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在中华民族的文化传承中,圆圆的月亮形象被赋予了无比丰富的文化内涵,在前几讲我们曾提到,月亮象征了团圆、思念、纯洁、美好等人们共有的许多情感。所以月圆之日举行观赏、祭祀、庆典也成为国人的传统习俗,有的则形成了盛大的节日,到了文人雅士那里,赏月赋诗唱和,则成为交游活动的主题。与圆日右姜的侍统节日主要有上元、中元、下元和中秋节。 相似文献
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平遥古城民居之门的形态变迁及其家的观念表征 总被引:2,自引:0,他引:2
新旧文化地理学者对物质空间与文化观念的关系有着不同的理解,是引发人文地理学文化转向的主要动力,而“文化超机体”的概念正是其争论的焦点。民居及其空间构成记载着城市历史,传递着城市记忆,是形成中国城镇历史特征的文化空间主体。通过解读平遥古城民居大门的文化属性,探究其文化过程发现:一方面,“家”作为文化超机体概念借由大门这一特定空间符号不同程度地留存于民居当中;另一方面,不同民居大门本身的文化特征,通过空间过程的追溯得以呈现。将文化的空间分析与空间的文化研究融入到微观形态分析的范式中,是对文化地理学超机体概念的批判性继承做出的呼应。 相似文献
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旅游文化是一种重要的旅游资源,是旅游区实现可持续发展的源泉。位于粤北连南瑶族自治县的南岗排是一个具有上千年历史的排瑶村落,至今仍保存着大量的明代与清代遗留下来的文物古迹。对于南岗排的旅游开发,应当积极发掘其丰富的旅游文化资源,并通过精心设计形成旅游产品。南岗排旅游区应以“排瑶村寨风情博物苑”为主题,重点发掘其排瑶民俗文化、宗教文化与历史文化。从文化氛围营造、专项文化开发、文化形象宣传3个方面对南岗排旅游区的文化资源开发做了探讨。 相似文献
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在分析雷州具有临海、港湾众多等自然地理特征,是中国海上丝路必经之地的历史基础上,阐述海上丝路文化在雷州广泛而深入的传播,在农业土地利用、器艺制作、建筑、以佛教和妈祖崇拜为主的观念文化等方面留下深刻影响,并在很大程度上决定雷州文化具有多元、海洋、开放、包容、冒险等文化特质和风格。在当代背景下,应充分认识雷州海上丝路文化资源的历史价值、科研价值和经济价值,并通过开展海上丝路文化古迹普查,建立区域合作关系,构建海丝会展平台,进行宗教文化交流,参与海上丝绸之路申遗等途径,对雷州海上丝路文化资源加以深度发掘及开发利用,为建设“一带一路”之海上丝路服务。 相似文献
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即墨市位于中国山东半岛西南部,是山东省的一个县级市。是一座有着1400余年建城史的文化古城,曾荣获"国家环保模范城"、"中国优秀旅游城市"、"全国科技进步先进市"、"省级文明城市"等称号。2012年,位居福布斯中国大陆最佳县级城市第17位、在山东省县域经济"十强"排名中居第7位。即墨市因其东濒黄海,南依崂山,是青岛近郊市,素有"青岛后院"之称。历史悠久,区划多变。早在四五千年前,先祖就在这方热土上繁衍生息。"即墨"之名称,在《战国策》《国语》等典籍中曾多 相似文献
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为江河作传,是一项创造性的探索:把历史地理学与文化地理学有机融合,更是重要的探索。司徒尚纪著的《珠江传》(河北大学出版社,2001),展现了历史地理学与文化地理学浑然融合的精妙,读来引人入胜,不忍释卷。 珠江独特的历史和文化有别于黄河、长江等江河。它自宋以后经济、文化己显现其后来居上的活力,近年更乘改革开放的机遇创造了震惊世界的经济奇迹,其发展速度己带动了全国。为珠江作传,其目的属肯定无疑,困难在于必须从浩瀚的史籍中汲取精华,阐发珠江独特的地理环境、历史、经济、文化、生态、民族、民俗等特色。《珠… 相似文献