安徽省古、新八景传播特征比较与景名审美机制研究

选取19组安徽省地级市的古、新八景,基于“三元传播模式”,总结与对比创作者、传播载体、欣赏者及内容方面的传播特征差异,对大学生进行半结构化访谈,通过编码技术和社会网络分析法构建景名审美机制。研究发现：(1)八景从古到新经历了从上流化到大众化的变化;(2)古八景的审美重点在于“虚”的情感感知和理解,而新八景偏向于“实”的了解和体验;(3)景名审美机制模型涵盖美的审视、美的共创、美的转移、美的理解、美的知觉和美的表达6个维度,各维度间的互动反映了“情理入—创想出”的特点。     

论中国地方八景的起源、发展和旅游文化开发

通过对中国地方八景的历史文献考察，论述“八景现象”源于湖南的潇湘八景和演变过程中的一般规律性特征，以及产生的原因和旅游文化价值。并呼吁要重视研究八景现象、八景文化，认真做好重定“八景”和恢复具有重大价值的八景的工作，促进旅游业发展。     

举水溪上赏水景

"月山"屏障、"举水"潆回的古老村落——庆元县月山村,钟灵毓秀,人文鼎盛,素以"二里十桥"、"举溪八景"而闻名于世。那横跨于举水溪上的一座座古廊桥,既像是一道道垂挂于人间的美丽彩虹,又像是一轮轮升起于举溪水面的皎洁明月。"水从碧玉怀中出,人在青莲瓣上行"。镶嵌在月山村来凤桥上的这副对子,就是对此景象的精彩描绘。因而,它同下游的如龙桥一起,成了举溪著名的八景之一。昔日,"如龙"和"来凤"那美丽的爱情传说,也就永远地烙在了月山人的心上。后人有诗赞曰:"来凤如龙号两桥,重关交锁束溪腰;月山银汉垂清影,举水金波落绛绡。道济自能为普渡,乘舆何用频相招?殷殷寄语褰裳客,从此江干被泽遥。"从这美丽动人的神话中走出来,不觉已到了月山村村头。桥头,一颗巨大的千年古樟,盘根错节,遮     

台湾太鲁阁

正太鲁阁国家公园是世界最大规模的大理岩峡谷,其大理岩在风化剥蚀作用下裸露地表,又在立雾溪的流水侵蚀下不断下切,才逐渐形成了这片被称为台湾八景之一的"太鲁幽峡"。青色的大理石呈现出美妙光滑的纹理,让人感觉仿佛误闯了泼墨风格的山水长卷中。沿着山路行走,来到燕子口步道。这雄峻的峭壁上竟然还有一个个小孔,是变质石灰岩被流水侵蚀而成。听说在早年游客不多的时候,山谷间的燕群在此筑巢而居,春夏之交或是傍晚、雨后来此,还能有幸见识到"百燕鸣谷"的奇景。然而现在人     

《地图的作者及其阅读——以宋明为核心的知识史考察》评介

正"左图右史"虽然只是中国古代历史记载的传说,但也说明我国具有"以图记史"、"以图记事"的悠久传统。近年来,图像文献的史料价值逐渐引起研究者的关注。潘晟所著《地图的作者及其阅读——以宋明为核心的知识史考察》一书(江苏人民出版社,2013年12月)即是关于地图学史研究的新成果。该书从知识史的角度,以地图作者与读者及其相互关系为切入点,考察地图作为一种知识形态,其产生、积累、传播和演变的知识史过程,侧重探究明代以前中国地图生产的制度性因素,及其所代表的作者群和知识形态。     

地域文化景观的起源、传播与演变研究——以赣南八景为例

以赣南八景文化景观为例,结合文化地理学景观理论,运用文献资料、历史还原、时空结合等研究方法,在对八景文化景观的起源与演变等文化地理过程进行分析的基础上,探讨其空间分布概貌和流行原因,阐述其传播的途径和特点,揭示了赣南八景文化的圈层式扩散、随城市空间扩展等时空演变规律,指出其在城市非物质文化遗产保护和开发方面的重要地位.     

吉林省冰雪旅游气象服务系统设计及关键技术实现方法

正1引言旅游服务业已经发展为全球新兴产业和国家经济支柱。吉林省地处关东大地的中部,有着丰满的地理和人文风情,形成了以长白山、高句丽遗迹、鹤舞向海、防川、伪满皇宫、松江雾凇、净月风光、查干冬渔等吉林八景为代表的旅游景点30余处。吉林省属于北温带大陆性季风气候,冬季漫长而寒冷。因此,气候特点决定了冰雪旅游成为吸引国内外游客的特色旅游项目。旅游过程中的行、游、食、宿、购、娱六大消费     

卢沟晓月

"卢沟晓月"是燕京八景之一,自从乾隆题了碑就更加有名了。这块石碑在卢沟桥东头立着。周围还有4根盘龙宝柱护着。据说,这4根柱子原来还有个宝顶,叫皇亭子,不知什么年头,一阵风刮跑了。为此还出了好几个皇亭子的地名。可是"卢沟晓月"这块碑是怎样题下的呢?民间有这么一段传说:     

乾隆题“卢沟晓月” “燕京八景”之一 马可·波罗称“世界最好的桥”——卢沟桥以中国古代“四大”名桥之一有石狮501个可载重429吨名彩逸誉环球

卢沟桥位于北京西南15千米,因横跨卢沟河——即今天的永定河而得名,足北京现存最古老的石造联拱桥。卢沟桥始建于li89年,1444年重修。原桥毁于洪水而于康熙三十七年（1698年）重建。卢沟桥全长266．5米,下分11个涵孔,桥身左右两侧石雕护栏有望柱,柱头上均雕卧伏的大小石狮约500个,     

三龟亭“八景”的诗意传递

在韩国参加完亚洲文化景观学会的会议后,我跟随首尔国立大学金晟均教授考察了河回村。在河回村考察的第一个地点是村头的三龟亭。小亭建在村头的小岗上,青松掩映。登上高阜,脱鞋方能迈入三龟亭。亭中无他人,我们一行人便席地而坐。环顾亭内,四沿悬挂着黑色木牌,上面的白漆文字是用毛笔书写的汉字,多为旧时诗会留下的美文和诗歌。其中一块木牌上的文字是“三龟亭重修记”,落款时间为“崇祯纪元丙辰年”。