罗浮山 以“岭南第一山”的盛名雄姿天下

罗浮山又名东樵山,是中国十大道教名山之一,为道教十大洞天之第七洞天,七十二福地之第三十四福地,岭南第一山,汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”。拥有九观,十八寺,三十二庵。     

北岳恒山以其秀丽的自然风光璀璨的文物瑰宝多姿的道教遗踪雄险的边塞关隘拥抱着世界游人

春秋时 代国靠恒山而存天下 战国时 燕赵凭恒山而立天下 宋代时 宋朝依恒山而掌天下     

龙虎山丹霞地貌特征对道教文化传承之影响

在野外考察并总结前人成果的基础上,探讨了龙虎山丹霞地貌及其组合与道教文化传承的内在关系,结果显示：丹霞地貌宏观上“色渥如丹、灿若明霞”的颜色契合了道教崇尚紫色与红色的文化心理,碧水丹山“圆、柔、平、静”的组合形态符合道教天人合一、崇尚自然的思想理念;微观上枕山面水、俯临平原、左右丹山环卫的地貌组合特征符合道教“枕山环水面屏、气聚风藏”的风水理论;造型精美、形态逼真且种类丰富的微地貌为道教传说提供了丰富的自然原型。这些独特地貌及其组合使道教在龙虎山传承逾1 900 a,创造和传承了内涵丰富、底蕴深厚、影响深远的道教文化。     

宗教文化旅游对游客的影响研究 ——以武当山道教文化旅游为例

以武当山为研究案例地,通过游客问卷与访谈调查,采用SPSS18.0统计软件定量分析武当山旅游体验对游客认知、思想、行为意愿等的影响。研究结果表明,① 武当山游客的旅游动机有宗教朝圣、文化体验、娱乐放松及感情交流4类;② 宗教文化旅游影响游客对目的地的形象感知及对道教文化的认知、态度及践行意愿;③ 宗教文化旅游对游客的影响强弱因动机而不同,自强至弱依次为宗教朝圣、文化体验、感情交流及娱乐放松。     

西太平洋边缘最美的花岗岩博物馆——探秘三清山

位于上饶市玉山县与德兴县的交界处的道教圣地三清山,因玉京、玉虚、玉华三峰神似道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名,自古享有“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”的美誉。世界遗产大会认为:“三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰,丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合,创造了世界上独一无二的景观美学效果,呈现了引人入胜的自然美。”     

春秋时 代国靠恒山而存天下 战国时 燕赵凭恒山而立天下 宋代时 宋朝依恒山而掌天下 北岳恒山以其秀丽的自然风光璀璨的文物瑰宝多姿的道教遗踪雄险的边塞关隘拥抱着世界游人

北岳恒山,亦名"太恒山",又名"元岳、紫岳、大茂山",海拔2017米,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山,并称"五岳"。北岳恒山,以奇险吸引着游人。108座山峰从东北向西南延伸,很像一队正在行进的队列,清朝学者魏源以"恒山如行"来概括恒山的这种气势。恒山主峰,居于浑源县城南,海拨2016.8米,仅次于华山,在五岳中高度排第二。     

道教与都江堰水文化初探

都江堰,一座因水而兴、因山而名的城市,每年吸引着数以百万的游客前来参观游览。每一个到过都江堰的人,都被青城山淡然洒脱的道教氛围所感染,被都江堰水利工程的运行千年的功绩所深深折服,被都江堰市人与自然共处的和谐自然所启迪。那么,这座山水名城中山的精髓和水的灵魂是怎么相处相容的,又有怎样的渊源呢？对当今的环境问题又有着怎样的启示呢？     

庐山以优美的自然景观壮美古迹景观华美人文景观誉满神州

江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观,代表理学观念的白鹿洞书院,以其独特的方式融汇在自然美之中,形成了具有极高美学价值的,与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。