云南省佛教寺院空间分异特征及影响因素

从佛教地理学视角出发,运用GIS的空间分析方法与田野调查相结合,对云南省佛教寺院空间分异特征及影响因素进行研究。结果表明：1）全省佛教寺院空间分布呈现“三核”特征,汉传佛教寺院呈倒“U”型带状分布,藏传佛教寺院呈“一核多中心”分布,南传佛教寺院呈“两头密、中间疏”分布。2）水平上主要分布于金沙江、澜沧江和珠江流域,垂直上具有“三级阶梯”分布特征。3）云南的复杂人文地理环境是造就佛教寺院分异的关键因素,地理结构是奠定佛教寺院的空间分异特征的基础力量,文化结构促进各部派寺院在交流中形成多元共存格局,制度结构影响的治理方式加剧各部派寺院在不同历史时期的分布范围变化。     

丝绸之路中国段佛教石窟差异性及其与丹霞地貌的关系

作为佛教东传的主线,沿丝绸之路中国段留存了大量的佛教石窟,其分布与该区域丹霞地貌的分布大致重叠。由于各地区地质地貌条件以及岩性的差异,石窟在分布、形制以及艺术表现手法上也存在差异。本文以沿丝绸之路主线佛教东传的路线为基础,分别阐述丝绸之路天山北线、河西走廊、陇东、河湟谷地以及陕西彬县丹霞地貌区的佛教石窟以及敦煌石窟的特点,分析各地石窟形成自身特点的自然原因。文章分析了丝绸之路沿线石窟分布、形制以及艺术特色与丹霞地貌的内在联系,认为除宗教政治因素外,丹霞地貌是丝绸之路石窟分布的决定因素之一,也是石窟形制和艺术表现手法的重要影响因素。文章比较了其他类型地貌与丹霞地貌在开凿石窟方面的优劣,认为丹霞地貌拥有最适合开凿石窟的地貌形态与岩性。综上,文章认为丹霞地貌的存在是丝绸之路沿线出现大量佛教石窟的最重要的自然条件。     

中国佛教地理研究史藉述评

本文回顾佛教地理的研究历史，评析佛教地理的研究成果，认为宗都是一个多层面的结构，至少可以划分为宗教理论，宗教实体，宗教信仰三个层面，包括佛教在内的宗教地理研究应该分别进行探讨，然后才能得出全面的结论。     

细说克孜尔千佛洞

中国"四大石窟"之一龟兹古国佛教艺术的典型代表作古龟兹文化的百科全书克孜尔千佛洞,又称克孜尔石窟,系中国佛教石窟。是反映龟兹古国佛教艺术的典型代表,和敦煌莫高窟同享中国"四大石窟"之美誉,堪称"中国第二敦煌",素以优美的壁画著称。克孜尔千佛洞位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南7公里处,背倚明屋塔格山,南临木扎尔特河和却勒塔格山,山环水绕,林木葱郁,彼此辉映,浑然一体,构成壮丽的画卷。在古代,今拜城县地处古丝绸之路的交通要冲,曾经是西域地区政治、经     

第一禅林其气势之宏伟远古建筑其技法之精湛红墙黄瓦其结构之坚固灵谷寺以朱元璋亲自题额地理位置独特风水宝地尽显明代三大寺院之一的风采

灵谷寺是由一个寺庙建筑、国民革命将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统的称为灵谷寺。灵谷寺地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。     

佛教圣地五台山

五台山是我国著名的佛教圣地之一,它与浙江普陀山、四川娥眉山、安徽九华山,合称中国四大佛教名山。五台山又以建寺历史悠久和规模宏大,而居于佛教四大名山之首。五台山位于山西省五台县东北隅,它由五座山峰环抱而成, 放眼望去,五峰高耸,峰顶平坦宽阔,如垒似台,故称五台。据历史记载,五台山过去有寺庙360座,如今尚存124处, 居全国寺庙之首。其中住和尚的青庙99处,住喇嘛的黄庙25处。五台山,中国佛教徒的聚居地,也是善男信女们的朝拜圣地。千百年来,这里香火不断,如今已成为国家重点文物保护单位和风景名胜旅游区,成为中外游人休闲度假的好去处。     

谜 谁开凿了敦煌莫高窟 谜 谁绘成了敦煌壁画 谜 谁修建了莫高窟 敦煌莫高窟留下了价值无限艺术珍宝却也留下一个个谜团

莫高窟,俗称千佛洞,位于甘肃省河西走廊西端敦煌市,以精美的壁画和塑像闻名于世。始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。1987年,被列为世界文化遗产。莫高窟是世界上现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库,在发出耀眼的光芒的同时,也给世人留下     

江西省宗教场所时空格局及演变模式研究

基于江西省宗教场所数据,以市县作为基本研究单元,以佛教、基督教、道教和伊斯兰教为研究对象,综合运用传统数理统计方法、ESDA以及空间分析方法,对江西省主要宗教场所的时空演变进行分析并总结出宗教发展阶段演变模式。结果表明:建国后特别是改革开放以来,江西省宗教在时间和空间上发展皆不均衡,时间上表现为改革开放以来四大宗教场所总量攀升,佛教数量增加最为明显,基督教增长速率最快,佛教和基督教在空间呈现正的相关性,并形成集聚趋势;空间上,优势宗教的区域空间格局变化明显,优势宗教在空间分布较为分散,并且形成多种优势宗教共同占优区域,同时四大宗教密集区从南往北扩散形成南北带状分布;宗教发展阶段演变模式表明宗教的发展演变有其内部动力机制,并受到诸多因素的影响,宗教之间的竞争融合和相互制衡使宗教的发展演变经历宗教离散阶段、优势宗教集聚阶段并最终形成宗教大融合。     

名山 其有山峰99座 奇山 峰峦异状其数有九 佛山 中国四大佛山之一 九华山观自然景观看文物古迹赏佛教文化

九华山位于安徽省池州青阳县境内,为皖南三大山系——黄山、九华山、天目山之一。是国家级风景名胜区、我国四大佛教名山之一,也是被称为"一庄一河十四山"的避暑胜地之一。在中国四大佛教名山中,九华山以寺庙多、僧尼多、地藏菩萨确有其人其事闻名于世,是一个融佛教文化和自然景观于一体,独具魅力的国家重点风景名胜区。九华山东与太平湖毗邻,南与天下名山——黄山接壤,山脉连绵起伏,南北透远,东西纵横,总面积120平方公里,共有99座山     

观景博兴龙华寺

建筑雄伟壮丽格局轮廓匀称风格古朴大方博兴龙华寺,始建于北魏中、晚期。北魏——北齐时期,该寺香火极盛。该寺大致经历了三次大型重修：一是隋朝时期。隋统一全国后,佛教被尊为国教,隋文帝在位期间,曾重修龙华寺,建龙华塔,并设立龙华塔落成碑。二是唐朝时期。隋朝末年王薄起义时期,龙华寺成为民众反对佛教、起义军进攻的重点而遭到劫难。唐朝初年,善男信女再次重修龙华寺,但寺院比原来已逊色不少。三是清朝时期。宋朝时期,金兵大举入侵中原,     

秦岭北坡旅游资源评价与区划研究—以秦岭南五台山为例

一、南五台山旅游资源评价 南五台山位于西安以南25公里的秦岭北坡。秦汉以来,人们称京都长安以南的秦岭为终南山,简称南山,又名太乙山。太乙山最高的五个山顶称南五台。素有“南山佳丽之处,唯此为最”。南五台山具有综合的旅游功能,旅游容量潜力很大。 1.宝贵的古文化遗迹旅游地 南五台山是我国最早的佛教发详地之一。它“开辟于隋、盛于唐”。佛教自汉明帝(公元65年)传入中国,经过魏晋南北朝到隋唐才在中国真正扎下根,     

佛教胜地──佛光山

佛光山坐落在台湾省高雄县的大树乡，是台湾最著名的佛教胜地，由国际知名的佛教翘楚星云大师所开拓经营。佛光山有台湾佛教最高学府，有世界上最大的佛殿和令人惊叹的接引大佛。接引大佛若论实际高度，其实并不算高，它只有十二公尺，比山西大同云岗石窟大佛（十七公尺门奉先寺大佛（十七公尺），甘肃永靖炳灵寺大佛（甘七公尺）都矮一截。与七十一公尺高的四川乐山大佛，更是不能相比。但上述佛像都是依山雕凿，虽云大矣，但背靠山崖，参照物太大，佛像自然减少了几分气势。这个接引大佛却不仅不背靠在山，还独自矗立在一个山岗顶上，佛借…     

晚唐绝世石窟艺术佳作 宋初宗教摩崖石刻精品——重庆大足石刻世界石窟造像的瑰宝

大足石刻是重庆市大足县境内的唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻。 大足石刻以佛教题材为主,规模宏大,刻艺精湛,内容丰富,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名。在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位。     

巍峨媚目 神州第一山 古雅神奇 中国佛教名山之一 秀甲天下 华夏“震旦第一山” 峨眉山以秀丽的自然风光绚丽的奇异景观瑰丽的佛教胜迹闻名于世

"蜀中多仙山,峨眉邈难匹",是大诗人李白赞美峨眉山的诗句。峨眉山以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而驰名中外。峨眉山是我国的四大佛教名山之一,位于四川中南部,     

敦煌莫高窟的“A”字形尼龙防沙网

莫高窟俗称千佛洞,坐落于甘肃省敦煌市东南25公里处的呜沙山东麓断崖上。莫高窟以精美的壁画和塑像闻名于世,被誉为“世界艺术画廊”、“墙壁上的博物馆”。1987年,被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。     

金刚石的由来

金刚石是由印度传入我国的,它的名称来源于印度佛教的"经书"。公元260年的晋朝时期,我国从印度传进来一种非常坚硬的石头,这种石头甚至能够切开玉石,当时被人们称之为居于万物之首的硬物。但是,应该给它起个什么名字最合适呢?印度佛教的创始人释迦牟尼的弟子,用梵语(印度的一种语言)写下了许多供信徒们背诵的《经书》,《经书》中把最坚硬的兵器,最坚硬有力的人称为"博曰罗。"后来翻译成汉语即为"金刚石",意思是金子中最刚硬的。这     

柬埔寨王国的矿产资源与投资政策

柬埔寨国土面积为181035平方公里,总人口约1040万人,有20多个民族,其中高棉族占80%,此外有占族、普农族,老族、泰族、斯丁族等少数民族。柬埔寨官方语言有高棉语、英语、法语。柬埔寨以佛教为国教,80%以上的人信奉佛教,占族信奉伊斯兰教,少数城市居民信奉天主教。柬埔寨的首都是金边。柬埔寨位于中南半岛南部,南濒泰国湾,北接老挝,东临越南,西近泰国。地形的东、北、西三面为高山环绕,湄公河及其支流洞里萨河冲积平原和洞里萨湖湖滨平原组成柬埔寨主要的农业区。柬埔寨平原地区占一半,高原和山地占一半,主要山脉有扁担山脉、豆蔻山脉等,最高…     

普陀山纪行

普陀山是越东近海灵秀之地，同时又是我国佛教文化的圣地，素有“海天佛国”的美誉。家母是一位虔诚的佛教信徒，对普陀山心驰神往五十余年。为实现老人的梦想，我们终于在暮春时节游览了这座佛教名山。 抵达目的地的当天，适逢一场大雨。雨后的普陀山，草色晴翠，林泉幽咽，沲云彩霓，虚无缥缈，胜似人间仙境。 据传说，普陀山是南海观世音菩萨修炼成佛的地方，这里的景点如梵音洞、法雨寺、大乘庵和紫竹林等和观音都有联系。比如在紫竹林路上每隔三步就可以看到花姿各异、栩栩如生的石刻莲花，就是观音修行打坐的用具。莲花在中国古代文人…     

九华山

九华山,位于安徽省青阳县境内,李白诗云:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,绣出九芙蓉。”“九华”一名自此而出,沿用至今。九华山素有“九十九峰”之称,“佛国仙境”之美誉,为中国四大佛教名山之一。奇峰峭石,洞幽潭碧,风光旖旎。这里保存了灿烂的宗教文化,民居式佛寺建筑在中国的佛寺建筑中更是独树一帜。九华山风景,以天台、天柱、莲花、独秀、芙蓉等最为雄伟,素有“东南第一山”之称,又因其九大主峰形似莲花,此地又是佛教圣地,而被誉为“莲花佛国”。九华山历史悠久。公元前110年,这里就有道家活动,曾被道家视为“第三十九福地”。…     

庐山以优美的自然景观壮美古迹景观华美人文景观誉满神州

江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观,代表理学观念的白鹿洞书院,以其独特的方式融汇在自然美之中,形成了具有极高美学价值的,与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。