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151.
泉州市享有"宗教胜地""世界宗教博物馆"之美誉,拥有众多的宗教旅游资源。本文根据WebGIS的设计模式及泉州市宗教旅游资源的特点,从系统架构、数据库设计和系统功能设计三个方面对泉州市宗教旅游资源信息系统进行了详细分析和设计。该系统可以对宗教旅游资源进行有效组织和管理,并通过Internet发布,有利于泉州宗教旅游资源的整合开发和可持续利用。  相似文献   
152.
试论宗教与地理学   总被引:14,自引:2,他引:12  
李悦铮 《地理研究》1990,9(3):71-79
宗教地理学是人文地理学的一个分支,国外早已进行了这方面的研究,我国这方面的研究刚起步。作者试图从宗教与地理之间的关系进行初步探讨。  相似文献   
153.
我国宗教地理学发展大势与前景   总被引:1,自引:0,他引:1  
宗教地理学是人文地理学中最薄弱的分支学科之一,改革开放以来宗教地理学开始发展,但教学和科研都不尽如人意。国际国内社会发展的形势要求宗教地理学加快发展。本文回顾了我国宗教地理学发展大势,提出了宗教地理学今后教学与研究的主要问题。  相似文献   
154.
以沈阳航空工业学院道义校区景观设计为例,通过阐述沈阳航空工业学院校园文化景观与生态景观的框架构成,强调新型大学校园景观设计在满足功能需求的前提下,更进一步追求社会人文景观与自然生态景观的共生共融,追求人、社会、自然的和谐统一。  相似文献   
155.
罗丹 《新疆地质》2003,21(1):130-130
傲然迎抗1500年风雨的巴米扬大佛在迎来又一个新世纪后轰然崩毁,在阿富汗境内,毁损历史文化遗产的事件目前还在接二连三地发生着,“亚洲心脏”地区再次扯痛全球考古界的神经.曾多次带领探险队穿越阿富汗的法国国家科学研究中心(CNRS)的考古学家保罗·伯纳德曾十分精辟地阐述过阿富汗在历史上的重要地位.他说,来自伊朗、印度、中国和世界游牧民族的多种文化在这里碰撞汇集,形成了世界上最为缤纷的文化百花园.考古学家们通过对阿富汗邻国彻底地探查,绘制出了古代贸易路线图并把阿富汗放到一个更加广阔的脉络中去思考问题.以前那种认为阿富汗文化只受古希腊影响的说法已被证实是完全错误的.阿富汗北部地区可能是与美索不达米亚和古埃及同时代的早期文明中心.最近,盗掘者在东部地区掘出了多处佛教遗址.据载,公  相似文献   
156.
众所周知,中东是世界上最为动荡不安的地区。造成该地区动荡不安的根源,固然有根深蒂固的民族矛盾、错综复杂的宗教冲突、盘根错节的领土争端,但也有捉襟见肘的水资源短缺问题。  相似文献   
157.
由于地理环境、文他传统、宗教、历史及民族爱好等方面的差异,世界各国国旗在色彩的选配上各不相同。  相似文献   
158.
欧美景观地理学的新进展及其启示   总被引:4,自引:0,他引:4  
文章从文化景观、景观概念、景观解释、景观与文化、景观政治学等方面阐述了欧美景观地理学的新进展。目前,欧美文化地理学正在重新整合,文化景观研究是其核心。针对景观的不同用法(艺术上的,社会科学上的),提出了4种专业化的景观解释模型。景观政治学是新文化地理学的关键建设领域,甚至有人把它当作景观解释的中心。地理学者对文学的兴趣日益增加,并将不同的文学形式看作是研究景观意义的途径。  相似文献   
159.
广东华侨文化景观及其地域分异   总被引:6,自引:0,他引:6  
华侨文化地理研究 ,在国内外是一个薄弱领域。本文以我国华侨人数最多、分布最广的广东为对象 ,阐述华侨文化的内涵 ,侨乡在引种外来作物形成的土地利用景观 ;引进西方骑楼和城镇规划制度 ,并结合当地环境产生的建筑文化景观 ;外语与方言相结合并广泛办侨刊形成的语言文字景观 ,以及华侨形成的人才文化景观等特色和影响。根据侨乡文化特质的相对一致性和侨居地文化背景相对共同性相结合的原则 ,首次划分珠江三角洲广府、五邑、潮汕、东江 -兴梅、琼东北 5个华侨文化区 ,并指出它们各自的文化特点和区域效应等  相似文献   
160.
试论德宏宗教文化旅游开发   总被引:1,自引:0,他引:1  
宗教文化既是人类文化的重要组成部分,又是旅游资源的重要组成部分,无论古今中外,人文旅游景观中的宗教文化内容都是游客为之注目的亮点。在新阶段,德宏州的旅游业要得到较大发展,就不能忽视宗教文化对旅游业的影响。在挖掘德宏州宗教文化旅游资源的基础上,初步探讨如何对德宏州宗教文化旅游资源进行开发利用的问题,对旅游业的发展具有重要的意义;而旅游业的发展,也有利于宗教文化的继承、传播、交流和研究,从而提出了建设德宏孔雀湖宗教园,将宗教文化打造为德宏旅游特有的一张名片。  相似文献   
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