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大家一定都知道嫦娥和玉兔的故事,但却很少有人听说过月球上还有一只金蟾(图1)。其实,早在汉代,张衡就在《张河间集·灵》中说:"姮娥,羿妻也,窃西王母不死药服之,奔月……姮娥遂托身于月,是为蟾蛉。"刘向也在《五经通义》中记载"月中有兔与蟾蜍"。传统上认为玉兔的传说是自汉代开始的。而据闻一多先生考证,金蟾的传说在更早的战国之前就已经形成了。 相似文献
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陈国恩 《广东海洋大学学报》2011,31(2):106-108
《闻一多论稿》,就闻一多的文艺思想、新诗创作和诗美追求等方面进行了专题研究。其特色,一是关注前人研究成果,着力于学术史的清理,资料丰富;二是遵循辩证思维的方法,在现有研究成果的基础上寻找新的交叉地带或边缘领域,发现和研究新的问题;三是打通学科分界,从古今联系中探讨闻一多的思想转变。这本专著贯彻了创新精神,在思想观念和研究方法上做了可贵的探索,在一些问题上把人们对闻一多的认识深化了。 相似文献
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李乐平 《广东海洋大学学报》2006,26(5):74-78
闻一多的《红烛》表现出极其的浪漫和唯美的风格特点,是他从生命的琴弦上弹奏出的青春般的激情澎拜之歌。然而,追求形式和唯美并不妨碍表现内容,他在《剑匣》、《李白之死》、《秋色》、《忆菊》和《太阳吟》等诗中或表现艺术追求,或表现爱国情感等,即使其思妇诗,至少也体现出个性解放的思想。从这意义上说,闻一多的《红烛》之诗,确实是从他之“建在现实的人生的基石上”的生命里流淌出来的至情至性的创作。 相似文献
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李乐平 《广东海洋大学学报》2006,26(5):74-78
闻一多的《红烛》表现出极其的浪漫和唯美的风格特点,是他从生命的琴弦上弹奏出的青春般的激情澎拜之歌。然而,追求形式和唯美并不妨碍表现内容,他在《剑匣》、《李白之死》、《秋色》、《忆菊》和《太阳吟》等诗中或表现艺术追求,或表现爱国情感等,即使其思妇诗,至少也体现出个性解放的思想。从这意义上说,闻一多的《红烛》之诗,确实是从他之“建在现实的人生的基石上”的生命里流淌出来的至情至性的创作。 相似文献
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