内蒙古阿拉善左旗成为全国最大的奇石集散地之一

从单纯经营本土出产的奇石,到汇集海内外八方奇石,从默默无闻的边陲小镇,到享誉世界的奇石之都。凭借全国独一无二的优质奇石资源和敢为天下先的勇气,短短十多年时间,内蒙古自治区阿拉善左旗奇石产业完成了从无到有,从小到大,从弱到强的华丽转身,业已发展成为全国最大的奇石集散地之一,形成了南有广西柳州,北有内蒙古阿拉善的奇石市场格局。     

新疆旅游感受大的魅力

天山南北好风光,水草丰美牛羊壮.大自然鬼斧神工,塑造出新疆维吾尔自治区大戈壁、大沙漠、大森林、大草原、大山脉、大盆地、大冰峰等大手笔的自然风光.那峰峦重叠、古木参天的高山峻岭,那水草丰茂、广袤壮丽的草原平川,那沟渠纵横、土壤肥沃的盆地绿洲,构成新疆自然风光博大恢宏、雄浑壮阔、苍劲豪放的气势.丝绸之路带来的东方文化和西方文明与本土文化撞击交融形成了独特的西域文化,为新疆留下了丰厚的人文景观.新疆这片神奇、迷人的土地，是观光览胜、文化考察、民俗旅游的理想乐园。那绰约多姿的高山湖泊天池，“火洲”生命之泉坎儿井，朦胧神秘的“月光湖”，充满奥秘的喀那斯湖；那举世闻名的楼兰古城、柏孜克里克千佛洞壁画奇观、喀什艾提尕尔清真寺……使人处处感受这块土地的神奇和瑰丽。新疆民族风情浓郁，从西域明珠乌鲁木齐到民风古朴的喀什，从魅力迷人的伊犁到荟萃西域珍奇的和田，维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、俄罗斯、锡伯、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等各兄弟民族独具特色的民俗文化和多姿多彩的民俗民情吸引着中外游人。维吾尔族“敬茶”礼节、不抓不香的“抓饭”，哈萨克奇特的婚俗，塔吉克族“高山骑士”的衣着风度，塔塔尔族先“嫁”后“娶”的婚俗……构成了五光十色的新疆民俗风情画。     

看大图识整体 认小图辨细节

正高考考纲里要求学生掌握"我国的疆域与行政区划"的相关知识。因为初中的地理不计入中考成绩,所以学生的这块知识比较薄弱。到了高二文科班后,我们就要给学生补上这部分内容。以前,一直都是按部就班地进行教学,先讲省、县、乡三级区划。再讲省级行政区名称、简称、省会、轮廓等。然后练一练,再给几道高考试题,让学生了解高考怎么考中国地理,让他们认识到学好中国疆域与行     

写好地理教学后记 强化教学反思

教学后记是指教师在上完课后对该节教学任务的完成情况、存在问题、学生反馈等进行记录,对教学设计及实施情况进行总结,将成功经验和失败教训记录下来,以利于日后借鉴,促进教学水平的不断提高。下面笔者就结合自己的教学实践,谈谈写地理教学后记的具体做法和体会。     

岭南文学中的一抹湛蓝——论湛江本土文学作品中的海洋韵味与海洋色调

近年来,湛江的本土作者踵武前贤,致力于＂海洋文章＂,创作出了一批具有海洋韵味与海洋色调的作品,为岭南文学版图添加了一抹湛蓝。湛江本土作者发表了一批＂女人与海＂的小说,塑造出具有＂深广博大＂情怀的＂海的女儿＂形象。另外,湛江本土诗文＂面朝大海＂,表现了＂天容海色＂的人文与自然景观,创造了＂湛蓝渺远＂的艺术境界。湛江本土文学的意义在于,优秀的本土文学作品可以让外界认识湛江,树立湛江的文化形象。湛江本土文学的未来在于,本土作家应该发挥＂地灵福气生天外＂的地理优势,奋力开创＂自有高人出世才＂的局面。     

对我国旅游研究的检视与反思——以《旅游学刊》为例

对《旅游学刊》1986-2006年发表的2111篇文章进行统计分析,归纳出我国旅游研究的现状及特点:研究领域集中在旅游管理、旅游经济、旅游资源与旅游开发,研究热点集中在饭店与餐饮、旅游业发展、旅游产品设计、旅游开发与规划方面,研究成果过于功利,研究方法单一。对我国旅游研究进行检视与反思,提出改善旅游研究的对策:确立学科地位,构建学科体系;加强基础理论研究,拓展研究领域;研究方法应趋于立体化、多样化。     

传统文化和现代设计理念在天气预报节目包装设计中的运用

分析了传统文化和现代设计理念在天气预报节目包装设计中的运用.     

四环七步“生教师导”教学模式的建构与实践——以“中学地理课程标准解读与教材分析”等课程为例

国家教育部明确提出要着力打造一流课程,推动课堂教学革命,全面提高课程质量。本文根据生本教育等理论,建构四环七步“生教师导”教学模式,旨在有效提高学生学习参与度,促进深度学习,实现学科素养与教学素养深度融合,切实增强教学实效。本文通过三轮教学迭代实验进行实证研究,结果表明,四环七步“生教师导”教学模式完全具备实践可行性与有效性,值得推广和应用。     

基于“地方场域”视角的中国旅游研究反思

旅游作为一种社会实践在政治经济发展和社会文化变迁中起着重要的作用。中国改革开放40年在见证旅游蓬勃发展的同时,也产生出了诸多令人担忧的自然环境和社会问题。新时代背景下,党的十九大对中国旅游发展提出了新的要求,需要我们重新反思当前的旅游发展模式和未来发展理念。鉴此,本文在考查西方当前旅游发展和研究趋势特点的基础上,结合中国旅游发展和研究的现状,针对旅游研究理念亟待创新的要求,提出“地方场域”这一理论框架。文章基于重构地方本体论的讨论,将旅游、邂逅与地方整合进相互关联的框架中,旅游可以概念化为：人与人以及人与非人等流动性主体通过邂逅和相遇的过程,所形塑的不断变化的有关经验性的、体验性的、反思性的以及实践性的地方场域（个体旅游场域）。旅游场域是一个不断变动的过程,也是一个交织着权力关系的政治化实践过程,是不同旅游主体所建构的地方场域之间冲突和融合的总体（总体旅游场域）。研究强调了有意义的时空相遇过程,不期而遇（邂逅）和平常的遇见（相遇）二者结合在一起才能共同反映旅游的日常生活化真谛。最后,本文从旅游发展自身的改变和旅游研究的改变入手,提出基于地方实践、基于批判反思、基于技术变革、基于参与共建和基于跨学科研究这五种知识生产模式抑或称之为未来的研究方向,以期打开未来旅游研究的本体论政治议程的对话窗口,并为新时代旅游发展和学术研究提供借鉴参考。     

西方教育地理学研究评述与本土反思

近20 a来,西方教育地理学受马克思主义地理学以及社会文化地理学思想的影响,重新审视教育空间与社会结构的关联,从多维度进一步认识教育空间建构过程中的政治经济与社会文化机制。对西方教育地理学的产生和发展演变进行分析,并尝试从政治经济和社会文化两大视角,总结和归纳当前西方教育地理学研究的主要成果和内容。教育地理学是一门新兴而又发展迅猛的人文地理学分支,但该学科的理论和实证发展尚处于以西方为主导的阶段,强势的西方话语体系还未充分涉及和理解非西方国家背景下的教育现象。当前是非西方国家建构自身教育地理学理论特色,并与西方教育地理学研究展开理论和实践对话的重要机遇和窗口。中国拥有世界规模最大的教育群体,当前社会经济发展的转型和人口结构的改变也进一步塑造了教育空间的多样性和特殊性。总之,加深教育与空间关系的研究,增强教育地理学研究的中西对话,构建中国化的教育地理学研究体系,使教育空间成为考察中国社会经济转型的重要视角,是中国教育地理学研究未来应努力的方向。