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徽州古村落的景观特征及机理研究 总被引:20,自引:3,他引:17
富接江南、文风昌盛和秀丽山水是明清时期徽州地理环境的主要内涵,创造了灿烂的徽州文化。古村落是历史上徽州人生产生活的中心之一,是徽州文化的主要载体。聚族而居、宛如城廓的村落以及村落中众多高大的祠堂、牌坊形成直观可视的文化景观,极大地渲染了古时徽州的宗法观念和宗法制度。文风犹存的书香村落拥有大量的书院、私塾等文化建筑,淡雅明快的居民等建筑大多饰以典雅工丽、寓意深刻的雕刻和楹联,体现了浓厚的文化氛围。园林化是徽州古村落人居环境的主要特征之一,园林化村落拥有的水口园林、书院园林和宅院园林等多种园林烘托了徽州古村落的园林情调。 相似文献
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唐卡是藏语的音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,是藏民族独具特色的绘画艺术形式。吾屯则是藏区名气最大的唐卡之乡,位于青海省黄南藏族自治州同仁 相似文献
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庆祝中国国土经济学会成立30周年罗哲文、柳忠勤出席城子村等9个村落入选本刊讯12月24日,由中国国土经济学会主办的第三届中国景观村落和经典村落景观终评会议在北京梅地亚中心举行。中国景观村落评审委员会总顾 相似文献
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古村落游客忠诚模型研究——基于游客感知价值及其维度视角 总被引:5,自引:1,他引:4
古村落旅游发展离不开游客的感知评价,探讨在古村落情境下的游客感知规律对古村落旅游可持续发展具有现实意义.基于游客感知价值及其维度视角,本文构建了古村落游客忠诚概念模型,并以湖南岳阳县张谷英村为例进行实证;通过探索性因子分析以及结构方程模型检验和修正,得到了古村落游客忠诚修正模型.修正模型表明,古村落游客感知价值作为单维... 相似文献
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政府与村民的行为对古村落保护及景观变迁的影响——基于本土社会学理论视角 总被引:3,自引:1,他引:2
为探究中国古村落景观变迁的发生机理及不同行动者在此过程中的行为逻辑,对浙江省永嘉县境内的楠溪江古村落群进行了案例研究。从本土社会学的理论视角,指出:中国的乡土社会是一个情理社会,国家正式权力镶嵌于乡土文化之中,正式权力与非正式权力、政府与村民的互动推动了古村落景观的变迁。借用"国家-社会"二元框架,将变迁中的行动者分为县(市)政府,乡镇政府,有关系村民和无关系村民四类,指出不同的行动者具有各不相同又彼此联系的行为逻辑,为常态下的中国古村落景观变迁提供了一种行动者类型框架和一种理解方式。 相似文献
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5月20日上午,北京八宝山东礼堂。罗哲文同志安卧在鲜花丛中。我握住罗老公子罗扬的双手,眼泪夺眶而出。鲜活可人、充满激情、可亲可爱可敬的罗老就这样走啦?这个事实真的让人无法接受,然而,这毕竟是事实!和罗哲文同志相识不过六年,然而他却在我的心里竖起一座丰碑。身挂两个相机的八旬老人2006年11月9日,第三届中国古村落保护与发展国际会议在江两婺源召开,感谢这次会议,我初识罗老。会议由中国国土经济学会主办、江两 相似文献
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<正>2009年,磐安县认真贯彻落实省市有关会议精神,正确把握点与面、疏与堵、政与民、美与富、增与减五大关系,有序地推进农房改造建设。1-11月,全县43个村实施了农房改造建设,拆除旧房125万平米,安置农民2650户 相似文献
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在湘桂黔三省交界的偏远山区,隐藏着这样一个神奇的地方:女人穿着绣花的土布百褶裙,男人用古老的水车灌溉水田,人们住在水边依山而建的吊脚楼上,山间平坝中的溪流上横跨着规模宏大的风雨桥……这就是位于广西三江侗族自治县林溪河畔的程阳八寨,即马安、平寨、岩寨、 相似文献
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古村落场理论及景观安全格局探讨 总被引:6,自引:0,他引:6
古村落是个特殊的场源,蕴含着丰富的历史、文化和自然要素,有其特有的景观解释和认识图式。以场论为基础,提出古村落场理论,基于该理论建立了古村落景观安全格局判别模式。从古村落角度看,古村落之外的其他现代建筑景观均被视为干扰场源。场可以用物理量“势”来计算,古村落场的势由聚落场的势和基质场的势构成。将场源周围势相等的点连接起来形成等势面,不同场源的等势面在空间相遇形成切点,通过该点的面称为阻隔面。在基质场中存在若干敏感点,敏感点与阻隔面通过聚落场与基质场的叠加,形成一定的空间关系,成为景观安全格局判别的关键要素。 相似文献
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古村落旅游地旅游环境容量初探--以世界文化遗产西递古村落为例 总被引:19,自引:4,他引:19
作为传统历史文化旅游地,古村落正备受关注,旅游发展势头迅猛。近年来由于游客量增长迅猛、客流时间分布极不均匀以及古民居容纳能力有限等原因,造成景区超载、旅游污染现象日益严重,对古村落历史文化遗产的保护压力逐渐增大,古村落旅游环境容量问题日益凸现。本文以世界文化遗产西递古村落为研究案例,进行了实地调研工作,在旅游环境容量静态模型的基础上,对西递景区旅游环境容量状态展开分析,计算了西递景区不同季节旅游环境容量值,最后提出了古村落旅游环境容量调控的基本对策。 相似文献