酒风醉草

正秋收过后,禾黄场满,云淡风轻,大雁鸣行。草色山光中,蓝天绿林里,一队青年男子,一身崭新衣裤,头戴喜庆红花,挑着蒙了红布的酒坛子,在蜿蜒的山道欢快地行走着,有说有笑。不消说,这是一支侗家的迎亲队伍。侗家人把办婚礼叫做办喜酒,酒是主角,当然也少不了新郎新娘。但没有酒,新郎肯定是接不回新娘的。酒不是万能的,但没有酒是万万不能的。侗族民间有"无酒不成礼、无酒不成宴、无酒难结友谊"的规矩。新郎带着一帮伙计挑着上等的美酒乐颠颠地去接新娘,新娘家也得拿出珍藏     

爱情"动"人

正空气中开始有了大把大把的花香在浮动,人间已到三月天。正是满眼不堪三月喜,举头已觉千山绿。从河谷里涌上的花香漫过古老的风雨桥,漫过新绿的山寨,涌进木楼,涌进侗家青年的青葱岁月。春天来了,春天里的侗家青年依依惜别木楼里温暖的火塘,又一次沿袭父辈们传承下来的行歌坐夜,男青年怀抱琵琶三五结伴,走向心仪已久的姑娘;姑娘们也是早已三三两两聚集在一起纺线纳鞋,等待勇敢登门的小伙子。沉寂了一个冬天的山寨又开始响起了清脆的琵琶琴声,侗寨的夜晚从此不再寂寞。     

哭嫁的新娘

正洞房花烛是喜庆的人生大事,也是家族中的大事。而出嫁的新娘,心里却是百感交集,五味杂陈。出嫁的头天晚上,新娘根本无法入眠。一帮要好的姐妹来到新娘的房间,与新娘作伴,一起哭诉心中的难舍与悲凉。新娘的心情最为复杂,也哭得最为伤心悲切。她感激父母的养育之恩,自怨生为女儿身,不能一辈子留下侍奉在父母身边,也抱怨父母太过狠心,将自己嫁给人家,叮嘱父母要保重身体,不要劳累过度。她怀念做姑娘时的自由快乐,     

感人侗戏·用色彩点亮生活

如今,在侗乡看侗戏方便多了,花几块钱买张光碟,碟里录有一两部侗戏,够一家人看一晚上。看完,跟邻居交换,又能看一晚上街上没有新碟卖,业余文艺队就来演出了,他们的节目都是新的,刚刚发生的奇闻趣事、新人新事,就被他们及时     

东龙潭“寻亲”

正5月13日,明媚的阳光下,栾川县国土资源局近80名党员干部,来到庙子镇东龙潭村"一帮一"结对扶贫。党员干部们一一走进"穷亲戚"家,在"寻亲问难"中,有28对"穷亲戚"有的看病难问题解决了,有的打工难问题解决了,有的孩子上学难问题解决了,"穷亲戚"们拉着党员干部们的手说:"谢谢你们!谢谢你们!还是共产党好!还是政府     

百姓的“贴心人”——记平舆县射桥镇国土资源所所长杨猛二三事

以情感人 化解纠纷 去年八月的一天,杨猛刚到所里上班,古城村的李明就来反映与徐氏的宅基地纠纷。原来两家的纠纷起于1992年,当时土管所将已去世的五保户张氏的宅基地规划给了需要建房的李明,并给李明办了土地使用证,但李明建房时,张氏的亲戚徐氏以该宅基地是张氏的遗产,可由自己继承为由拒不让李明建房。在之后长达十几年里,两家为此事多次发生纠纷。最近李明准备再次动工建房,纠纷又起。     

“我听表弟的,认罚”

<正>"什么亲戚呀,连这点小事都不给办,俺家以后没有你这样的亲戚!"看着大表舅气呼呼地离开了自己的家,民权县白云寺国土资源所所长翟海军无奈地笑了笑。是什么导致大表舅说出这样的话呢?事情还得从几天前说起。那天,白云寺国土资源所所长翟海军带领人员在辖区苏庄村日常巡查     

报刊文摘

“官越大,亲戚越多”为澄清越来越多的“七姑八姨”,海南省委书记卫留成日前向参加该省经济工作会议的与会人员详细谈了自己的家属情况。他无奈地表示,官越做越大,亲戚也越来越多。当省长时亲戚就比以前多出很多,现在当书记了,“亲戚”也许会更多。亲戚的数量与官职高低成正比。卫留成“交代”说,自己亲戚极少,有一个姐姐和一个弟弟,其子女都有工作。他岳母现在在他身边,他的两个孩子一个在香港,一个在深圳,都已工作好几年了。卫留成直言,“如果有需要各位的帮忙,我会亲自打电话或写条子,有什么问题我负责,否则做错了事你们自己负责。”(摘…     

名人读书趣闻

闻一多醉书 闻一多读书成瘾,一看就"醉",就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡.大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还找不到新郎.     

“官越大，亲戚越多”

为澄清越来越多的“七姑八姨”，海南省委书记卫留成日前向参加该省经济工作会议的与会人员详细谈了自己的家属情况。他无奈地表示，官越做越大，亲戚也越来越多。当省长时亲戚就比以前多出很多，现在当书记了．“亲戚”也许会更多。亲戚的数量与官职高低成正比。     

粗布土鞋

临离开故乡时,母亲又从她的黑漆木柜里取出三双粗布土鞋,用双手递给我。从我第一次离家出外求学直到现在,二十多年来每次离开故乡时,母亲都会送给我她亲手做的粗布土鞋。没有成家时,母亲每次送我一双,后来娶妻成了家,除了送我一双外,还要送妻子一双。后来有了小孩,每次回故乡或故乡有人进城,就做三双粗布土鞋送我们。而这次,我把这三双粗布土鞋拿在手上掂量了半天,     

在泥巴里成长

正侗家人对稻田里的泥巴是情有独钟的。为什么呢?专家还没有给出一个答案。也许是数千年的水稻种植传统形成的稻作文明使然吧,是泥巴养育了禾苗,禾苗养育了侗家人,故此"崇拜"泥巴。也许不是,也许还有其他的传说和说法。暂不理会。不过,有趣的是,侗家的男孩子,一生至少要在泥巴田里滚过3次,才算成人,有些还在泥巴田里讨到老婆呢。     

结婚钻戒如何配婚纱

结婚时，新娘的婚纱与钻戒都非常重要，那么如何把结婚钻戒和婚纱配合起来达到最好的效果呢，下面介绍一下。     

我能再次申请宅基地吗

我是富裕县神树村农民。前不外，居住县城的一名远方亲戚退休后来神树养老，欲购置宅基地一处，镇土地管理所未予办理。后来，我将自家的宅基地卖给他，并签订了合法手续。当我再次申请新宅基地时，也被拒绝了。     

鱼是如此完美

正由于水族自称为"虽",且其他民族多以"水家"称之,1956年,经过民族识别并尊重其民族意愿,国务院批准,将操壮侗语族水语支的人们共同体统一称为"水族"。也就是说,"水族"名称的诞生不是直接因为水。可无法否认的是,水族传统生活却和水里的鱼有着密切的联系,人们对鱼始终存在一份特殊的感情,而鱼,也在水族人生活里占据着特殊的地位。《越绝书》记载:"大越海滨之民。"意思是说,古百越族乃生活在海边的民族。而水族属     

一路追寻桃花源（一）

广西著名作家蒙飞现任广西民族报社社长,是中国作家协会会员,广西作家协会理事,广西散文创作研究会副会长,著作颇丰,有长篇、中篇小说,长篇散文诗,散文等等文学作品。作为一个地道的壮族作家,其创作根植于本民族的历史文化土壤中,重视民族品格,其作品是弘扬民族文化的一种具体实践,一直以来深受广西区内外文学界和民族语文界的关注与喜爱。从本期开始,本刊将连载他以作家视角切入和文学化语言为阅读诱惑创作的作品《侗人歌谣》。《侗人歌谣》是作者在侗族的地理分布、自然环境、历史来源、文化艺术、生活习俗、风土人情等民族生存要素的基础上,向读者展示了广西侗族文化的鲜明特色和品格魅力,让人们在惬意的阅读中步入五彩斑斓的广西民族文化长廊的一部作品,希望读者持续关注。     

帮扶干部认“亲”

正"李婶在吗?""在,在,是王所长来了,孩子,你咋又给俺买东西了?""这不快割麦了吗,给您老称几斤鸡蛋补补身子!"近日,太康县转楼国土资源所所长王德中和帮扶队员一道,带着两大兜鸡蛋到朱庄村贫困户李芳玲家中走"亲戚"。看到王所长来了,李大娘赶紧起身,将大家热情地迎进屋。刚进门,王德中就亲切地说:"家     

又见格桑花儿开

记不清第一次听到格桑花的名字是在何时,只记得开始憧憬格桑花的模样是因了那首动人的歌谣:"你有一个花的名字,美丽姑娘卓玛拉,你有一个花的笑容,美丽姑娘卓玛拉。你像一只自由的小鸟,歌唱在那草原上,你像春天飞舞的彩蝶,闪烁在那花丛中。啊,卓玛,草原上的格桑花……"那年,一次愉快的西北之行,让我有了与格桑花的初次邂逅。清晨,从西宁换乘大巴一路西行,生     

打造“生命屏障”和“致富通道”——广西龙胜各族自治县地质灾害治理和管理工作侧记

一提到位于广西东北部的龙胜,很多人首先想到的是著名的龙脊梯田和温泉。然而你可知道,"无限风光在险峰",龙胜是少数民族山区县,25°以上的陡坡就占了全县总面积的87.2%,坡陡山高水急,是地质灾害易发区,给当地的经济发展与社会稳定带来重大影响。龙胜县是新中国成立以来第一批5个少数民族自治县之一,有苗、瑶、侗、壮、汉等民族在此居住,总人口17万,其中少数民族人口占总人口的     

唱耶舞耶快乐耶·芦笙声中显身手

"耶"是一个衬词,又是侗族的一种歌舞,因为这种歌舞"耶"声不断,人们就以"耶"来命名这种歌舞。"多"是侗语,有"唱、跳"之意;"多耶"就是"边跳舞边唱歌"的意思。侗族民间也把"多耶"称为"团歌"、"踩堂歌"。不论男女老少,不论尊卑宾主,只要乐意,就可以手牵手围在一起载歌载舞。