台湾地名趣谈

台湾史称夷州、琉球、东蕃、大员等。后人们根据它的特点又给它起了很多美称。如“宝岛”(物华天宝)、“海棠岛”(状如海棠叶)、“春岛”(四季如春)、“蝴蝶岛”(盛产蝴蝶)、“珊瑚岛”(盛产珊瑚)、“甜岛”(盛产甘蔗)。欧洲殖民者曾称台湾为“福摩萨”(“美丽岛”的意思),还曾称其为“渔夫岛”。台湾岛的名称美,地名也美。有人用岛上的地名编了两副对联,一副是:绿岛阳明山,花坛景美;秀水日月潭,莺歌爱河。这副对联是由绿岛、阳明山、花坛、景美、秀水、日月潭、莺歌、爱河八个地名组成的,这八处都是台湾山明水秀、风光秀丽的地方。另一副对…     

卧薪尝胆——老虎洞

“此地曾传尝胆事,我来犹忆卧薪人”,这是明代刘宗周游湘湖老虎洞时留下的对联。老虎洞山在湘湖的西北面,它比越王城山高近百米,山上有个仅能容一人之身的山洞,洞口有巨石似虎牙,故称“老虎洞”,山也因洞而得名。有关老虎洞山有许多种传说,两千多年前越王勾践曾在此卧薪尝胆是其中的一则。     

雁门关以“中华第一关”的盛誉名飘天下

“三边冲要无双地,九塞尊崇第一关。”一幅明代的对联,道出了雁门关在古代中国的战略意义和历史地位。今天,雁门关被长城专家罗哲文誉之为“中华第一关”。     

对联天子朱元璋

清人陈云瞻《簪云楼杂记》记载,“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕传旨:‘公卿士庶家,门上须加春联一副’”。朱元璋大力提倡贴春联,使对联一夜普及到千家万户,并成为除旧布新的一种礼俗。朱元璋也就成为我国历史上的对联天子。朱元璋工于对联,他的联语切人切事,自然顺畅,流利可诵,无斧凿之痕。一年除夕,朱元璋颁旨让文武百官和平民百姓贴春联后,微服私访,发现一阉猪户因不识字没贴对联,于是御笔亲书一副:双手劈开生死路;一刀割断是非根。联语上下贯通,浑然一体,题旨鲜明,贴切之至,可谓神来之笔。朱元璋以应对为嗜好,至今流传着许多佳话…     

地名巧入对联

对联是中华文化的瑰宝,在世界文化中独树一帜,对联运用地名又独具魅力。 一、激励人奋发图强 清代文学家蒲松龄多次赴试均名落孙山,于是,自书一自勉联:“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”用项羽破釜沉舟大破秦兵、越王勾践卧薪尝胆消灭吴国两个典故勉励自己,其中自然嵌入秦、楚、吴、越4个我     

编制地理口诀 提高教学效益

在地理教学中,我尝试着用“口诀教学法”来提高学生地理学习的兴趣,减轻学生地理学习的负担。在学习选修教材《旅游地理》时,需要对中国十大风景名胜（桂林山水、秦始皇陵兵马俑、承德避暑山庄、安徽黄山、北京故宫、台湾日月潭、八达岭长城、长江三峡、苏州园林、杭州西湖）进行识记。我给学生编了如下对联型口诀：“桂兵避暑黄宫旁,日月长长照苏杭”。等值线的“高低低高”原则。等值线是表示地理事物空间分布的重要手段,种类很多,如等高线、等深线、等温线、等压线、等降水量线、地租等值线、     

水家山寨的美酒——嘎啦罕

“嘎啦罕”,是黔东南榕江县月亮山中水族同胞酿造的一种特殊美酒的名称,译成汉语即“女儿红”。“嘎啦罕”属稀罕物,仅深藏于密林大箐的几个水家山寨,酿造时间长,且工艺非常复杂。平常喝不到这酒,不是特定日子,哪怕是最珍贵的客人也别想品尝。 要酿造“嘎啦罕”,必先制酒曲,俗称“酒药”。这“酒药”的配制为古老秘方,主要成份是深山老林中的120种中草药。采集这120种中草药也非易事,其中的60种必须在农历“六月六”这一     

“人口迁移”一课的教学预设与生成

杜威说：“每一位老师带着自己的哲学思想走向课堂,愈是优秀的教师,设计教案的水平与质量愈高,预设一个高质量的教案,既是教师经验的积累,也是教学机智的展现,其间蕴含着教师的教育教学智慧。”预设教案,可以更好地发挥教师主导、学生主体的作用,提高教学效益。新时期的教案不同于以知识传授为主的教学预设,是一种宽容“偶然性”和“突发性”,促成“多样性”和“创造性”的预设,是一种能够促进师生共享教学的愉悦的预设,是一种内在地包含着教学生成和教学创造的预设。     

高中地理“过程与方法”目标及其设计、实施与评价

把“过程与方法”目标单独列为新课程“三维目标”中的一个维度,是新课程改革的亮点之一。正确地、熟练地掌握“过程与方法”,不仅是一种能力、一种素质,而且它对于地理知识的掌握和地理技能的形成,以及情感态度与价值观的培养都具有促进作用。     

时尚大连：历史的积淀与文化的交融

对城市文化的解读离不开对其特定的地理区位、历史渊源和文化积淀的总体考量与剖析。大连文化是一种海洋文化,体现出开放性;是一种融和文化,体现出包容性;是一种外向文化,体现出先进性。突出“海”的特色、“洋”的特色、“融”的特色,应是大连在发展旅游业,建设国际化旅游名城的过程中,加强旅游文化建设应有的举措和努力方向。     

日本地名罗马化及地名标志的罗马字母拼写

一、日本地名的罗马化 日本地名用罗马字母拼写使用两种方案,一是“训令式”转写系统,一是“赫本式”转写系统。这两种转写系统长时间的被广泛使用。据传日本用罗马字母拼写,从十六世纪后半叶就开始了。当时提出的罗马字母化方案有多种,但最突出的是“赫本式”和“训令式”。“赫本式”是由美国传教士詹姆士·赫本（Ｌ·Ｃ·Ｈｅｐｂｕｈｎ）制定,后再经修订即成为通行的赫本修正式（ｍｏｄｉｆｉｅｄ Ｈｅｐｂｕｒｎｉａｎ ｓｙｓ－ｔｅｍ）。它是基于英语发音的一种拼式。“训令式”是在原“日本式”（日本学者 Ａｉｋｉｔｓｕ ｔａ…     

此时无声胜有声——谈地理教学的“空白”艺术

诗人称“空白”为含蓄,书法家称它为“非白”,画家称它为“留白”,音乐家则称它为“煞声”。空白是艺术家创作时常用的一种艺术。而教育也是一门艺术,在教育中恰当的运用“空白”手法,往往可以达到“此时无声胜有声”的境界。“空白”艺术是课堂教学中美的升华,是实现知识向智慧转化的一条有效途径,若我们能在地理新课程教学中恰当地运用“空白”艺术,则往往能收到意想不到的效果。     

英语公众演讲教学中的“倾听”能力培养

当前的英语公众演讲教学、研究主要强调的是“讲”,但对同为重要环节的“听”却没有予以相应的重视。其实,“听”在演讲的六个环节(听、写、讲、演、答、辩)中居首位,是先行的。倾听是一种意识,一种习惯,也蕴含了技巧。课堂教学练习中的倾听与赛场上的倾听无疑是英语公众演讲教学中的“倾听”能力培养的主要路径。     

漫话历下亭

“海右此亭古，济南名士多。”游览过大明湖历下亭的人．恐怕没有人会不记得亭南东西长廊朝南廊柱上镌刻的这副对联。此联为清代著名书法家何绍基所书，出自杜甫《陪李兆海宴历下亭》一诗。全诗为：“东藩驻皂盖，北渚凌清河。海右此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何？贵贱俱物役，从公难重过。”唐天宝四年（公元７４５年）夏，杜甫在其“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的齐赵之游中来到了济南，与当时的北少郡太守李邕相遇甚欢，遂在大明湖中历下亭摆酒，并留下此千古绝句。 “历下…     

太平古镇长征街

四川古蔺县太平镇有一条长征街。红军四渡赤水,有两次是从太平渡口过河,三次转战此地,留下700余件文物和许多传奇故事。街上建有工农红军长征四渡赤水陈列馆。长征街对联映日"赤水人民思领袖,太平百姓忆红军"、"神来战史称四海,醒世宣言数长征"……举步太平镇长征街,只见家家户户都张贴着红红的对联,内容都与红军相关。历经风霜雪雨,街道两旁的老房子有些破     

讲求“空白”艺术 启发学生思维

“空白”也叫“留白”,本是一种艺术表现手法。它能使艺术作品虚实相映、形神兼备,给人以美的享受。地理教学既是一门科学,更是一门艺术。     

揭晓神秘文字“女书”

在湖南省江永县及其毗邻的道县、江华和广西部分地区,出现过一种只在妇女中流行、传承的神秘文字,称为“女书”,又称“妇女文字”,是湖南省江永县瑶族妇女会写的一种奇特的文字。     

上海城市发展与地名管理关系浅议

城市地名,无论在种类或数量上都是一个密集体。城市的发展给地名工作带来新的情况,并提出了新的课题。 “上海”简称“沪”,“沪”是由“沪渎”演化而来。“沪”这个字又是由“扈”演变而来。“扈”是古代的一种捕鱼工具,是一定生产力的反映。“沪渎”这个名称能够长期存在并延续下来,就是反映了当时上海地区靠海、水网密布的一种地理特征和生产方式,“沪”这个地名地因此成为历史的活化石。 北宋天圣元年（公元１０２３年）,在现在的南市老城厢设立了收酒税的“上海务”。“上海”这个名称开始出现。她说明当时这个地区已经形成相当…     

上海世博 会呼吸的人工“湿地”

城市最佳实践区成都案例是世博园中一块会呼吸的人工“湿地”。移步换景间,眼睛和心灵都能获得一份别样惊喜。这座极具现代田园风格的“街心亲水花园”,无时无刻地在向游人传达一种“可持续性发展”和“低碳”的理念。     

回归大自然 享尽森林浴

伊春的天蓝、林密、山青、水秀,是个难得的“养人”宝地和疗养圣地。钱钟书老先生在《围城》中说“围城”外的人,总是想冲进“围城”里;而“围城”里的人,又总想冲出“围城”。身居“围城”里的人却有“围城”外的人所感受不到、理解不了的“苦恼”。面对拥挤的城市和现代工业排放的浓烟、废气,人们日益感到生存环境和生活空间的“清新度”不如农村和中小城市,远远比不上伊春林区这“绿色环保世界”。据有关资料介绍,“森林浴”是当代一种时尚,在发达国家的大城市设有许多模拟森林的“氧吧间”走进去能给人一种身临大森林里的幻觉。这是一种…