唐宋诗歌《州桥》《天津桥春望》中的古桥名赏析

诗歌巨匠描桥秀景诗赋名家吟桥颂月语言大师倚桥抒怀唐、宋两代是我国古代诗歌创作的鼎盛期,诗歌巨匠、词赋大家如繁星璀璨。众多的唐     

古朴典雅 十八棱船廿四州 美轮美奂 廿四楼台廿四样 韵色天香 一里长桥一里市——广济桥以中国古代“四大”名桥之一历史名桥文化名桥的名俏垂誉世界

广济桥（俗称湘子桥）,为古代闽粤交通要津。以集梁桥、浮桥、拱桥于一体的独特风格,与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称中国著名古桥。古人有“到潮不到桥,枉向潮州走一遭”之说。桥上形式各异的亭台楼阁是该桥的一大奇观。因兼秸经商店铺,故有“廿四楼台廿四样”、“一里长桥一里市”之美称。     

驾石飞梁尽一虹 水从碧玉环中过 人在苍龙背上行——赵州桥以中国古代“四大”名桥之一“天下第一桥”“国际土木工程里程碑”的名声响誉天下

赵州桥,义名安济桥,位干河北省石家庄市东南45公里：赵县城南2．5公甩处的大石桥村,南北飞跨。因赵县占时曾为赵州,所以一般称为赵州桥。被誉为“天下第一桥”、“世界奇迹”。赵州桥全长644米,拱顶宽9米,跨径37．02米,拱矢7．23米。桥的结构十分巧妙,从整体来看,是一座单孔弧形桥。但它却是由28道拱纵向并列构成的。特别是在大拱的拱肩上各建造了两个小拱,即敞肩拱,     

谈中国古代气象档案的形成、管理与遗存

中国古代在文字产生之前形成的气象认识,可从神话故事和历史考古发掘得到印证。现存最早的有字记载的气象档案是殷商时期的甲骨档案。从殷商时期的甲骨气象档案,直至明清时期的晴雨录等纸质档案的形成和管理,可以看出官方对气象观测工作的重视,促使气象档案得以延续至今。     

《中国记忆》展览中的古代天文

2008年夏在中国举办奥运会之际,首都博物馆隆重推出了《中国记忆——5000年文明瑰宝展》,集全国各省市博物馆的收藏精品,用文物展示了中国具有悠久历史的灿烂文明。展览前言中说：“这是一个博大精深的东方文明,以华夏文明为主体,吸纳、融合各区域文明汇聚而成。宛如海纳百川,奔流不息。这是一个历久弥新的东方文明,在与世界其他文明的交流、碰撞中,以无与伦比的包容和再生力,实现自身的创新和发展,并推动着世界文明整体的进程。     

古诗中的天地观念（一）：天地神话

在中国古代,“天”、“地”不仅是天文学中的基本概念,也是社会文化乃至日常生活中的重要概念。在现代教育氛围中长大的我们,常会觉得“天”、“地”很抽象,远不如“地球”、“太阳系”、“银河系”概念更直观亲切。但古人不这么看,我们的先民在未知宇宙深层奥秘的时候,只能“跟着感觉走”,先民创造“天”、“地”二词时,是把它们当作两个实体看待的,而且认为其形状就是他们看到的样子。     

古代诗歌与太阳（三）——日落：夕阳无限好，只是近黄昏

从过程和景象上来说,日落是日出的反演,在气象条件相同时,其云霞的隐现、光象的变幻都非常相似,如果拍一幅日落的照片,其画面看上去也不会与日出的照片有什么本质不同。     

古代诗歌与太阳（一）——古人眼中的日食

从这一讲开始,我们介绍中国古典诗词中的“太阳”。与“诗意的月球”相此,“诗意的太阳”别是一番景色。天上的月亮,给人一种高远、润洁、凄清的阴柔之美,而太阳则令人觉得热烈、眩目、奔放,是阳刚的象征,它们体现在诗词中,就形成了与描写月亮迥然不同的意境和景象。     

徜徉佣兵凉廊（上）

星座、神话、古典星图和与希腊星座神话有关的艺术品是我的最爱。我由喜爱星空而喜欢上了星座神话;因感兴趣星座的演变过程而喜欢上了古典星图;为了更好地理解和解说星座文化。我开始接触西方艺术,尤其是美术中与此有关的艺术品。我逐渐体会到上述这几项内容正是天文学与文化艺术之间的桥梁,也是探索和研究科学与艺术、科学与文化的最好切入点。     

古代天学杂谈（三）

丰富的日食记载 大家知道,2008年8月1日和2009年7月22日在我国境内可看到壮观的日全食。特别是今年7月22日的日全食最壮观、最难得且影响巨大,因为曰全食带横扫长江流域,有大约4亿多人可看到日食,而且,全食的时间非常长,长达6分多钟;世界各国的许多天文学家和天文爱好者将会聚于我国日全食带。