巍巍五岳话泰山

五岳,据《尔雅·释山》载:“河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡。”今指东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山,《周礼·春宫·大宗佰》始言五岳。“五岳独尊”,泰山也。泰山,以其独有的古老礼仪——封禅大典,构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。巍巍泰山,记载着中国上下五千年的兴衰,见证着历代帝王的荣辱成败……游山如读史。泰山,一座“露天的历史艺术博物馆”!     

岩字石刻

五岳独宗泰山海拔并不高,在五岳中次于恒山、华山,仅居第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背,但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的…     

险居五岳之首的华山奇峰怪石云海飞瀑古迹吸引了世界各地无数游览者

华山是我国著名的五岳之一,与泰山、衡山、嵩山、恒山齐名。华山海拔21549米,位于陕西省西安以东120公里、历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊北侧的一座花岗岩山。     

状:状如雀舌披银毫 汤:汤色清澈带杏黄 香:香气持久似白兰 黄山以中国“四大”名茶之一毛峰茶的产地使其地名更清丽

黄山雄踞风景秀丽的安徽南部,是我国最著名的山岳风景区之一。黄山集名山之长,泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,庐山之飞瀑,雁荡山之巧石,峨眉山之清凉。明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山,赞叹说:"登黄山天下无山,观止矣!"又留"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"的美誉。更有"天下第一奇山"之称。可以说无峰不石,无石不松,无松不奇,并以奇松、怪石、云海、     

五岳何以无黄山?

千百年前,就有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之说。这表明,黄山它集名山奇景之大成。可能人们有这样的疑问:五岳命名已越两千年,何以当时未把黄山包括在内?五岳无疑应是古人最为推崇的名山,早在秦汉前的史籍中便屡有记载。据查,在西汉宣帝时,曾专门颁布诏书,命名五岳。只是当时命名的南岳是安徽潜山县的天柱山。随着物换星移,隋朝以来,南岳称号归于湖南省的衡山。翻开     

春秋时 代国靠恒山而存天下 战国时 燕赵凭恒山而立天下 宋代时 宋朝依恒山而掌天下 北岳恒山以其秀丽的自然风光璀璨的文物瑰宝多姿的道教遗踪雄险的边塞关隘拥抱着世界游人

北岳恒山,亦名"太恒山",又名"元岳、紫岳、大茂山",海拔2017米,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山,并称"五岳"。北岳恒山,以奇险吸引着游人。108座山峰从东北向西南延伸,很像一队正在行进的队列,清朝学者魏源以"恒山如行"来概括恒山的这种气势。恒山主峰,居于浑源县城南,海拨2016.8米,仅次于华山,在五岳中高度排第二。     

《五岳游草》中的地名记述与研究

明朝是旅行家辈出的时代,王士性是其中较为突出的一位。他“少怀尚子平之志,足迹欲遍五岳”,其一生游历,除福建外,遍及当时的两京十二省。“余已遍海内五岳,与其所辖之名山大川而游,得文与诗若干篇记之矣。”其所记之文即是众多精彩的游记与记游诗,结而成集为《五岳游草》,其文“极简练,而又文采焕然”。     

征服船底顶

中国是一个多山之国,名山之多,数不胜数。不仅有风采绚丽、各怀绝景的“五岳”,更有“黄山归来不看岳”以及“匡庐奇秀甲天下”的庐山。但对于户外运动爱好者来说,泰山、黄山等名山已经太“老”,缺乏吸引力,而珠穆朗玛峰等5000米以上的极高山峰又可望不可及。为此,中国国家地理联手瑞士“天梭表”与“探路者”户外品牌,对中国潜在山河进行重磅推介“非著名山峰”,定义为：海拔在1000——5000米,具备该种地貌的典型特征,或具有独特的生物资源,或具有多样的民族风情及深厚的文化底蕴,以及拥有良好的生态环境和较好的可进入性。     

泰山明代中后期宗教旅游之盛

泰山雄伟壮丽,文化积淀深厚,历来是重要的旅游胜地。明代中后期,朝山进香成一时之风气,宗教旅游盛行。泰山又称＂岱宗＂,乃群岳之宗,香火自然比其它地方更旺。反映明末社会生活的《醒世姻缘传》描叙：云南、贵州、四川、湖南、湖北、两广的＂男人、妇女都从几千里、几万里家来（泰山）烧香……一为积福,一为看景逍遥＂。邻近的山东、北直隶（今北京、天津及河北、河南与山东部分地区）、河南以及山西、陕西香客更是纷至沓来。所谓＂积福＂,是指集聚福运;所谓＂看景逍遥”就是旅游休闲。     

泰山景观生态安全动态分析与评价

泰山位于山东省中部,是我国重点旅游区和世界文化与自然双遗产,具有独特的山地植被景观.长期以来,泰山的生态环境和自然资源经历了由原始完整到遭受严重破坏、再恢复重建的过程.近年来,旅游业的迅速发展和人类活动的干预已构成对当地生态环境的严重威胁,泰山景观格局的生态安全问题已成为一个不容忽视的问题.在对泰山景观格局研究的基础上,着重分析了泰山景观生态环境问题的发生与作用、景观结构与功能关系的机制、不同尺度上格局与过程的干扰效应及景观稳定性等问题.定性和定量相结合地评估和分析了泰山景观整体健康水平,并讨论和描述了泰山景观的安全格局.     

泰山景观人为干扰的程度及其影响分析

利用1986年和2001年两期TM影像,在GIS支持下,采用人为影响程度的比重和景观指数等多指标比重分析法以及人为影响类型极性分析法,对泰山景观的人为影响程度和景观结构变化作用方向进行定量描述。结果表明,人为影响类型极性分析法可以较理想地定量描述景观结构变化作用的方向和程度。在泰山风观区,景观人为综合极性影响可以划分为5个大类,影响程度可以划分为3个级别。15a来人为综合影响为正极性作用方向,其中Ⅱ级中度影响区影响系数最小,是泰山生态安全决策必须首先重视的区域。     

光武帝刘秀回马说 宋真宗赵恒回马说 唐玄宗李隆基回马说 清高宗乾隆回马说 回马岭来历多说并列谜面古今谁能说明白

回马岭位于泰山登山中路的中段,壶天阁之上,中天门之下,海拔800米,现有石坊一座,额刻"回马岭"三字。关于这"回马岭"之名的来历,历来众说纷纭,至今仍是一个难解之谜。归纳起来,主要的有4种说法。1.光武帝刘秀回马说。东汉光武帝刘秀于建武中元元年(公元56年)登封泰山时,在此回马,遗名"回马岭"。2.宋真宗赵恒回马说。与乾隆皇帝在乾隆十三年(1748年)登泰山时在此赋诗题刻有关:"瞳日照紫芙蕖,石登盘行路转徐,传是真宗回马处,当年来为奠天书。"至     

中国名山的历史保护与启示——以中华五岳为例

中国山岳的开发历史悠久,中国名山在当前多作为国家风景名胜区,其中部分还进入了世界遗产名录.这些宝贵的自然和文化遗产历经数千年仍能较好得到保留,对其认识和保护的历史经验值得探究.五岳作为东南西北中不同地域的代表性名山,开发利用和保护历史悠久,是研究中国名山历史保护的良好范例.通过对五岳的文献资料与历史遗迹的研究发现,古人...     

南岳衡山自然保护区管理与旅游经济发展关系问题的探讨

南岳衡山是中国南方唯一的一座五岳名山，也是中国历史上南方最大的文化、宗教活动中心，索享“五岳独秀”、“中华寿岳”、“宗教圣地”、“抗战名山”等盛名，旅游经济发展潜力巨大。然而，旅游资源的不断开发．给南岳自然保护区的管理既带来了机遇又造成了压力。因此必须处理好保护自然资源和生态环境与旅游经济发展的关系，强调科学的管理体制和全方位的管理信息化建设，进一步加强规划，合理布局，控制容量，重视生态道德教育，走可持续发展之路。     

唐玄宗封“五岳”为“王” 宋真宗封“五岳”为“帝” 明太祖封“五岳”为“神” 也谈东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山的历史演变渊源

古代封建帝王把"五岳"看成是神的象征。"岳"在春秋前是掌管大山的官吏职称,尧时分掌四方外事的部落首领就叫"岳"。后来,把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了,便出现了代表四方大山的"四岳"。据道教典籍《洞天记》记载:"黄帝画野分州,乃封五岳。"黄帝远在五千年前,其疆域版图不出黄     

南岳衡山自然景观资源及其开发利用探讨

南岳衡山是中国南方唯一的一座五岳名山，也是中国历史上南方最大的文化、宗教活动中心，素享“五岳独秀”、“文明奥区”、“宗教圣地”、“抗战名山”等盛名，是中国第一批国家级风景名胜区，具有独特的景观美学价值、丰富的科学艺术内容、多彩的景观景目。经数千年人类文明洗礼，又使其积淀了深厚的历史文化，衡山的景观资源开发潜力巨大，但必须坚持可持续发展战略，开发与保护并重，加强规划，合理布局，进一步优化自然生态环境，推出南岳特色生态旅游精品系列，以满足当代旅游者回归自然、绿色消费的心理需求。     

我国山地的旅游资源

山地是宝贵的旅游资源。近三十年来,国际旅游事业发展迅猛,许多国家十分重视山地的旅游开发。瑞士积极利用阿尔卑斯山的雪峰,并开展游览、登山、疗养、滑雪等活动。一些传统名山(如意大利的维苏威火山、日本的富士山、苏联的高加索山等)均被开辟为旅游胜地。 我国是一个多山的国家,山地面积占全国土地总面积的2/3。有许多名扬中外的山地,如五岳、黄山、庐山、峨眉山等,自古以来就是人们攀登或宗教朝圣之场所。历史     

衡山抗战军事文化旅游资源开发探索

南岳衡山是我国南方唯一的一处五岳名山,历史上也是我国南方最大的文化、宗教活动中心之一,素享"五岳独秀"、"文明奥区"、"宗教圣地"、"抗战名山"等盛名.在抗日战争中,衡山曾一度成为国民政府的军事指挥中心,留下了大量的抗战军事文化史话、遗存和胜迹等文化旅游资源.衡山抗战军事文化资源极具个性特色,拥有较高的开发利用价值.文中从衡山抗战军事文化资源形成的历史地理背景入手,全面阐述了衡山抗战军事文化资源,探讨如何把衡山"抗战名山"资源转变为现实旅游资源或现实的经济优势,提升南岳衡山生态文化旅游的品位,实现南岳衡山     

再游灵岩

正全国之内,叫灵岩寺的地方不少,但像济南长清这样叫大灵岩寺的,却绝无仅有。灵岩寺坐落于济南市西南、泰山北麓的长清市万德镇灵岩山之阳,是一座始建于东晋,距今已有1600多年历史的古寺。寺内,古木参天,香火旺盛。自唐代起,就与浙江的国清寺、南京的栖霞寺、湖北的玉泉寺并称"海内四大名刹"。明代学士王世贞说:灵岩是泰山背最幽胜处,游泰山而不至灵岩不成游也!而我,在三十年的时间里,却撇开     

泰山旅游结构层次及其匹配开发策略研究

本文运用旅游结构转换原理，分析了泰山旅游风景资源结构、行为层次结构、市场结构的特征及匹配性关系，找出２１世纪泰山旅游持续发展的主要障碍，提出相关的发展策略。文章认为，泰山旅游风景资源的主导特征为博大精深的民族文化与雄伟壮丽的自然风景的有机融合，泰山旅游应以基本层次为基础，开发提高层次和专门层次的旅游；国内目标市场应以华北、华东地区为主，国际目标市场以东亚和港澳台地区为主。