关于“地理环境决定论”批判的哲学反思——兼评斯大林的地理环境理论

对批判“地理环境决定论”中出现的偏颇与失误进行了反思,对其批判的理论武器－－斯大林的地理环境作用理论的缺陷与错误进行了评析,并从哲学的高度和地理学的深度阐述了地理环境的作用问题。     

邢云路对《授时历》日躔过宫推步的改进

考察明末邢云路所撰《古今律历考》中述及的日躔推步实例与先期恢复的《授时历》和《大统历》方法进行推步比对.采用邢云路改进的《授时历》法推步万历己亥岁(1599年)日躔交宫时间,结果与邢氏的标准偏差为5.93刻(=85.39 min),同时交宫夜半黄道宿度的偏差0.06古度(=0.059°);其中若扣除戌宫可能因数据错误产生的较大误差,则标准偏差将降为1.38刻(=19.87 min)和0.01古度(=0.0099°).其次,采用《大统历》计算该年日躔交宫,与邢云路计算的标准偏差为1.09刻(=15.70 min),交宫夜半黄道宿度的标准误差为0.05古度(=0.049°).据此可认为:基本恢复了邢氏的日躔推步方法;邢云路并未对《授时历》的日躔推步方法作本质上的改进,只是修改了其中的年长、周天分及宫界度.研究表明,邢氏所得《大统历》推交宫的结果与《授时历》偏差过大,原因在于其修改了《授时历》的参数,邢氏有厚《授时》薄《大统》之嫌.     

朝向马克思主义地理学：探寻城市化与正义问题的本质——哈维著《社会正义与城市》述评

马克思主义地理学既是人文地理学的重要流派,也深刻影响了其他学科领域。大卫·哈维的《社会正义与城市》是马克思主义地理学的奠基之作。由于该书理论性强,涉及很多大而复杂的问题,因而也很难解读。哈维试图从整体视角理解和剖析城市(化)问题,创新了“社会进程—空间形式”的理论。通过比较自由主义与马克思主义的城市研究方法论,得出理论的本质在于方法和哲学的综合,空间的本质在于人的实践,正义的本质取决于社会进程的运行,城市化的本质是资本生产的需要和产物的结论。该书开创了马克思主义地理学的知识地基,开辟了城市研究的批判路径,开拓了当代马克思主义的生长点。中国知识分子应该密切关注不平衡的城市化,提出新发展阶段的“城市总问题”,坚持和强化思想研究,通过对不同经典理论的症候阅读,围绕时代问题大胆进行理论革命。     

贵州凤冈龙潭河国家湿地公园保护的生态哲学思考

人化自然观是马克思主义关于人与自然关系研究的重要成果体现。总结贵州凤冈龙潭河国家湿地公园的建设、运行以及保护理念,从生态文明思想和人化自然观的角度思考凤冈龙潭河国家湿地公园自然先在性的建设逻辑、人依靠自然的运行理路以及遵循生态自然规律的保护理念,追溯凤冈生态文明建设的理论依据,着力推进县域现代化建设。     

《湿地科学与管理》自2022年起刊期变更为双月刊

根据北京市新闻出版局文件(京新出审[2021]19号)《湿地科学与管理》自2022年第1期起,刊期由季刊变更为双月刊,其他项目不变。《湿地科学与管理》于2005年创刊,是由国家林业和草原局主管、中国林业科学研究院主办的湿地科学领域的综合性学术期刊。2010年入选《中国科技核心期刊》,2014年入选《中国学术期刊影响因子年报》统计源期刊,2018年入选《国家哲学社会科学学术期刊数据库》。     

专家的辅导课

正7月24日—25日,湖南省国土资源厅组织开展了以"为什么要做、怎样做群众贴心人"为主题的集中学习讨论活动。活动邀请了几位来自省委党校、省委讲师团、国防科技大学的专家做了专题辅导报告。     

关于滑坡预测预报方法的思考

滑坡是世界上十大自然灾害之一 ,容易造成极大的经济损失和人员伤亡 ,对社会危害很大。目前有关它的预测预报的效果还不甚理想。滑坡灾害的诱发因素包括自然因素和人为因素 ,而人为因素主要与人类工程活动有关 ;在一定的地质地形条件下 ,自然诱发因素则主要是降雨 ,特别是暴雨。通过对滑坡预测预报方法的哲学思考 ,作者认为今后应该加强由天预报地 ,即以降雨预报结果来推测区域滑坡发生的概率方法的研究。将该方法与单点滑坡的监测预报法结合起来 ,可望进一步提高滑坡预测预报的水平     

哲学视域中的汶川地震与抗震救灾

汶川地震及其抗震救灾活动的实施,说到底涉及的仍然是物质与意识、精神与自然界的关系问题,是哲学基本问题在当代中国大地上的具体表现。人们应当在科学的哲学理念指导下,运用辩证思维的方法去认识汶川地震发生、发展的过程及其本质和规律;总结和反思抗震救灾的经验,以弘扬抗震救灾精神。     

情景之间:段义孚的地方经验与书写艺术

20世纪70年代以来，“情感”在地理研究中的价值凸显，由此产生了以人对地方的经验和情感为研究主题的人文主义地理学。情与景交叠产生“地方”，“地方”的塑造过程也是个体成长以及人类文化演变的过程。探究类似段义孚这样的人文主义地理学家如何书写地方在方法论层面具有重要意义。论文从段义孚的“自我”视角出发，对其地方经验进行重新发掘和再现，聚焦地方经验与个体思想形成、生活实践及情感变化的关系，重点剖析其书写艺术，以把握人文主义地理学的核心概念和方法要领。段义孚主要通过“5个结合”形成了别具风格的书写艺术：地理学与哲学结合、二元价值辩证结合、经验与实验结合、语言表达与文化比照结合、旁征博引与自我叙事结合。段义孚的人文主义地理学揭示了“情”与“景”之间关联互动的复杂生动，以及地方与自我处于不断交织且共同生成的过程之中的实质。