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中国古代的星象划分
经过几千年的发展演化,中国古代形.成了一套完整的星象划分体系,是与西方星座划分体系完全不同的具有中国文化特色的星象划分体系。中国古代星象主要由“三垣二十八宿”所组成。三垣是指环绕北天极附近的三个星区,即紫微垣、太微垣和天市垣。每个星区都有东西两藩的星,左右环列,形如墙垣,故名之为“垣”。 相似文献
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托勒密规划的48个星座沿用了1500年,其间星座数目没有增减。中世纪的欧洲是天主教统治的“信仰时代”,无法接纳希腊神话中的多神论。在此环境下,托勒密星座被接受,因为他的天动说,主张地球是宇宙中心,正好符合天主教的教义。9世纪以后,托勒密星座传到阿拉伯。古代阿拉伯似乎有自己的星座,但未留下星图,因此出现了阿拉伯星座和托勒密星图合为一体的星图。这时期阿拉伯在天文 相似文献
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上期我们讲了“与星座交朋友”,也许许多星友已经在晴朗的星空下结识了许多星座。现在是不是跃跃欲试,想看一看更为迷人的星云、星团、星系以及穿梭于星空背景之上的大行星呢?那么,我们得先把自己武装起来才行哟!选择一款适合自己使用的望远镜就是我们需要考虑的首要问题。“请问,这台望远镜的倍率有多大?”许多星友第一次买望远镜时, 相似文献
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银河是星空背景上的一条白茫茫的光带,它虽然不是星座,但它与星座的位置始终保持不变,这说明它也是与恒星有关的一种天体现象。在中国古代,人们把它想象为天上的一条河,称天河或银河,也称天汉、银汉。所以苏洞的《秋夜》诗中才把它写成有深浅波浪、风吹荡漾摇动的一条河。 相似文献
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按天文学对星座区域的正规划分,黄道穿过的星座不是12个,而是13个,即在天蝎和人马之间还有一个蛇夫座(Oph),而且蛇夫座跨黄道的范围要比天蝎座大一倍多。星座算命其实就是“节气算命”或“中气算命”。但节气、中气只是一个时间记录,与任何个人的命运、际遇无关。 相似文献
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中国传统星座中的紫微垣五帝内座和太微垣五帝座,都是古人为天上最高统治者天帝,在一年不同的五时处于不同方位处理政务而设的坐位。将五帝座作黄帝和四方之帝的坐位是“纬书”类的附会,与星座命名的本义相悖,由此造成不必要的混乱,一直延续至今,因此就有必要进行考证,给予澄清。 相似文献
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论中国十二星次名称的含义和来历 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代将黄道带星座分成十二星次,其名称的含义和来历是在二十八宿基础上.从三方面选取:著名的代表人物,如:玄嚣、实沈、大火(隐含阏伯);四方的民族和诸侯国,如:娵訾、降娄、析木、大梁;代表南方荆蛮的鸟图腾. 相似文献
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斗为帝车
通过前几讲我们已经知道,中国传统的星座体系,严格地投射着人间的一种等级秩序。这种秩序大致说来是越向北极越高,最后,离北极最近的那颗星被命名为“天帝星”,是上天各星官的统治者。 相似文献
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天文学的起源和萌芽可追溯到人类文明的起源,而神话是与人类文明同时诞生的。古今中外的神或神化了的古代英雄,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释和美丽的向往。星座神话正是把科学和文化、天文与人文融合在一起的交融点。 相似文献
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在中国古代,“天文台”的作用与现代是大不相同的。按古代的观念,上天是地上万物的主宰,天象则是上天向人间显示自己意志的媒介。统治者自称“天子”,认为他是在代替着上天统治臣民,为了向大众表明自己是“天命所系”,就必须“观天象,定吉凶”。 相似文献
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2012年10月25日,我国成功发射了第16颗“北斗”导航卫星,至此,我国“北斗”区域导航卫星星座建成。经过1~2月的在轨调试,“北斗”卫星导航系统将于2013年初向亚太大部分地区提供正式服务。 相似文献
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