天文学在夏商周断代工程中的作用

天文学在夏商周断代工程中的作用席泽宗组织和规模中国历史悠久，但有天文记载且确无疑义的年份仅能上溯到公元前８４１年（周共和元年）。在此以前的各朝历史，则众说纷纭，迄无定论。大禹治水、成汤革命、武王伐纣等这些家喻户晓的故事，发生在哪年哪月，不但是平常百姓...     

夏商周断代工程及其天文学问题

《夏商周断代工程》由文献,考古,古文字,碳14测年和天文学待方面的专家联合攻关,致车于推进我国早期年代学研究的发展,天文学在五星聚合,三代大火,国外天象,仲康日食,夏小正,禹伐三苗,甲骨文天象,武王伐纣,天再旦,金文历谱,周代历法,计算中心等专题中起了主要或重要作用,天文方法确定的宾组月食,武王伐纣和天再旦年代被作为断代工程结论而采用,成为夏商周年的重要支撑点,铜器铭文中的朋相记录也是西周列王年代的重要依据。     

图片中的天文学——邻近的赛弗特星系

1781年3月,查尔斯·梅西叶和皮埃尔·梅尚出版了梅西叶星表。星表共有103个天体,其中约四分之三由梅西叶发现,约四分之一由梅尚发现。当时可能为了赶出版时间,梅尚最新发现的天体中,M102和M103还没有来得及核对坐标就被编进了星表中,而另外还有四个天体却遗憾地错过了。进入20世纪,人们在重新翻阅梅尚的观测手稿及梅西叶星表副本时发现了梅尚对这四个天体的注释,之后才将它们加入到梅西叶星表中,其中就包括M106。     

挑战技术极限——天文学中的主动光学

二十世纪后半叶,光学天文较之过去有了重大的革新。主动光学与自适应光学就是其中的代表.现在,越来越多新建的望远镜都采用了上述两种技术,并且,一些已经建成的望远镜也进行了这方面的改造。无论是主动光学还是自适应光学,其最终目的都是为了使望远镜达到更高的空间分辨率,也就是让观测到的星像更好。但是,主动光学技术和自适应光学技术无论从工作原理还是使用范围,以及技术要求上都有很大区别。我们将陆续介绍这两种既有很多相似点又有差异的新技术。     

图片中的天文学——千年前的超新星遗迹

“至和元年五月己丑,客星晨出天关之东南可数寸。”(《续资治通鉴长编》)至和元年五月已丑,也就是1054年7月4日,在那一天“晨出东方,守天关,昼见如太白,芒角四出,色赤白,凡见二十三日。”(《宋会要》)这是我国古代关于天关客星的记载,根据当时描述可知有23个白天都可以看到这颗突然变亮的天体,之后约有两年的时间依然可以在夜空中看到,直至嘉佑元年三月才慢慢消失。     

天体演化与元素演化之谜（一）——天文学中的佯谬之四

自从前三篇聊“天”话“佯谬”在本刊发表之后,激发了不少读者的兴致,有的爱好者还来信来电提出了一些十分有趣的题目,鼓励我继续写下去。其中一个趣题中的主角竟是“中子”!乍一想,中子似乎与天文学毫无关系。天文学的直接表象是星空,人类在没有使用火的时代,就已经对天穹上“星火”的分布十分熟悉了,     

一门新兴的交叉学科——天文学与自然灾害的相关研究

“天文灾害学”学科的形成说到自然灾害,人们很容易想到地震、洪涝、干旱、台风、气温异常等等,这些自然灾害在我们地球上是经常出现的,它们不断威胁着人类生命财产的安全,造成惨重的损失,甚至影响社会发展和进步,所以人们把自然灾害与人口、资源、环境并列为制约社会发展...     

巡天遥看一千河——浅谈现代天文学中的巡天观测

毛主席诗云：“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”。主席的诗一贯很有气势,第一句,“日行八万里”,很普通的一个地球自转现象经这么一说,就显得惊天动地。但第二句就有问题了,在汉语中,千、万这样的数字常用来虚指数量极多,可能在主席的眼里,一千河已经是难以想象的天文数字了,像银河这样巨大的恒星系统,其尺度已经很难让人想象了,更何况是“一千”河。     

《图解天文学》——一部独具特色的大学公选课教材

自20世纪80年代以来,各种天文爱好者和“发烧友”社团组织纷纷涌现,校园天文台四处林立,在大学里选修天文的学生也日见其多,适合于大学公共选修课的天文教材问题也就更迫切地提上了日程。     

图片中的天文学——从“旋涡星云”到“旋涡星系”

照片中间偏红色的亮星名为奎宿九(仙女座β),它是一颗二等星。比奎宿九赤纬高的是梅西叶星表中编号为M31的仙女座大星系(右图上方天体),距离我们约250万光年;赤纬较低的是三角座星系M33(右图下方天体),距离我们约300万光年。M31、M33,以及我们所在的银河系是本星系群中最核心的三个旋涡星系。     

狮子星系团中的两个成员——M95,M96

在狮子座α（轩辕十四）和狮子座β（五帝座一）之间有许多星系,它们组成狮子星系团。这个星系团中的Ｍ６５、Ｍ６６已在本刊１９９８年第三期作过介绍,另外两个成员星系是Ｍ９５、Ｍ９６,此外还有明亮的旋涡星系ＮＧＣ３３３８、３４２３、３６２８和３８１０,等等。...     

诗词歌赋中的星座世界（三）——神灵化的北斗

回生主死北斗神《全宋诗》中流传下来一首不知何人作的《璇玑殿》诗：众圣环拱位中天,统济乾坤妙转旋。高覆昆仑朝帝阙,注生回死福增延。“璇玑殿”,顾名思义,是和北斗有关系的宫殿。北斗日夜绕北极转动,故诗中有“拱位”、“转旋”之描述。古人还认为昆仑山是天北极的枢轴,故云北斗“高覆昆仑”,那么“注生回死”指的是什么呢？     

古诗中的天地观念（三）——浑天说与浑天仪

“天外地内”——一幅明晰的宇宙图景 在西汉,盖天说刚刚走向成熟的时候,又出现了一种新的宇宙理论——“浑天说”。     

人马座中的一只“天鹅”——Ω星云M17

从盾牌座γ向南１°５向西２°有一颗６等星,在它东南可以找到Ｍ１７（ＮＧＣ６６１８）。它是人马座中的一个发射星云,又称为Ω星云或马蹄星云。其赤道坐标为赤经：１８时２０９分,赤纬：－１６°１１′（２００００）,角大小为４６′×３７′,视星等为６等,...     

诗词歌赋中的星座世界（一）——天上群星朝北斗

北斗回杓正指西, 丹梯从此与天齐。 为君挹注银潢水, 一洗人间火宅迷。     

《三体》小说中的天文话题——兼天文与科幻栏目开篇

大家公认,刘慈欣先生的科幻巨著《三体》I、II、III属于硬科幻作品,小说中的很多内容涉及到了自然科学的方方面面,而且都相当严谨。作为描写宇宙范围内不同文明之间相互角逐的小说,这三部曲中关于天文学领域的内容成为最广泛的话题。     

我和宇宙之间的三个不能说的秘密——记澳大利亚彗星猎手维罗·塔博

2007年1月中旬一个寻常夏季傍晚,一个普通的四口之家慢慢踟躇在上山的小路上。父亲、母亲已近中年,儿子和女儿却正当生命中最好的季节．尽情享受着夏夜将至前远方吹来得缕缕微风。落日的余晖撒满了这一家人全身．一切都是金灿灿。在这祥和平静的傍晚．宇宙中的一切都好像忽然静止了．只留下天空尽头的火烧云,和身后大树上婉转动听的鸟鸣声。     

校园天文实践(一)——认识天空中的方位及使用望远镜

从本期开始,“学校天文”栏目将陆续推出一系列帮助中小学天文兴趣小组进行天文观测实践的文章,希望能对大家有所助益。同时也欢迎读者朋友把您自己的活动心得和经验提供给我们,与大家共同分享。     

河外天体喷流的观测研究——Ⅱ.在R和I波段观测到的三个河外天体延伸物的特性

运用与本系列第一篇文章相同的设备与方法对PKS0349—27、3C98与PKS0634—20于1988年1月23—25日进行了观测。结果发现:PKS0349—27星系外缘突出物全部显现有向顺时针方向倾斜的趋势。3C98的延伸物主要向东北方向延伸。PKS0634—20的延伸物沿南北方向伸出,主要向北。