天姥山下洒真情——新昌县国土资源局踏实耕耘散记

“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城……”这是李白《梦游天姥吟留别》的开头诗句。天姥山自然景观优美。人文积淀深厚,为历代诗人所钟情,唐代鼎盛时期,孟浩然、李白、杜甫等400多位诗人游览其间。留下了众多遗迹和不朽诗章,形成了一条飘飘逸逸的“唐诗之路”,光彩夺目的历史文化明珠。天姥山因唐诗成为中国乃至世界文化名山。今天,天姥山下的国土人,更是对这片神奇的土地,倾注了无限的汗水和心血。     

浅谈初中地理课的“引趣教学法”

记得有两旬唐诗写道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，暂时抛开文学上的技巧不谈，它至少说明了地形对物候的影响这样一个地理规律。因此．把它拿来作为“地形对气候的影响”一节课的开头，真是再好不过的了。它能充分调动学生的学习兴趣，     

运用月相知识 欣赏唐诗宋词

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”北宋大文豪苏东坡把月亮的圆缺变化和人间复杂感情自然地交织在一起，创造出高雅深邃的意境，产生了感人至深的艺术魅力，成为千古传诵的名句。     

论耿湋诗歌在唐诗演进中的角色和影响

耿湋诗歌在唐诗演进过程中扮演了独特的角色,产生了不容忽视的影响。其内倾凝缩的情感取向、注重细节的表现手法、清浅平远的审美风格与盛唐诗歌之外向浓烈、疏朗大气、雄浑爽健形成鲜明对照,对急于突破前人拘囿、有心另辟蹊径的中晚唐诗人有明显的开启、示范、渗透、辐射之功。其工于五律、兼擅七律的诗歌体式表现出明显的过渡痕迹,昭示出中晚唐古风消歇、近体勃兴与五律盛极、七律崛起的历史趋势。     

例谈中国传统文化融入地理课堂 ——以《唐诗三百首》为例

文化自信是文化建设过程中的重要环节,有助于提升国家软实力,建设文化强国.中国传统文化教育是落实立德树人根本任务的重要基础,也是增强民众文化自信、推动文化传承创新的重要途径.古诗中拥有大量地理现象与地理规律的描写,既是极好的地理教学素材.将中国传统文化融入地理课堂,有利于增强民族自信心,提升文化自信.基于此,本文梳理了《唐诗三百首》中与地理教学内容相关的诗句,并阐释了诗句与教学内容间的联系.     

唐诗平民化的启示

唐代诗歌的繁荣是由多方面原因促成的,唐诗平民化的价值取向是其中一个重要因素。在唐代三百年的诗歌创作中,从诗歌选材,到诗歌语言、形式、风格,甚至作者队伍都明显体现出平民化特征。研究唐诗平民化对今天的文化建设具有重要的借鉴意义。     

从麓山寺到岳麓寺考

麓山寺碑是唐代书法家李邕为湖南的麓山寺所作,记述了麓山寺的由来和沿革等情况,但在《宝刻类编》里却将其著录为＂岳麓山寺碑＂,在某些著名的金石著作如《寰宇访碑录》里则著录为＂岳麓寺碑＂。本文通过对金石著作的著录、古代地理书及《全唐诗》中明确提到麓山寺或岳麓寺的诗篇进行考察,确定二者为同寺异名并推测其演变过程。     

天姥山下洒真情——新昌县国土资源局踏实耕耘散记

“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城……”这是李白《梦游天姥吟留别》的开头诗句。天姥山自然景观优美。人文积淀深厚,为历代诗人所钟情,唐代鼎盛时期,孟浩然、李白、杜甫等400多位诗人游览其间。留下了众多遗迹和不朽诗章,形成了一条飘飘逸逸的“唐诗之路”,光彩夺目的历史文化明珠。天姥山因唐诗成为中国乃至世界文化名山。今天,天姥山下的国土人,更是对这片神奇的土地,倾注了无限的汗水和心血。     

“唐花”之美初恋时如初唐诗风奔放 唐韵之美 结合时似盛唐诗韵高亢 唐女之美 离去时像晚唐诗调委婉 美女唐婉与陆游爱情传奇增厚了绍兴地名丽彩

我对沈园慕名已久,不是出于它的宋式园林名气,而是被这里蕴藏着的才女唐婉与陆游哀婉动人的爱情故事所吸引。唐婉,字蕙仙,生卒年月不详。陆游的表妹,陆游母舅唐诚女儿,自     

美女唐婉与陆游爱情传奇增厚了绍兴地名丽彩

“唐花”之美初恋时如初唐诗风奔放唐韵之美结合时似盛唐诗韵高亢唐女之美离去时像晚唐诗调委婉