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中国传统星座中的紫微垣五帝内座和太微垣五帝座,都是古人为天上最高统治者天帝,在一年不同的五时处于不同方位处理政务而设的坐位。将五帝座作黄帝和四方之帝的坐位是“纬书”类的附会,与星座命名的本义相悖,由此造成不必要的混乱,一直延续至今,因此就有必要进行考证,给予澄清。 相似文献
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回回历法,历来难读。本文对回历中日月位置的计算作了系统的介绍,对各项数据之间的关系及专有名词的意义作了分析,用图解法展示其在几何学上的意义,并对若干有争议的数据也展开了讨论。 相似文献
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二十八宿分野暨轸宿星名含义考证 总被引:1,自引:0,他引:1
二十八宿对应的天文地理分野,是以族群所崇拜的图腾为重要依据.分布在四方的二十八宿与地上四方的方国地域相对应,其中有部分不相符,是因族人迁移或异地建国,仍要依据其所崇祀的图腾.另外,作为二十八宿最后一宿的轸,其含义过去一直被释为车,仅是其一.轸宿星名还有更深的另一层含义,是象征南方楚地的轸国,轸国也即曾国. 相似文献
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彝族十月太阳历简称十月历,它的发现是20世纪天文界的一件大事。继十月历之后又在彝族地区发现了十八月历,即把一年分成18个月,每月20天的阳历。从现有的证据看,中国上古时代确实存在过十八月历,它就是尧都观测遗址显示的"二十节气"历。据《吐鲁窦吉》阐述,1年10个月,1月36天,半月18天,1年为20节气,1个节气18天也称为1个月。据此可以证明,彝族先民对十八月历并非独自创造,只是继承而已。植根于中国阴阳五行中的十月历,也可称作阴阳五行历,它与十八月历可看作是一回事,只是表述形式不同又互有联系的一种阳历,也可用简单的数学式表达:36天×10 (月)=20天×18 (月)=18天×20 (节气)=12天×30 (节气) 相似文献
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中国最早的观象台发掘 总被引:2,自引:1,他引:1
在山西襄汾县陶寺镇附近发掘出距今约4000年的最早观象台兼祭祀台遗址,它是由观测点、夯土柱和柱间狭缝组成,用于观测日出方位变化,确定回归年长度来制订历法。模拟观测结果表明,位于东南和东北的二狭缝可准确测定冬至和夏至日期,而此二狭缝之间有10个土柱,应象征着视太阳向北和向南每位移一个土柱为一个节气。由此推之,帝尧时的历法特征是将一岁分成20个节气的阳历,上古时的阴阳五行历即十月太阳历是源于它奠定的基础。 相似文献