湖北地图仍沿用中国传统的舆图绘制方法,其绘制理念和方法与《皇舆全览图》迥然不同。可见,在中国古代地图学开始展露出近代的端倪时,传统的舆图绘制理念与方法仍保持着顽强的生命力。  相似文献   
4.
黄齐 《地图》2014,(5):40-49
随着陆上丝绸之路的兴起,一条同样沟通东西方的海上丝绸之路被开辟出来,海洋成为人类文明交流的新途径.在近2000多年的历史中,这条从中国出发,经过东海、南海、马六甲海峡、印度洋到达波斯湾、红海、非洲大陆东岸与欧洲的漫长海路上,留下了许多中西方交往活动的印记.这些印记犹如颗颗珍珠,串起了人类文明交流的重要一页.  相似文献   
5.
黄齐 《地图》2014,(4):40-55
2014年3月底,中国国家主席习近平对荷兰、法国、德国、比利时进行国事访问并出席在荷兰海牙举行的核安全峰会.在习主席访问德国期间,德国总理默克尔向他赠送了一幅德国1735年绘制的中国古代地图.国家领导人互送礼物本是平常的礼仪,而且在国家领导人的交往中,将地图作为礼物并非没有先例,1982年英国女王伊丽莎白就将一份复制的古地图送给了时任美国总统里根.然而,默克尔的这份地图礼物却在国内网络上炸开了锅,引起了各种猜测和讨论.那么,默克尔总理赠送给习近平主席的到底是哪幅地图,它有着什么样的源流,其后又有什么样的故事呢?  相似文献   
6.
地图不只是描绘地理空间的工具,也可以为艺术家带来创作与发挥的空间.“无中生有”与“独具匠心”是艺术家和制图者在地图创作中的差别.在某种程度上,地图是是一门呈现空间信息的视觉艺术.地图首先呈现给大家的是视觉上的冲击,然后是空间地理信息.对艺术家而言,地图是开放的.点、线、面与色彩等地图语言和符号为视觉创造和表达提供了多种可能,艺术家不必囿于制图的规则,超然于地图而不脱离地图,是艺术家以地图为题材进行创作时的一种境界.这种创作往往能给人们带来全新的惊喜.上图是一幅激光雕刻的“北美五大湖地形图”,它利用波罗的海桦木板材的厚度,深深浅浅地展现了五大湖的地形.细腻、均匀的桦木纹理作为地图底色,天然无雕饰,堪称一幅精确且精致的地图艺术佳品.  相似文献   
7.
背篓与湘西     
黄齐 《地图》2014,(6):6-6
宋祖英演唱的歌曲《小背篓》脍炙人口,曾唱红大江南北。宋祖英是湘西土家族苗族自治州古丈县人,一个湘西妹子唱响了故乡的背篓。湘西地处湖南省西北部,境内山高谷深,道路崎岖狭窄,挑担不便;而这里的竹子资源丰富,湘西人便顺应环境,就地取材,与背篓结下了不解之缘。在传统时代,背篓是湘西主要的搬运工具,在人们的日常生活中随处可见背篓,物资手口小孩部可以放到小小的背篓里。这是一个背篓的世界,也是一个背篓背出来的世界。今天,湘西的生活方式发生了许多的改变,背篓的属性似乎也在变化。在许多人的眼中,背篓不再是工具,而是艺术品,承载了湘西的民俗风情。  相似文献   
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