《淳化阁帖》催生帖学之国学学科的弘扬光大

被誉为“法帖之祖”的北宋祖刻《淳化阁帖》残本,到底是一部什么样的法帖？它的历史价值如何？《淳化阁帖》是在北宋第二位皇帝宋太宗赵光义在位时组织编集“出版”的我国历史上第一部大型名家书法集帖,编刻于淳化三年（992年）。     

昔日记忆今犹在 昨日遗迹今尚存 往日情怀今未了 谈谈科举地的济南记忆

延续了1300多年的科举制度虽然已被废除,但它的历史记忆犹在。科举的烙印深深地刻在济南的很多街道和建筑上,成为这座城市不可磨灭的痕迹。在山东省政府大院东侧不远处,有一条宽不过数米的街巷——"贡院墙根街"。关于街名的来历,当地很多居民都非常清楚,因为"它就在贡院的边上"。据介绍,贡院是     

秦砖汉瓦魂唐宋格局明清貌京院苏园韵川渝灵性巴阆风古俗今民情蜀汉雄姿城池誉阆中以中国“四大”古城之一阆苑仙境巴蜀要冲声誉远飞

“世界千年古县”——阆中古城,位于四川北部,是四川省唯一完整保存下来的古城,是春节文化的发源地,号称“天下第一江山”。阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。     

布局中三山为屏一川相连风姿水系中三河穿城家家流水风貌街道中经络曲幽窄达风格丽江以中国“四大”古城之一民居生动造型纳西族风情声名远播

布局中三山为屏一川相连风姿水系中三河穿城家家流水风貌街道中经络曲幽窄达风格丽江古城位于云南省的丽江市,丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。     

蜀南竹海

以“天下翠”称的蜀南竹海，座落在四川南部长宁，江安两县交界的连天山余脉中。距国家历史化名城宜宾60千米，面积120平方千米。漫山遍野的楠竹根连枝叠，拥翠泻绿，郁郁葱笼。相传北宋诗人黄庭坚谪居宜宾，来此寻幽访古，登上峰顶，面对浩瀚的林海叹道：     

阆中古城地名的文化语言学考察

正"阆中胜事可断肠,阆州城南天下稀"这句对阆中人来说脍炙人口的诗句,是唐代诗人杜甫在游历阆中山水后送给这座古城最珍贵的礼赞。阆中古城经历千百年时光的洗礼和雕刻,经营创造出绚烂奇绝的"阆苑仙境",累积沉淀下了多彩瑰丽的历史文化。城市地名是诠释地方文化不可或缺的资料之一,它具有文化认同性和延续性。历经千百年岁月,阆中地名里留下了群雄纷争、豪杰迭出,以张飞为代表的三国文化;讲究"天人合一",以唐代风水天文学     

利用英德独特资源营建北江历史文化名城旅游区

在分析营建英德北江历史文化名城旅游区的客观必要性和现实可能性的基础上,对英德的旅游资源进行了客观的评价,提出营建北江历史文化名城旅游区三大主题区域的方案,即“英德旅游区”（含南中国茶叶城、名城文化艺术墙、南山风景区）”、“英石文化走廊”,“碧落洞宝晶宫文化旅游区”,形成“一江串三珠”的名城格局。     

潮州地名与韩愈

潮州，粤东沿海的一个地级城市，著名侨乡，素有“海滨邹鲁”，“岭海名邦”之美誉。1986年，它被列为国家历史文化名城。说起这座历史文化名城，往往离不开一个与之密切相关的历史人物──唐代大文学家韩愈。公元819年，韩愈因谏迎佛骨而贬任潮州刺史。当时的潮州是十分偏远落后的蛮夷瘴疠之地。韩愈在不足八月的治潮期间，兴利除弊，为民办了不少好事，极大地促进了当地经济文化的发展，自此以后，潮州人文荟萃，人才辈出，经济逐步繁荣。韩愈也因此赢得了潮州人民永远的尊崇和怀念。至今，在潮州民间流传着不少有关韩愈的优美故事和传说…     

西藏阿里“古格王国”探秘

很难想象,在被称为世界屋脊之屋脊的西藏阿里却繁衍出那么多神奇的故事 !　　如果说有关“万山之祖”的神山岗仁波齐和“圣湖之王”玛旁雍措的种种传说更近似于一个神话,那么,传说中的“古格王国”却真是一段历史。 　　十多年前,一张偶得的明信片闪电一般灼亮眼睛,那是一座夕阳中火一样燃烧的古堡,凝视它的人绝不肯称它废墟。它太——美。 　　图片上印有一行文字：古格王国遗址。拿着它,我问过无数人。许多人根本不知它为何物,有人甚至问我,“这座土堡可是在非洲 ?”有个听说过它的人,带我来到地图前,指了指距拉萨尚有 1800公…     

中国的另类地名

正地名是地方历史的活化石,是一部关于历史地理的人文百科全书,它反映了该地的自然风光、资源物产、文化习俗、社会生活等方面历史与现实的异同;记录了一个地方的民间故事和传说,承载着当地厚重的文化和鲜明的地域特征;地名的由来与变迁,又常能折射出一     

邓小平的“八七”会议情结

在汉门鄱阳街139号门前,悬挂着一块银色匾牌,上面写着大红色的“八七会议会址”六个醒目的大字。提起它的由来,还有一段耐人寻味故事．1979年3月．李维汉再次亲临会址,回忆当年的历史。纪念馆的工作人员请他题写馆名,他欣然答应：“回北京找个人给你们题”。于是,他为纪念馆题写了“应当充分重视党史资料的搜集和整理,这是党研究工作的基础,只有坚持辩证唯物主义和历史唯物丰义,坚持实事求是,才能使党史成为一门科学。”     

塞北名城──喀左

喀左全称为“喀喇沁左翼蒙古族 自治县”，是我国北方历史名城和贡醋之乡。“喀喇沁”是蒙语，意为 “保卫、看守”。是历史上元朝蒙古败退草原后，时为北元喀喇沁部落之兀良哈氏蒙古人的辖区领地。“喀喇沁左翼”之名始于１６３５年（后金天聪九年），是关外女真人（满清政府）诏编左领，将北元的喀喇沁部分划出左、右两旗。喀左位于今辽宁西部；而 “喀喇沁（右）旗”至今仍旧隶属于内蒙古（赤峰市）管辖。 喀左最早的名城当属“鸽子洞”，已被联合国科教文组织列为科研第四号，位于水泉乡境内大凌河西岸的悬崖绝昼上。这一天然石洞不但高…     

中国城市老地名正在惊人消失而却在世人的美好记忆中挥之不去

被誉为“城市名片”的中国城市老地名近年来消失速度令人吃惊。20世纪80年代以来的20多年里,广州老地名消失2000多个;随着城市的发展,近年来南京已经消失了近2000个老地名;从2000年到201O年短短十年间,长沙老城区老街名消失400多个;201O年山东省烟台市一年间消失街道地名90个;甘肃天水小巷道越采越少,老地名不断从人们视野中消失……。     

香港地名的由来

关于“香港”的由来,有三种传说:一说来自“香江”。据说,早年岛上有一溪水自山间流出入海,水质甘香清甜,为附近居民与过往船只供应淡水,故称为“香江”。由香江出海的港口也就称为“香港”。香江故址在今薄扶林附近,早已不存,但“香江”却成了香港的别名。另一说香港名称来自“香姑”。香姑是传说中的女海盗,盘踞香港岛,后该岛被称为香姑岛,简称香岛,再演变成香港。还有一说香港之名源于“红香炉”。传说很久以前,从海上飘来一个红香炉,泊于天后庙前,居民以为天后显圣,便把红香炉供奉在庙中。岛上有个山也称为红香炉山。后来把这地方叫做“…     

有趣的“同名异地”(外一篇)

我国是个历史悠久的国家，在长达数千年的古代社会历史中，有的地方名称虽然相同，但所指的地方并不一样。这种“同名异地”的现象，在阅读古书时要特别留意。东汉以河南洛阳为都城，当时人们称洛阳为“东京”，东汉文学家张衡所作的《东京赋》，就是以洛阳为描述对象的。到了北宋，以河南开封为都城，也称为“东京”。宋代盂元老的《东京梦华录》，是作者追忆北宋都城开封的繁盛景况之作。曾经风靡港澳及内地的电视剧《包青天》有《五鼠闹东京》，其中的”东京”也是指北宋的都城开封。可见，东汉和北宋都有“东京”之地名，而所指之处有异…     

嫦娥故里之江西宜春江苏扬州山东日照河南新密何地能胜出

“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜”“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”……中秋从来不乏美丽的故事,嫦娥奔月就是其中一个。“嫦娥奔月”的传说在我国几乎是家喻户晓、妇孺皆知。几千年来,有关嫦娥的各种传说一直是老百姓茶余饭后的谈资。近年来,江西宜春、江苏扬州、山东日照、河南新密、湖北咸宁等地也先后对“嫦娥故乡”提出过归属的争议。在版本不一的嫦娥奔月故事中,     

通州:运河文化的历史再现

正通州与大运河相关的非物质文化遗产非常丰富,其中所体现的历史文脉值得细致梳理。水系文化:运河风物传说的故事讲述通州多河富水,水资源颇为丰富。温榆河、潮白河、潞河、北运河、通惠河、凉水河、萧太后河等诸多河流汇集于此区域,形成水系河网,不同程度支持了通州运河漕运功能。通州口头传承的风物故事颇多,都是在讲述通州运河"水"的故事。通州区的大运河的传说,包含运河故事内容丰富,故事类型多样,颇为典型。与运     

风穴“妖魔山”

在乌鲁木齐市西南,有一座相对高度400多米的孤山,厄鲁特牧民叫“雅玛克里”,后讹传为“妖魔山”,现已恢复原名叫雅玛克里山。传说它是西游记上牛魔王住的地方。妖魔山上有神蛇,盘居在深洞里,不出不食,它头对东南,任性吞吐风云。吐气时劲吹百里,沙云蔽日,使达坂城的老树都向东南弯腰;吸气时,狂风怒吼,云满西山,灾害人畜。这种传说是与妖魔山的气候变化联系在一起的。清代诗人纪晓岚到乌鲁木齐时,写有“云满西山雨     

岭南舜文化地理与旅游开发

岭南地区有多处相传是舜涉足过的地方,流传着有关舜的传说,有的地方还有舜的纪念建筑、纪念活动和碑刻,它们构成了岭南的舜文化。这些“舜迹”和相关传说,在空间上呈现明显的规律性,即分布在五岭古通道及与古通道相连接的通航河道附近。古老的传说常常给我们传递某些历史信息,这些“舜迹”的线状分布,展示了古交通线的走向,在地理上具有合理性。舜南巡的传说,在一定程度上反映了四五千年前中原与岭南人文交流的史实。弘扬和传播岭南舜文化,在今天有其现实意义,岭南的“舜迹”和传说,还有旅游开发价值。     

缅甸第三大城市毛淡棉地名神奇雅丽

毛淡棉是缅甸第三大城市,缅南重要淡口和孟邦首府。位于莫塔马湾东岸、萨尔温江入海口,距离海约40公里。外有比鲁君岛为屏障,为一避风良港,一度为缅甸最大港口。关于毛淡棉的名称由来有两种说法：一是传说释迦牟尼在此游历休息,“毛”即“疲倦”的意思;二是说勃固人称毛淡棉为“毛伦伦”,