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933.
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区域经济联合应获得文化支持,而文化支持的基础在于文化共同性.泛珠三角作为一个多民族多文化共存地区,自古以来即不断发生民族文化的交流和融合,直到唐代以前,形成以百越文化为主体多元文化并存格局,同时在以铜鼓和风俗为代表文化变迁和发展上表现出更多文化共性,折射泛珠三角各个区域历史交流和联系不断加强的趋势,奠定了泛珠三角作为一个历史存在形式出现的文化基础. 相似文献
935.
现代旅游者意念中的夜郎形象及其构筑刍议 总被引:2,自引:0,他引:2
古夜郎国植根于喀斯特环境。本文从广义夜郎的角度出发,采用随机抽样调查法对旅游者进行调查,用SPSS软件进行统计,从吃、住、行、游、购、娱几个方面来分析现代旅游者对夜郎文化的旅游需求;选择贵阳市花溪区的夜郎谷风景旅游区来构筑现代旅游者意念中的夜郎形象。最后以“夜郎传说再现”、“夜郎生活活的博物馆”和“其它功能区”为主题,将夜郎谷旅游景点构筑为水面娱乐区、展览区、竹文化区、农耕区、作坊区、图腾柱景观区、夜郎石魂区、雕刻展卖区、野营区、夜郎生活演示区、表演区、乡村旅店区、游憩区、艺术石廊等14个功能区,同时结合夜郎谷周围的资源特点构筑夜郎文化旅游圈。 相似文献
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937.
石林旅游对农村发展影响的初步研究 总被引:2,自引:0,他引:2
通过对县域国民生产总值、财政税收、农民收入、农村就业结构、农村社会文化等方面与旅游发展的对比分析,研究了石林旅游对农村发展的作用和影响。结果表明,石林旅游对农村发展有一定的影响力,但不显著,空间上呈现“距离衰减效应” ,对农民的经济收入效用十分有限,作者对上述结果产生的原因进行了讨论。 相似文献
938.
生态禀赋优越型城郊村往往可以凭借景观资源和大城市外溢效应实现乡村发展,却由于快速城镇化及“虹吸效应”造成劳动力流失、产业凋敝等空心村问题。论文以嵩山风景区传统村落杨家门村为研究案例,基于行动者网络,运用半结构式访谈、参与式观察等方法对乡村转型过程和机制进行分析,并探讨内生动力如何推动乡村振兴的路径。结果表明:案例村转型过程经历了乡村资源向乡贤集中、产业多样化发展反哺村民、政府主导—企业引领—村民参与多元化发展3个阶段,动力机制从内生动力主导向内生动力与外援动力相结合转变,历经乡贤主导—政府主导—社会网络多元化治理的演化路径,最终促进乡村人口—土地—产业—社会的转型发展,实现人才、产业、组织、文化、生态的振兴。研究可为生态资源禀赋优越的城郊型空心村实现乡村振兴提供理论参考和实践指导。 相似文献
939.
“大江东去,无非湘水余波”。千里湘江,穿越千年,滋养出湖湘大地鱼米之乡的丰饶与美丽。作为母亲河,对于湖南人而言,湘江的意义非同一般,湘江已成为一个厚重的情结,甚至成为成就湖南人“无湘不成军”底气的资本。湘江,湖南的母亲河.她养育了一代代湖湘儿女,孕育了底蕴厚重的湖湘文化。 相似文献
940.