河北唐山地震后孤儿的心理变异及其社会化治理

对 1976年河北唐山大地震后的孤儿进行了调查 ,就唐山大地震后对孤儿这一特殊灾民实施社会救助过程中 ,孤儿的心理变异问题进行了分析 ,指出社会化治理是消除孤儿心理变异的重要对策。     

灾后救灾防病重建工作中应有精神救助

最近在北京召开的“灾难、精神卫生与媒体”研讨会上 ,北大精神卫生研究所的汪向东教授指出 :目前国内还没有一家医院设有灾难心理危机干预的门诊 ,但也没有人因遇到重大灾难后感觉不好后而主动看心理医生的。他说这并不意味着人们就没有需求 ,而是没有这方面的意识。提起救灾 ,人们常常是着眼于住处、食品、卫生和传染病防预等基本需要 ,而各种自然灾害和人为灾难给人带来的心理创伤和痛苦 ,大家都知道 ,但却往往被忽视掉。国外有调查表明 ,在灾难发生后的地区 ,自杀率会升高。而更多的人会出现心慌、失眠、做噩梦、感觉木然 ,注意力不集中…     

旅游心理容量的测定——以武陵源黄石寨景区为例

旅游容量是旅游规划和管理中的重要工具之一。该文引入边际满意度的概念,提出了旅游心理容量的满意度模型,并且以武陵源黄石寨景区为实证研究,进行了旅游心理容量的测定。     

中国航天员是怎样“练”成的？

太空飞一天，训练已五年。有人说这五年进行的是“魔鬼训练”并不夸张。千挑万选、脱颖而出自不必说，此后长年不懈的身体、心理、专业技能等的训练，造就了中国真正的航天员。     

“情系青岛”丝巾

“情系青岛”丝巾是上合组织青岛峰会礼赞系列文创,以中国国粹为艺术依托。以“上合文化”“青岛文化”“奥帆文化”为题材．引入当代时尚设计理念与创意,演绎“上合精神”。“情系青岛”丝巾选取体现青岛国际都市风范的元素,以蓝色为总体色调,象征青岛海洋文化的实力和魅力：以航海的绳索元素编织而成中国结．青岛地图元素镶嵌其中．搭配地标性建筑意象,寓意上合组织成员国和观察员国汇聚青岛,互信团结。共筑上合凝聚力、行动力和影响力的新气象。丝巾构图美观大方．是现代与传统交相辉映的新中式伴手礼。     

居民感知视角下遗产地旅游空间生产研究——以江苏省无锡市南长街为例

运用定量和质性研究方法,以大运河文化遗产无锡市南长街为例,对居民感知视角下的旅游空间生产进行探究。结果表明：（1）在与居民身份重构的关联分析中,居民对旅游影响下的社会空间、生态空间、文化空间3种类型空间演化感知影响度呈现逐渐递减的状态。（2）旅游空间生产下社区性的转变对居民主体产生了明显的“挤出与吸纳”效应,使得南长街居民类型更加复杂化。（3）旅游发展过程中居民对旅游空间生产存在被动性的心理审视视角,同时对南长街旅游空间生产存在“我者、他者”并存的感知心理。（4）对南长街居民在旅游空间生产过程中“游离或融入”的心理定位分析发现,居民在旅游空间生产过程中对社会空间演化存在感知度、融入性均较高的表达状态,而对生态空间与文化空间的旅游实践则持以游离性的旁观者角色。     

徽州三记

中国画里的乡村现代的人都想生活在画里。做画中人当然好,美嘛!在安宁愉悦的心理状态中,在柔美的梦境里,既舒适,又惬意,又令人羡慕,不仅有益身心健康,还可以延年益寿。然而,这样的地方太少了,现代人也太多了,怎么办?去创造更多的画面吧!     

基于重庆主城区居民感知的城市意象元素分析评价

城市意象是诠释一个城市环境的重要指标,对其分析研究,有助于解读及评估城市景观的优劣、城市生活环境品质的高低,也有助于把握城市空间结构。本文首先在回顾国内外相关研究进展的基础上,根据重庆城市特色,将Lynch K的5类城市意象要素进行细分,并转换为地点场所意象元素;其次采用问卷调查法,对城市意象因子和意象元素分别进行评价,并绘制城市意象元素分布图,以了解居民对城市意象元素的印象与品质之间的关系,从而为重庆城市规划建设提供有益的参考。     

中国南方传统聚落景观区划及其利用价值

聚落文化景观是文化景观研究的最有效的切入点。由于中国南方地区较为多样化的地理环境和文化背景,传统聚落景观的多样化特点比北方地区表现得更为鲜明。不同地方环境与文化背景下的南方传统聚落景观,表现出较为明显的地域分异和景观意象差异,从而划分出识别性较强的8个聚落景观区和40个景观亚区。8个聚落景观区为:Ⅰ.江浙水乡聚落景观区;Ⅱ.皖赣徽商聚落景观区;Ⅲ.闽粤赣边客家聚落景观区;Ⅳ.浙南闽台沿海丘陵聚落景观区;Ⅴ.岭南广府聚落景观区;Ⅵ.湘鄂赣平原山地聚落景观区;Ⅶ.云贵高原及桂西北多民族聚落景观区;Ⅷ.四川盆地及周边巴蜀聚落景观区。南方传统聚落景观区的保护与利用价值主要表现在其独特的遗产价值、科学价值、美学价值及旅游价值。