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为阐述微观社会情境下移民社会融入的影响因素,以广州非洲人群体中出现的“昼伏夜出”现象为研究对象,在2019年2—4月对广州登峰村开展问卷调查和深度访谈,以获取居民日常行为数据,探讨该现象的成因及其背后的机制。结果表明:在穗非洲人的作息行为存在“时差”,具体表现为群体性的“昼伏夜出”——起床和休息时间点的整体性后移。相关性研究分析表明,这种通过时间交互实现的“昼伏夜出”,与该群体的社交状况、场所互动状况和“对穗态度”密切相关,实质是其采取“浅层融入,深度区隔”社会适应策略的具体手段,也是迁入地对此发出响应的互动结果。通过时间维度上对社区空间的“错峰”使用,非裔有选择地放弃占据、使用和改造社区的部分需求,实现主动区隔;对此,同一空间下的其他群体根据与非裔的互动需求,对自身行为模式作出调整,以此实现登峰村内不同人群间的双向适应。 相似文献
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和煦的阳光下,在二六一大队社区里,你偶尔能看到一位年逾古稀的老人用轮椅推着一位满头银发的老太太在院子里的小道上散步。他们看上去是那么惬意,那么幸福,而这幸福的背后.却掩藏着一个相濡以沫、恩爱有加的感人故事。 相似文献
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海洋馆向大众推出的不是动物,而是一种知识,确切的说就是海洋科普知识;大众在娱乐当中获得了知识,更重要的是,我们要逐渐提高全社会对自然的道德关怀。 相似文献
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守住道德。实现梦想。教育者只有守住道德底线,才能淡泊名利,宁静致远,筑起心中长城万里,才能提升自己的品德修养。曾几何时,地理教育面临着危机和困难,而我们地理教师不为所动,一直坚守住这块阵地,始终钟爱着自己的这份工作,看淡名利、远离浮华、挡住诱惑,守住自己最初的梦想,守住创造的激情,守住灵魂深处的宁静。成为地理教师,我们无怨无悔,曲折中努力地担当起社会赋予的责任和义务,真正成为迎接地理教育春天的守望者。 相似文献
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旅游道德,既是丰富旅游主体的旅游体验和有效融入旅游目的地的重要途径,又可促成国民素养提升于日常生活之中.梳理相关研究,采用时空分析法,厘清旅游道德中主客体的相互作用及其时空过程的逻辑关联,并从旅游活动过程的主客体视角重新界定旅游道德的关系内涵与外延概念及其研究维度.研究发现:(1)围绕旅游道德发生的主体,旅游道德概念的内容体系可由旅游个人道德、旅游社会道德、旅游职业道德、旅游生态道德等四维构成;(2)旅游个人道德是旅游道德维度的核心;(3)旅游生态道德构成较其他三维更复杂,因其部分包含了其他三维中主客体的相互作用. 相似文献
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一、制度与海洋生态环境1郾在海洋生态环境保护和建设中,制度是十分重要的在制度经济学中,“制度”是指影响人们行为及其努力方向并最终影响资源配置和经济发展的一系列习惯和规则,它是由正式的法规(如宪法、法令等)和非正式的约束(如道德、习俗等)及其实施机制所组成。在非市场经济时代,制度主要是非正式约束,而少量的关于政治和经济行为的正式法规在当时只是属于从属和次要的地位;在市场经济时代,制度中的正式法规,显得越来越重要和突出,而非正式约束残存下来,起着次要和补充的作用。正式与非正式的制度是通过建立或多或少固定化的人类行… 相似文献
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提起作风建设,恐怕读过书的人,特别是21世纪之前参加工作的人,谁也不会感到陌生。中国共产党自1942年开展延安整风运动起,到1957年,先后进行了著名的3次整风运动。上个世纪90年代至21世纪初,又多次开展了机关作风整顿和机关干部、企事业单位干部的作风教育活动,印象可谓深矣。 相似文献