香港地名的由来

关于“香港”的由来,有三种传说:一说来自“香江”。据说,早年岛上有一溪水自山间流出入海,水质甘香清甜,为附近居民与过往船只供应淡水,故称为“香江”。由香江出海的港口也就称为“香港”。香江故址在今薄扶林附近,早已不存,但“香江”却成了香港的别名。另一说香港名称来自“香姑”。香姑是传说中的女海盗,盘踞香港岛,后该岛被称为香姑岛,简称香岛,再演变成香港。还有一说香港之名源于“红香炉”。传说很久以前,从海上飘来一个红香炉,泊于天后庙前,居民以为天后显圣,便把红香炉供奉在庙中。岛上有个山也称为红香炉山。后来把这地方叫做“…     

文学地理学视野下香港文化认同

通过文本分析和档案分析的方法,立足文学地理学分析框架和研究范式,分析了香港70年代、过渡时期、后殖民时期三部文学界热门且公认具代表性的作品——《我城》《烦恼娃娃的旅程》和《后殖民食物与爱情》,解构了作品中“本土”“国家”和“全球”3个空间维度下再现的地理物象、空间想象、人物活动、地方文化,窥探其内部隐含的文化认同与身份意识问题。结果发现,由于香港社会历史和文化背景不断变迁等原因,香港的文化和身份意识处于不断重塑的状态。通过文本分析,发现香港文学作品中最早萌芽的是“本土”意识。西西的《我城》被认为是本土意识的发轫之作,其在港英政府和回不去的家这一夹缝中在“城”这一空间尺度上勾勒出浓浓的地方意识。其次,在中国恢复行使香港主权这一背景下,《烦恼娃娃的旅程》这一极具回归题材代表性的作品深刻地刻画了香港人在身份认同尺度升级过程中的迷惘。最后,也斯的《后殖民食物与爱情》通过“食物”为线索讲述了回归后的香港故事,为读者认识后殖民时期多元文化混杂下的香港社会提供了细致的观察。通过对三部文学作品的分析,发现港人经历了由殖民统治时期本土身份意识的觉醒以及对中国文化的归属,到回归过渡阶段身份意识的尺度升级及其不适,再到回归后多元文化的交织和协商,不仅在尺度上实现了由地方到国家再到全球化的身份意识塑造,而且在结构上存在中华文化、西方文化和香港本土文化不断协商与冲突的三重性。更为重要的是,通过文学地理视角的讨论,发现这样的文化和身份意识不是属于某个群体的特有特征,而是根植于香港社会的每一寸肌肤,不仅反映了小说作者对香港社会的细致观察,在一定程度上也反映了社会本身所面临的文化和身份困扰。     

“蓟”地名考

在漫长的历史发展过程中,地名根据社会的发展和时代的变迁而不断变化,有的旧地名消失了,而新的地名又出现了,还有的虽然名称相同,但所指的地方不同,如“蓟”字地名的使用,有蓟、蓟国、蓟城、蓟邱、蓟门、蓟县、蓟州、蓟镇等。特别是蓟县这个名称在古书中经常出现,并使用至今。历史上在蓟这个地方发生了许多事件,史书上也多有记载,往往人们一看到蓟就以为是今天的蓟县,而有相当部分的志书也是这样记载的。把“周武王封帝尧之后于蓟”,“汉高祖元年,封臧荼于蓟”,“献帝初平四年,公孙瓒据蓟,建安五年袁绍灭瓒有其地”的蓟,都说成是现在的蓟县,…     

闲话国民党抗日名将之“第一”

历史上的传奇人物,各有其不同特点,有的大忠大孝,有的大奸大恶,有的文采过人,有的满腹韬略,有的也有值得称道的地方。近代史上,国民党的许多抗日将领,在民族存亡之秋,他们高举抗日大旗,义无反顾,前赴后继,曾以自己的一腔热血,谱写了伟大中华的壮丽凯歌。血洒滕县两党公祭——他是国民党将领中第一个获此殊荣者。王铭章,四川新都人,国民党第四十一军一二二师师长,平素以英勇善战著称。抗战爆发后熏在首战晋东娘子关时,以步枪、大刀的劣势装备,抗击日军40多天,延缓了敌人入侵速度。1938年3月,王奉命固守滕县,因台儿庄战役吃紧,防守滕县的兵力…     

1938年,一个查赈者眼中的扎坝

1938年,对于扎坝而言,自然与人为的震动,犹如咆哮的鲜水河,无情洗刷着村寨中每一位纯朴而善良的村民。长征的红四方面军1936年陆续离开后,国民党县政府和当地土司的“秋后算帐”便连绵不断,村村清查,户户过关。扎坝归属的道孚县,2年之内,红军伤病员和红军成立的“波巴依得瓦     

左宗棠的京城岁月

正左宗棠一生经历坎坷。年轻时先后三次赴京赶考,却因为诸多原因,三次落榜,最终他离开京城。1868年,当他以陕甘总督的身份来到京城觐见时,已经过去了30年时间。左宗棠待了10天,在许下5年平乱的诺言后离开京城。1881年,左宗棠奉旨入京,不到一年,因调任两江总督再次离开北京。1884年,左宗棠再度召入京城出任军机大臣。不久,他被任命为钦差大臣,离京赴福建主持军处。1885年,左宗棠在福州病逝。     

论商王仲丁都敖地望郑州商城说

五十年代，一个偶然的机会，人们发现了湮没已久的郑州商城遗址。考古工作者通过对该遗址的发掘和清理，发现了一处以“二里岗”命名并以它为代表的商代文化遗址。（１）在商代，郑州这个地方属于敖地。在周初，属于管国，系周武王之弟管叔鲜的封地。春秋时属郑，战国时先属韩，后归魏。秦统一后设管县，延续至隋场帝初年，将“管州”改为“郑州”。这是称“郑州”之始。郑州商城的发现，不仅引起文物考古部门的重视，而且也给学术界带来了一场热烈的争论。学术界围绕郑州商城的性质和年代，各抒己见，均提出了自己的看法。归纳起来有三种意…     

香港的地缘及地位

在浩瀚的太平洋西岸,在中国美丽的东南沿海镶嵌着一颗璀璨的“东方之珠”。这就是世人瞩目的香港。 香港,自古以来就是中国领土不可分割的一部分。远从秦汉三国魏晋南北朝起,直到隋唐五代宋元明清,中央政府历来都在那里设置官吏,管辖着香港地域。 但是,19世纪40年代鸦片战争以后,英国人用炮舰轰开了闭关锁国的清朝大门。“弱国无外交”,腐朽黑暗的清政府在英国武力的威逼下,被迫与之签订了1842年的《南京条约》、1860年的《北京条约》和1898年的《展拓香港界址专条》。通过这三个不平等条约,英国人分三步将“香港岛”、“九龙半岛”和“新界”割占或“租借”为己有。     

历史文化名城改造中城市更新概念的衍生、想象和认知局限性——以佛山岭南天地“三旧”改造为案例

以佛山市“岭南天地”(祖庙-东华里历史文化街区)的“三旧”改造为案例,讨论历史文化名城核心区改造中城市更新概念的衍生、想象及认知局限性.尤其侧重于概念运用在历史文化名城老城核心区更新中的作用、价值及其在更新实践中的推动或限制因素.研究显示,“三旧”改造概念作为城市更新理念与佛山城市旧区改造的现实问题相互结合而衍生的“应景”产物,在运用中凝练了更新主体(地方政府)对旧区改造发展的愿望、想象和认知倾向.这使得“三旧”改造概念在历史文化名城城市更新中的应用存在部分的局限性.另一方面,“三旧”改造发展模式及其想象展望也可能只是地方政府及开发商谋求城市、产业发展和城市综合竞争力提升的一种手段.此外,研究显示,“三旧”改造概念只被地方政府和投资人用作组织与寻求他们各自关注点的一种达到目的的手段或技术,从本质上来说,这个概念对他们的吸引力在于与之相关联的资源,以及一种供使用、阐释、替换的语言.至于这个概念对历史文化名城城市更新的实用性,则似乎关注不够.     

“香港和澳门地区”一节的比较法教学

“香港和澳门地区”这节教学,我用的是比较法。比较．是确定对象之间差异点和共同点的逻辑方法．香港和澳门地区有它们的共同点．也有差异,从而有着较大可比性。运用比较法有助于对香港和澳门地区地理事物或现象问相互联系的认识;也有助于进行思想品德教育。“香港和澳门地区”这节内容,可从它们的位置、范围、面积、人口、重要地位、经济、回归时间进行比较。在比较中充分运用现代化的教学手段如幻灯。录像等。按先后顺序出示了幻灯片“香港和澳门地区图”、“澳门全岛”、“澳凼大桥”、“香港海运图”、“香港的主要工业产品”及“中国内地供应香港的主要物资”等。     

由“滑铁卢”之争想到的

一提到“滑铁卢”这个名字,人们立刻会想到拿破仑在比利时的滑铁卢惨遭失败的历史故事。这个故事虽已过去１８０多年,可英国伦敦“滑铁卢”车站这个具有历史意义的地名,却在英法间引起了不小的争议。最近法国议员龙格培致函英国首相布莱尔,要求将伦敦市区的滑铁卢国际火车站改名。他说,不然,将不惜运用他的影响促使巴黎铁路北站也取一个纪念法国军队打败英军的战役名称,一报还一报。自１９９５年英法海峡隧道通车以来,每天总有数千名游客往来伦敦“滑铁卢”车站与巴黎北站之间。龙格培指出,当成千的法国游客每天从巴黎搭乘“欧洲之…     

回归后香港城市发展的尺度重组：以广深港高速铁路香港段项目的规划过程为例

全球化时代城市问题越来越多的以尺度问题的形式出现,尺度理论为分析城市发展背后的各种动力及其影响提供了新的视角。回归后,特区政府如何与位于不同尺度上的地域组织相互作用,进行尺度重组,是探究香港城市发展与管治的关键问题。本文考察广深港高速铁路香港段从项目构想、方案设计,到咨询及申请拨款的全过程,识别这个过程所涉及的不同尺度的作用者,分析他们的作用方式及作用结果。研究表明,回归后,特区政府主动向上尺度重组以拓展香港发展的腹地,政府间的制度性合作是其尺度重组的重要方式。同时,香港逐渐成长的市民社会是参与城市发展尺度重组的重要力量,地方行动者运用尺度政治从多个尺度建构话语和采取行动,对特区政府的方案进行抗议并引发整个社会的讨论。对香港的案例分析可加深对体制转型背景下地域组织尺度重组的认识,丰富尺度重组的理论内涵;也有助于国家客观地了解香港,为制定合理的政策提供科学依据。此外,内地市民社会逐步萌芽成长,案例中特区政府与香港市民社会互动的经验与教训可为内地政府提供借鉴。     

香港与近现代名人

香港是一座神奇的城市,中国近现代历史上的许多名人都与香港有不解之缘,他们的业绩都与香港紧密相关。在革命与战争的年代,香港曾是革命的策源地和大本营;在和平的经济建设年代,香港又为人们提供了一个充分展示才华的大舞台,造就了一大批商界精英,同时他们也为香港的经济奇迹注入了新的活力和动力。更需提及的是,党和国家领导人毛泽东、周恩来、邓小平都是香港繁荣稳定的守护神。小平同志还用他卓越的政治智慧,设计了通过“一国两制”使香港回归祖国的方案,不仅洗刷了百年国耻,而且还使香港的继续繁荣有了法律上的保障。     

影响移民流动性的地理门槛与移民政策①

本文旨在更好地解读国家政策与移民流动性之间的相互关系。基于门槛分析方法,我们建立了关于边界、流动性和移民的基础理论,并重点探讨了具有移民倾向的个体心理过程。人们往往根据以下3个地理门槛作出移民抉择：一是关注迁移、离开熟悉的地方、跨越国界的想法;二是关注目的地区位及其边界和“接壤”(Bordering);三是关注迁移路径或途径。本文的案例主要来自欧盟和东南亚国家,分别包括荷兰和德国之间的跨界现象,2008年经济危机后欧盟的人口流动,2015-2016年期间欧盟和土耳其间的难民流动,菲律宾劳工移民,以及印度尼西亚—马来西亚迁徙通道等。最后,本文讨论了流动性和边界政策及治理。     

毛泽东与庐山别墅

“一山飞峙大江边 ,跃上葱茏四百旋。”毛主席三上庐山 ,使这块风景胜地 ,披上一层迷人的政治色彩。毛泽东下榻住所“美庐”（河东路１８０号别墅）、“芦林一号”（庐山博物馆）、河东路１７５号别墅也成为世人瞩目的焦点。美庐别墅美庐别墅 ,始建于１９２２年 ,原为英籍赫莉太太的私宅。赫莉和丈夫均是医生 ,曾在庐山开设“赫莉医院” ,当年投资购买地皮 ,兴建这栋别墅。因赫莉同蒋夫人宋美龄交往情深 ,１９３４年在她离开庐山时 ,便将这栋别墅相赠。蒋介石笃信风水 ,看到这栋房子背后有山 ,再后是牯岭中心地带的高峰大月山 ,形似高高的靠…     

七百里驱十五日第二次反“围剿”红军以五战五胜战绩耀亮了江西的东固白沙中村广昌建宁等红色地名

1931年5月,在毛泽东、朱德指挥下,红一方面军坚持“诱敌深入”的作战方针,五战五捷,歼灭国民党军三万余人,粉碎了国民党军对中央革命根据地的第二次“围剿”。上图为第二次反“围剿”示意图,下图为第二次反“围剿”中的红军队伍。     

金融地理与金融中心的研究进展--从专业社群运作来看

金融全球化与金融中心的发展是东亚各国关心的重要议题之一，地理学者们也从不同视角研究这些现象。从对货币与市场的讨论中，凸显出信息和社会镶嵌的重要性，同时市场活动实际发生的金融中心更是地理学关注的议题。因此金融交易与相关服务业的空间分布引发许多金融地理的研究；而金融地理也通过考察经济活动内部运作的方式，更细致地处理经济、社会、文化等层面，以解释金融活动分布的内涵。本文回顾了近今有关金融中心相关的文献，认为要分析不同金融中心，可从其中专业社群与信息间的关系切人，并尝试提出一个分析架构，涵盖制度、社会网络与论述三个层面。这个架构表明“全球”与“地方”无法分开来谈，不同尺度的力量通过行动者而交织，地方如何在大趋势中发展取决于自身创造性的活动；政府、厂商或纯经济解释并无法完全涵盖影响发展的因素。     

关于赛里木湖的形成、演变与第四纪古冰川作用的关系

赛里木湖,又称三台海子,位于我国北天山西段,因地处准噶尔盆地通往伊犁谷地的交通要道上,为大家所熟知。我国历史上对于赛里木湖早有记载,《长春真人西游记》记述邱处机于1221年10月8日(阳历)路过三台村附近的赛里木湖。邱处机在一首诗中,把这个地方称为“天池”。且说。“大池方圆二百里,雪峰环之,倒影池中,名之曰天池”。清朝嘉庆四年间洪亮吉经过赛里木湖时,也曾作了一篇“净海赞”来赞美赛里木湖的风景,称此地为“西来之异境,世外之灵壤”。二十世纪以来,更有不少中外旅行家或考察者到过这里,并多有记述。可见,赛里木湖早已为人们所注意。     

从香港现存地名中得到的启示

香港秦代隶属番禺县．汉代改属博罗县。东晋中叶至唐肃宗时香港始归属宝安县,治南头（在今深圳市南山区）。唐中叶至明代,香港属东芜县,治到涌（今东莞市莞城）。明神宗时,以“革故鼎新,去危为安”义,取名新安设县,治南头,香港属之。清初曾一度撤新安县,后又恢复,仍辖香港地区。一、香港中文地名的留存约在公元前２０００年前的新石器时代,香港的南丫岛和大屿山就有人类活动。东汉建武二十年（公元５０年）香港就有畲族人“刀耕火褥”在这块土地上。香港菠萝路就是昔日畲人种菠萝的地。古越族称山间小平原为洞,后来人聚落于洞田…     

香港地理课程将采用“问题探索”式的编排形式

香港的现行中学地理课程于80年代初开始实施。初中以“人与地的环境”为主题，以“认识环境”为核心，中一学习香港及邻近地方，中二学习南半球，中三学习北美洲及欧洲，内容以人文地理为主。高中分为人、地及人地问题三部分，主要以亚洲和澳大利亚为案例，预科课程按照生态景观方式组织编写。