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51.
目前台站使用的达尼林冻土器,锁链容易中断。我们在安装冻土器时,用一根细尼龙丝线代替锁链(或尼龙丝线和锁链并用),自1973年使用以来,没有因尼龙丝线  相似文献   
52.
我县群众中有“五九雨雪应秋伏”的说法。几年来,我们对这条群众看天经验,通过反复验证和使用,逐步提高了认识,取得了较好的效果。 起初,我们认为这条谚语可能揭示了“五九”雨雪与“秋水”的对应关系,但通过验证,结果并不好。究竟“秋伏”是指的哪一时段呢?经过进一步向群众作调查,才了解到当地群众把“莳梅雨”以后的雨水统称为“秋水”,而对莳梅后期至立秋这段时间就称为“秋伏”。我们过去拿立秋后的雨水与“五九”雨雪量  相似文献   
53.
南海县地处珠江三角洲平原,阳光充足,水热资源丰富,生产条件优越。近年来耕作制以麦、稻,稻一年三熟为主。冬种小麦约占双季稻栽培面积三分之一,但产量低而不稳,受气候条件影响较大。现从农业气象角度分析如下。  相似文献   
54.
我县是江苏省里下河的“锅底洼’,解放前十年九涝,粮食产量很低。解放后,随着社会主义革命不断深入,粮食产量也逐年上升,特别是无产阶级文化大革命以来,全县革命生产发生了巨大变化,昔日“锅底洼”变成了“米粮仓”。这是全县人民在以毛主席为首的党中央领导下,坚持党的基本路线,深入开展“农业学大寨,,运动,大批资本主义,大批修正主义,大干社会主义的结果。我们气象站在为农业大千快上服务中,做了一些应做的工作,党和人民就给予很大的荣誉,连续被评为省、地、县农业学大寨的先进单位。实践使我们体会到,气象工作要为农业学大寨、普及大寨县做贡献,必须以阶级斗争为纲,坚持同修正主义路线斗,不清除修正主义路线的影响,不仅搞不好气象服务工作,而且会走到邪  相似文献   
55.
黄梅季节,阴雨连绵,河水不断上涨。人们往往焦急地问,阴雨天气什么时候能结束?河水究竟还要发多大?这时,如果从绿树荫里传来“知了、知了……”的蝉叫声,有看天经验的老衣马上就会告诉你:“阴雨天很快就要结束了,莳梅天没有什么水发了”。我们深入农村,向有看天经验的老农学习,同对对每年蝉儿开始叫的情况进行观察记载,并对照有关资料进行分析验证。  相似文献   
56.
我站处于19°16'N、109°44'E,是海南岛的中心。海南岛中部的五指山区,划为适宜橡胶垦殖的“静风区”。但“对于任何一个具体的事物说来,对立的统一是有条件的、暂时的、过渡的,因而是相对的”。二十年来,我站共受到42次台风影  相似文献   
57.
今年4月6日在内蒙和林格尔地区发生了6.3级地震。在这次地震发生的前几年,气象要素就有异常表现,越是接近于发震,气象异常就越为明显。为了进一步研究气象和地震的关系,现将这次地震前的气象异常做以下分析。  相似文献   
58.
近年来,群众性的人工防雹工作有了很大发展,如何检验人工防雹的效果,是一个需要研究解决的问题。1974年,民和县在过去土火箭防雹的基础上增添了三七高炮(?)化防雹试验(试验区位置见示意图)。我们对高炮防雹试验效果进行了初步分析。 目的是要确定高炮催化法防雹的作用是否显著。  相似文献   
59.
在批林批孔运动的推动下,我社广大贫下中农进一步深入开展“农业学大寨”的群众运动,认真贯彻农业“八字宪法”,大搞科学种田。同时也推动了农村气象工作的开展。 我社气象哨组在开展简易气象观测、预测天气变化为农业生产服务的活动中,向我们提出一项要求:希望提供一些适于气象哨组使用的简易预报方法。为了满足这个要求,我们深入群众,收集老农的看天经验,对照资料分析验证,制作了一些简易的预报方法,供气象哨组参考使用。下面介绍一种夏季(6—  相似文献   
60.
天气变化,晴来雨去,冷暖交错,往复无穷。唯心论和不可知论认为:天机莫知,天有不测风雨。然而辩证唯物论认为:世界是可知的,天气变化规律是可以认识的,天有可测风云。目前,由于人们受科学水平和条件的限制,对天气变化的规律性,还缺乏完全的了解,天气预报工作,尚存在着这样或那样的问题。但是,只要我们用毛主席的哲学思想作指导,按照辩证唯物主义的世界观和方法论分析事物,揭露天气变化的矛盾,就能逐步摸清天气的演变规律,作出较准确的天气预报。近年来,我们在毛主席无产阶级革命路线指引下,在落实“两个服务”的实践中,反复学习  相似文献   
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