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<正>过去30多年,随着经济的快速发展,中国也经历了快速的城镇化进程,众多新城、新区迅速扩张,人们的生活形态、生活环境发生了巨大的变化,基本生活水平和质量得到了很大的提升。在迅速变化的过程中,不断创造出前所未有的物质建设成就,但同时在城市功能定位、生态环境、文化诉求、形态表达等方面也出现了各类问题。我们如何面对自己的生存空间、如何审视区域环境、如何理性对待未来的城市发展已经成为必须认真关注问题。 相似文献
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313.
何琳 《测绘与空间地理信息》2015,(5):37-39
利用虚拟现实技术,建立具有不同民族地域文化特色的三维模型和场景,虚拟展示城镇和新农村建设规划设计,从而取代传统的采用沙盘、平面规划图等展示介绍的方法,便于专家和广大民众参与交流。 相似文献
314.
农用地多功能利用是黑龙江省沿边开放带土地利用效率提升及生态经济协调发展的客观要求,农用地利用多功能性评价是其基础工作。该文系统地研究了农用地利用多功能性评价方法,测度了1996年、2004年、2013年黑龙江省农用地利用多功能状态及期间变化。研究表明,1996~2013年黑龙江省农用地利用总功能缓慢提高,多功能协调性逐步提升;农用地利用由单一功能逐渐向多功能转变。为扩大农用地利用多功能整体效应并提高农用地利用多功能协调性,稳定生产功能、加快提高经济功能、重点遏制生态功能退化、逐步提高社会功能是沿边开放带今后的农用地利用方向。 相似文献
315.
新文化地理学的理论统一性与话题多样性 总被引:14,自引:6,他引:8
新文化地理学起源于20世纪80年代,是对传统文化地理学研究范式的激进反思甚至颠覆。首先,新文化地理学具有理论基础的统一性。其反对伯克利学派"超有机体"的文化观,认为"文化"并非具象的"物体",而是在特定的社会情景或社会关系之下由社会群体自下而上地建构或生产的。自然、景观、地方、空间等地理学要素也并非"文化"被动的表达或容器,而是建构意义与价值系统的关键维度。其次,新文化地理学具有研究话题的多样性。这种多样性不应该被简单理解为研究视角的分散性或破碎性,而是新文化地理学的文化观带来的必然结果。新文化地理学关注草根群体自下而上的文化实践、不同群体与不同尺度的文化事项、以及瞬息万变的日常生活经验。因此,这极大地拓展了其研究话题的广度。目前,中国地理学中有关文化的研究还处在比较边缘化的位置,但现代中国社会的高速变迁迫切地要求文化地理学者从文化的社会性与空间性出发,探讨社会成员赋予自然、景观、地方、空间等地理学要素的文化意义,以及文化这一维度在经济地理学、城市地理学等研究中的重要作用。 相似文献
316.
即墨市位于中国山东半岛西南部,是山东省的一个县级市。是一座有着1400余年建城史的文化古城,曾荣获"国家环保模范城"、"中国优秀旅游城市"、"全国科技进步先进市"、"省级文明城市"等称号。2012年,位居福布斯中国大陆最佳县级城市第17位、在山东省县域经济"十强"排名中居第7位。即墨市因其东濒黄海,南依崂山,是青岛近郊市,素有"青岛后院"之称。历史悠久,区划多变。早在四五千年前,先祖就在这方热土上繁衍生息。"即墨"之名称,在《战国策》《国语》等典籍中曾多 相似文献
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318.
319.
陈才智 《广东海洋大学学报》2002,22(2):63-74
北宋文化吸纳了前此数千年的历史积淀 ,而皮毛落尽 ,精神独存 ,不仅各个文化领域、各类文化形式、各种雅俗文化百花齐放 ,更以独树一帜的北宋文化精神卓然自立。苏轼的诗歌正是在北宋这一特定历史时期的文化背景下孕育成长起来的。作为中国传统文化最具典型性的“文人”代表 ,苏轼通过其二千七百余首包赡丰富、变化万状的诗作 ,展现出了一幅北宋文化绚丽多彩的历时性的“清明上河图”。尤其引起我们注意的是 ,北宋文化精神中最为突出的两个方面———议论精神和淡雅精神 ,对苏轼诗歌产生了更为直接、更为深刻的影响 ,而苏诗的议论化和崇雅尚淡倾向又更为突出、更为集中、更为典型地代表了北宋文化的议论精神和淡雅精神 相似文献
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福建省是我国经济较发达的省份.福建省天宝物华、人杰地灵,在悠悠的历史长河中,中华民族的祖先在此创造了独具特色的地域文化.福建省的民居,作为古代先民生产、生活的物质载体之一,因其历史悠久、风格独特,从而成为福建省的重要文化标志,同时也成为中华民族传统文化宝库中不可多得的瑰宝,福建民居中最为著名的当属闽西南的客家土楼. 相似文献