结合地名知识和位置信息的中文地名匹配方法

针对中文地名数据中存在的“同名异地”“异地同名”等歧义问题,本文提出了一种结合地名知识和位置信息的地名匹配方法。首先基于特征词的规则匹配模式对地名名称结构进行了解析。然后结合地名的位置信息实现中文地名匹配;同时,基于地名的行政区划信息和实体信息关联多源地名数据,构建地名知识库。最后以兴趣点数据为例,基于名称相似度和位置相似度匹配地名数据中的地名信息,并以知识图谱的形式进行存储和表达。     

中国城市流动人口社会融合的空间格局与影响机制

城市流动人口的社会融合是新型城镇化建设的重点任务。针对现有研究在社会融合的空间特征及流入地作用方面的研究不足,本文基于2017年全国流动人口动态监测调查数据,引入空间分析和分层线性模型,揭示了中国地级以上城市流动人口社会融合的空间格局与影响机制。研究发现：① 中国城市流动人口的总体社会融合指数为0.43,存在行为融合（0.71）>心理融合（0.61）>经济融合（0.33）的维度特征。② 流动人口的社会融合存在空间自相关性和集聚性,高水平社会融合区主要分布在东北地区、山东半岛和川渝地区,低水平社会融合区主要分布在东南沿海、关中平原和华北平原地区。在这些地区中,总体上存在人口50万以下的小城市的流动人口社会融合水平高于大城市的基本特征。③ 流入地因素和个体因素共同影响和形塑了流动人口社会融合的水平和空间格局,且流入地的人口规模、住房支出（房价水平）和公共服务等因素对个体因素的影响具有调节作用,包含正向极化、负向极化、正向均化、负向均化等4种调节机制。本文呼吁从流入地—个体因素关联的人地关系视角开展流动人口社会融合研究,重视流入地因素对个体因素的影响,为基于流入地的政策调控来推进新型城镇化建设提供科学依据。     

旅游“网红村”居民的怀旧、集体记忆与地方认同的特征及互动关系——以内蒙古呼和浩特市恼包村为例

以内蒙古呼和浩特市旅游“网红村”——恼包村为例,通过实验法和问卷调查法,探讨了旅游网红村居民的怀旧、集体记忆与地方认同3种情感的特征。运用结构方程模型,验证了在旅游效应作用下,3种情感之间内在的互动机理。研究显示,在非本地旅游景观融入地方旅游社区的情境下,居民依然非常认同当前的景观与建筑,并对旅游发展保持积极态度;怀旧、集体记忆如果失去了物质载体,会在文化载体上集中表现;旅游景观的嬗变没有隔断居民对从前村落的集体记忆,但旅游景观优化带来的旅游效应削弱了居民的怀旧情感;居民的怀旧与集体记忆呈显著的正向相关关系,居民的集体记忆显著影响地方认同,旅游发展效应对集体记忆与地方认同有显著的正向影响。     

边疆生态旅游地游客空间感知与地方想象研究——以内蒙古额济纳绿洲为例

旅游地感知是旅游地理学重要的研究领域之一,“一带一路”倡议背景下,游客空间感知与地方想象研究对推动边疆生态旅游地品牌化建设,促进边疆“去边缘化”和旅游发展具有重要的理论和现实意义。以额济纳绿洲为例,综合集成内容分析法、社会网络分析法、文本分析法与社会访谈法,探讨了边疆生态旅游地游客空间感知意象特征与地方想象建构过程。结果表明：（1） 绿洲景观生态与自然风貌是生态旅游地空间感知中最主要的部分,其中,胡杨林在游客空间感知意象网络中居于核心位置,胡杨符号成为游客审美和消费偏好。（2） K-核分析发现,胡杨要素贯穿所有凝聚子群层次变化过程,胡杨景观及其延伸的社会文化意义是游客重点关注的内容。随着K-核级数增加,游客由着重关注绿洲胡杨森林景观向绿洲森林、地貌、水体等综合自然景观过渡,绿洲人文景观除黑城遗址和策克口岸外,其他较少受到游客青睐。（3） 基于边疆独特的景观符号、典型的地域符号和层累的文化符号,借助真实空间的具身体验和想象空间的文化建构,游客对额济纳绿洲展开丰富的生命想象、边塞想象与秘境想象,塑造出绿洲鲜明的地方意象。     

国内外情感地理研究热点、内涵及意义——基于文献计量与可视化

随着西方地理学的情感转向,以人为本的“情地关系”研究逐渐受到国内外学者的高度关注。基于文献计量法与可视化对1992—2020年主题为“情感地理”的265篇外文文献与248篇中文文献进行全面梳理、归纳,凝练出情感地理的研究热点、内涵和意义。结果发现,国内外情感地理经过近30年的研究,主题与内容不断拓展：国外侧重教育、政治、社会性别、儿童的情感地理成为研究热点,国内则侧重旅游和居民的地方感研究;研究内涵方面,国外学者不同学术领域专家对情感地理有不同的诠释,教育地理学家侧重教学互动关系,人类地理学家注重情感空间特征,文化地理学者强调情感与文化的联系。国内大多数学者则认为情感地理是揭示人、情感与地方三者之间的相互关系,着力研究不同地理空间的自然和人文特征对情感的影响;情感地理突出情感的时间性、空间性和社会性研究,关注人地关系“情地关系”、人际关系“情感传递”,将有温度的情感融入空间或区域,赋予地方新的使命。情感是社会关系的重要组成部分,研究其在教育、政治、社会性别、儿童、旅游和居民等方面都具有重要意义。     

Arab integration in Jewish-Israeli social space: does commuting make a difference?

Urban research on segregation and integration has been dominated by an obsessive focus on ethno-racial residential patterns, obscuring the multidimensional facets of separation versus encounter that define contemporary urban experience. In this study, we develop an explicitly multidimensional theoretical perspective that relates segregation/integration not only to residential location, but also to daily activity spaces, social networks, transnational media and communications environments, and aspects of identity and sense of place. To disentangle residential location from other facets of segregation/integration, we use GPS and interview data to analyze the socio-spatial experiences of 60 Arab-Palestinian citizens of Israel who live in ethnically homogenous Arab towns—divided equally between “localists” versus “commuters” who spend most of their daytime hours working in Jewish-Israeli spaces. While results highlight many important consequences of commuters’ long hours of daily exposure to Jewish urban mileux, daily activity spaces are only marginally associated with other dimensions of socio-spatial integration. Our analysis reveals evidence of complex relations amongst the multiple dimensions of segregation and integration. Partial integration on a few of these dimensions is insufficient to overcome the structural stratification of Arabs in contemporary Israeli society.     

Hazard Perception and the Urban Geographies of Place: Insights from New York City's Financial Executives Following 9/11

Theories of place have yet to be developed to explore societal responses to terrorism in the post-9/11 city. Urban geographers have shown the relevance of place for understanding the way people live in cities, including conceptualizations of the way people perceive those places. Geographers working on environmental risk have also conceptualized perception, but only in regard to hazard perception. They have not focused on the city itself as a hazard site, nor have they studied how the contours of place affect hazard perception. Joining urban geography and risk-hazards scholarship, this study argues for a terrorism-place nexus that links terrorism hazard perception to urban place. Using survey and interview data collected from 79 financial service executives in New York City, it will be shown that terrorism has created a place-based ontological dissonance among financial executives, and we speculate about the implications for the city should these workers restore ontological order by moving away their establishments.     

Sense of Place in Hamilton,Ontario: Empirical Results of a Neighborhood-Based Survey

Although the concept of sense of place has a long history in the social sciences, relatively few studies have attempted a quantitative analysis of sense of place at the neighborhood level. This study reports on the empirical findings of a sense of place survey developed and tested in two contrasting neighborhoods in Hamilton, Ontario, Canada: Southwest Mountain, an upper-middle-class suburban neighborhood and Northeast Industrial, a lower-income, working-class neighborhood located in the heart of the city's industrial district. The principal objective is to assess the relationship between sense of place and the socio-demographic characteristics of residents living in neighborhoods of very different socioeconomic status. This study also introduces a method for calculating a neighborhood sense of place score derived from a fully tested, validated survey instrument. It was found that sense of place was strongest in Southwest Mountain, and among seniors, long-term residents, unmarried people, and immigrants. In addition, residents with a lower level of education and those in the unpaid labor force had a stronger sense of place.     

家空间与家庭关系的活动-移动行为透视——基于国际比较的视角

家被认为是具有保护性和排他性的私人空间,是个人寻求归属感和安全感的场所。但由于东西方文化差异,家的意义以及家庭关系的重要性存在着明显差异。基于活动—移动行为分析,以家空间利用和家庭关系为突破点,讨论由传统文化价值观及社会经济发展水平影响的社会人际交往模式的不同。实证研究部分基于中国北京和荷兰乌特勒支在2007年进行的活动日志调查,围绕“谁会被允许进入家空间”的问题,将活动空间划分为“自己家—他人家—公共空间”三个层次,分析活动同伴对见面地点选择的影响。结果表明,北京居民通常在家会见亲属,而在公共场所会见朋友;乌特勒支居民对亲属和朋友共同活动地点选择并没有明显差异。这与中国较强的家庭观念以及家庭保护意识相一致。活动地点的选择也受到性别、家庭结构等社会经济属性的影响。进而讨论了中国传统家庭观念对中西方和谐社会建设及老龄社会保障等的现实意义。