《汉唐时期淮河流域历史地理研究》评介

正中国近代地理学第二代宗师张其昀先生在20世纪30年代曾将中国疆域划分成23个疆域,在23个区域中,以大江大河为单元的就有黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲、秦岭汉水区、黄河上流区、海河流域和白山黑水等7个,但是这7个区域并没有把淮河流域独立出来,而是将其一分为二,淮河以北划入了黄河三角洲,淮河以南划入了长江三角洲。客观地说,张其昀先生的划分方法无疑有一定的根据,但是由于其过分强调了淮河的分界意义,而未能充分考虑整个淮河流域的共同特点,因为"无论从自然     

历史时期我国沙尘暴东渐的原因分析

对历史时期我国沙尘暴发生的特点进行初步总结的结果显示:自汉代之后,沙尘暴发生的范围开始向东扩展,至元明清时期,其发生范围扩展到几乎整个华北地区.这一发展趋势虽与气候的冷暖干湿变化密切相关,但农业经济开发活动向西北地区的转移也是重要原因之一.     

基于杭州偏晚终雪记录的南宋（1131-1270年）气候再推断

本文整理、考订了南宋时期杭州偏晚终雪记录,诊断了此类资料的气候指示意义,进行了各年代不同数量终雪日期值至对应年代平均终雪日期值的转换,进而分析了重建序列所指示的温度变化特征与其他文献证据、气候变化重建结果之间的一致性。结果表明：① 史料记述的杭州偏晚终雪现象系以惊蛰以后为标准,且不包括霰和冰粒类微量降雪类型,其有着明确的气候指示意义（-0.34 oC/10d,R² = 0.37,P<0.001）,可有效用于温度重建。② 基于非线性的波尔兹曼函数,以不同样本量偏晚终雪日期值可有效估算10年平均终雪日期,其外推结果较之线性函数和二项式函数具有更小的不确定性。③ 南宋时期杭州春季的平均温暖程度大致相当于1951-1980年,该时期在百年尺度上可划分为1131-1170年的寒冷期和1171-1270年的温暖期。其中,后一阶段有1181-1200年和1221-1240年两个亚冷期。④ 南宋时期杭州10年平均终雪日期的变化与中国其他地区温度变化的代用证据和重建结果具有较好的一致性,并与太平洋十年涛动的冷暖位相变化比较吻合,这可能说明了中世纪暖期太平洋十年涛动对中国大部分地区气候所具有的共同影响。本文为更深入认识12-13世纪中国东部季风区的气候变化特征提供了新的证据。     

地图:罗塞利的终生事业

<正>文艺复兴时期,地图开始从教会和贵族的厅堂书斋进入普通百姓的家庭。在这之前的中世纪,地图主要是在教会及王公贵族的资助下绘制的,绘成后也主要用来装饰教堂和贵族们的殿堂,或者被他们所收藏,而不是服务于社会公众。在地图社会化的同时,制图方     

周秦时期的地图测绘

传说中伏羲时代已有规、矩,大禹治水时已使用了规、矩、准、绳和表木等测量工具。大禹还“收九牧之金,铸九鼎．象九州”．最早制作了“九州之域”的地理模型。“九鼎之图”即是后来流传过的《山海图》,可惜到晋代就失传了。远古传说时期关于地图测绘缺少史料,实物地图迄今尚无考古发现。直到周、秦时期,测绘职官与地图在信史上才有正式记载,可又过于简略。比如《诗经》中有：“堕山乔岳,允犹翁河”,郑玄笺注说：‘忧,图也,…··借信案山川之图而次序祭之”;《世本·作篇》中记载有“史皇作图”;《周礼》记有与地图有关的‘大司…     

察哈尔，大汗的荣光

在中学历史课上,我们都会学到一个名词：晋察冀根据地。这是中国共产党在抗日战争时期建立的最著名的敌后根据地之一。“晋察冀”,“晋”是指山西,“冀”是指河北,这两个地方大家都很熟悉,那么,“察”又指的是哪里呢？翻开民国时期或者新中国成立初期的中国地图,在华北地区仔细寻找,你会发现一个今天已经不存在的省级行政区——“察哈尔”,这就是“察”的来历。     

大航海序曲:1447年的《巴尔塞卡航海图》

13世纪晚期,指南针已经从中国经由阿拉伯人传入欧洲并演化为航海罗盘,同时普及在航行用途方面。这使得确定航向变得容易,欧洲人可以深入大海腹地而不再仅仅是沿着海岸线航行,由此,便于发挥航海罗盘优势的波特兰航海图应运而生。不同于古典时期和中世纪时期的观念性地图,波特兰航海图首先强调实用性,其原因是为了在辽阔无常的大海中为水手导航。     

中国古代地图文化特色与成就探讨

为了进一步认识中国古地图的文化价值及其对中华古文明的贡献,该文对照中华古文化划分的7个历史时期,解读了不同时期代表性古地图的文化特色与成就,初步发现"原始聚落图"与"狩猎路线图"记录了"夏商周"古文化雏形时期人类活动状态;"疆域图"与"墓穴图"表达了"春秋战国"文化奠基时期统治者关注重点;"驻军图""三维地形图"与"商业图"等,象征着"秦汉"中央集权文化时期频繁战事需求;进入"三国两晋南北朝"细腻文化时期,土地管理精准化开创了古地图科学,并完成了"地形方长图"等科学古地图;域外地图(西域与亚洲)与疆域政区图,标志着"隋唐"鼎盛时期中外文化交往成就,以及强化领土与政区管理需求;基于"制图七法"守令图,以及石刻图、印刷图的出现,标志了"宋元"灿烂文化时期古地图创新成就;享誉世界古代航海图、海防图,以及经纬度世界地图与内府舆图等,标志着"明清"多元文化推动的中国古地图走向近代地图之进步。总之,中国古地图属于古文化产品的重要组成部分,二则相互促进相互印证。     

康有为连累儒学蒙冤

近代史上．对于儒家学说的猛烈批判．始于五四时期。这场批判从学理上说．进行得并不深入．感情用事的批判大于对学理的深究：慷慨激昂的政治立场多于心平气和的分析梳理。造成这一现象的原因是因为袁世凯复辟。袁世凯得到康有为的支持．要把儒学变成“儒教”或“孔教”．并要将“孔教”立为国教。于是．几乎所有反对袁世凯复辟的进步人士．都把“孔教”当成是袁世凯的一丘之貉。     

30年往事:票证中的衣食住行

票证的使用是计划经济时期的一大特征．从新中国成立到改革开放初期．票证一直影响着人们的日常生活。粮票、布票、盐票、棉花票、副食票、煤票、居民肥皂票等．成了人们生活的忠实“伴侣”．这种状况一直持续到上世纪80年代末90年代初才得以改善．应该承认．但是国家实行凭票供应政策．对经济平稳过渡和杜绝浪费．都起到了积极的作用．