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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
正侗家新娘的嫁妆不能缺布鞋。按侗家传统习俗,姑娘在出嫁时要送给新郎家的亲戚们每人一对新布鞋。婚宴这天,跟新郎比较亲的亲戚、长辈、兄弟都能领到一双布鞋,这是新娘的礼物。在侗家,不会做布鞋的姑娘是不可想象的。人们惯常以布鞋的手工、样式来衡量一个姑娘是否聪明伶俐。在恋爱期间,当姑娘心有所依情有所寄时,便会偷偷记下情人的鞋码,下一次约会,一双精巧合脚的新布鞋  相似文献   

2.
编辑同志: 前段时间村里的马女士与驻地一名现役军官登记结婚,婚后她继续留在娘家务农,户口并未改变.后来,该村村委调整责任田承包的相关规定,将出嫁妇女的原有承包地一律收回.马女士的承包地也被收回了,这样做合法吗? 问 法 问法同志: 农村每一位取得集体经济组织成员资格的公民,都有从这个集体经济组织承包责任田进行劳动生产的权利.《中华人民共和国农村土地承包法》第30条规定:"承包期内,妇女结婚,在新居住地未取得承包地的,发包方不得收可其原承包地;妇女离婚或者丧偶,仍在原居住地生活或者不在原居住地生活但在新居住地未取得承包地的,发包方不得收回其原承包地."马女士虽然已经出嫁,但并未转成非农业人员,不能取消她在集体经济组织进行劳动生产的权利,应当继续保留其原有的责任田.  相似文献   

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吾家有女     
我的父母那时正在省城与我的弟弟同住,并且女儿的爷爷、奶奶也在省城。我们决定让她去省城度暑假。出发之前我们千叮咛、万嘱咐。让她一路小心,可小孩子才不管大人为她担了多少惊、受了多少怕呢,一回到家就眉飞色舞地给我们讲这一路的见闻。有了第一次,就有第二次,慢慢地女儿就独来独往了。  相似文献   

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2007年1月,马女士与驻地一名现役军官登记结婚,婚后继续在家务农,户口也并未改变。2008年该村村委会在调整责任田时规定,凡是出嫁的人一律将原来的承包地收回。马女士的承包地也被收回。村委会这样做合法吗?  相似文献   

5.
正刘某学、刘某文、刘某信系亲兄弟。刘某学、刘某文结婚后,其父母一直与刘某信一起居住,直至分别于2001年、2003年去世。死后遗留责任田3.18亩,一直由刘某信耕种至今。刘某学于2006年去世,刘某军系其唯一的儿子(刘某军的姐妹均已出嫁,户口亦都迁出)。直到现在本案当事人所在村的土地一直未进行延包调整。刘一审法院认为本案案由为土地承包经营权纠纷。本案中刘某学、刘某文、刘某信的父母均已去世,因其所在的村一直未进行土地调  相似文献   

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<正>京族人的传统丧葬仪式,以父母和前辈的故去最为隆重。父母恩,实难忘,天堂路,不知有多长,此一去便是生死两茫茫。京族人认为,人的寿命是有定数的,既然命有定数,一生所吃的粮食也就会有定数。人越老,拥有的粮食定数也会随之减少,若想老人的生命能拉出最大极限,人们必须为老人"添粮"。因此,哪一家老人要做寿了,来的亲朋世友,一定不会忘记带上谷米为老人加粮添寿。虽然如此,人终归会有一死。父母故去,伤心难免,后事仍需后人操持。此  相似文献   

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侗族人家一有女儿出世,母亲就为她的服饰忙碌开了,这一忙,就忙十几二十年,直到女儿出嫁的前夜,母亲还在为女儿的嫁衣细细拾掇。灯下,女儿依偎在母亲肩头,母亲很平静,母亲手上戴着的铜顶针闪着金光。女儿不说话,女儿知道自己也将要戴上这样的一枚铜顶针,走上妈妈已经走过的人生道路。今夜的侗寨有一盏不熄的灯。侗族服饰"兹事体大",事关着一家人的脸面和尊严。男人们上山下河,干着粗活,穿得马虎一  相似文献   

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案例 2007年1月,马女士与驻地一名现役军官登记结婚,婚后继续在家务 农,户口也并未改变.2008年该村村 委会在调整责任田时规定,凡是出嫁的人一律将原来的承包地收回.马女士的承包地也被收回.村委会这样做合法吗?  相似文献   

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在中国现代文学史上,冰心是最著名的散文大师。她一生都在写作散文,成就也以散文最为显著。她的散文作品满蕴着抒情诗的韵味和风景画的明丽——诗画美,具有独特的艺术魅力。  相似文献   

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正20世纪70年代,我的父母在西藏拉萨工作。我从广西来到父母身边上学,感受到的最大变化就是天气的寒冷。当时我就读的学校教室不够用,低年级两个班级使用一间教室,每个班上半天课,两个班轮流。妈妈当时在一家书店当会计,我们住在她单位的宿舍里,而当时宿舍没有供暖,我每天有半天在家,感觉特别冷。有一天下着雪,中午放学后,妈妈从单位食堂打饭回来,菜是肉片炒白菜和炖萝卜,她一边吃一边告诉我,她  相似文献   

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<正>大年初二回娘家,对于已经出嫁的女儿来说,这是春节里最重要的事情。这一天,出嫁的女儿要回娘家,夫婿要同行,所以俗称迎婿日。记得微信朋友圈曾流行这样一段调侃回娘家的话:"大年初二,结过婚的女人最幸福!曾几何时只身赴战场,如今领着俘虏带着战利品回到根据地。"还有一首叫《回娘家》的歌曲,"左手一只鸡右手一只鸭,谁家的媳妇回娘家,身上还背着一个胖娃  相似文献   

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酒风醉草     
正秋收过后,禾黄场满,云淡风轻,大雁鸣行。草色山光中,蓝天绿林里,一队青年男子,一身崭新衣裤,头戴喜庆红花,挑着蒙了红布的酒坛子,在蜿蜒的山道欢快地行走着,有说有笑。不消说,这是一支侗家的迎亲队伍。侗家人把办婚礼叫做办喜酒,酒是主角,当然也少不了新郎新娘。但没有酒,新郎肯定是接不回新娘的。酒不是万能的,但没有酒是万万不能的。侗族民间有"无酒不成礼、无酒不成宴、无酒难结友谊"的规矩。新郎带着一帮伙计挑着上等的美酒乐颠颠地去接新娘,新娘家也得拿出珍藏  相似文献   

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大年初二回娘家,对于已经出嫁的女儿来说,这是春节里最重要的事情。这一天,出嫁的女儿要回娘家,夫婿要同行,所以俗称迎婿日。记得微信朋友圈曾流行这样一段调侃回娘家的话:“大年初二,结过婚的女人最幸福!曾几何时只身赴战场,如今领着俘虏带着战利品回到根据地。”还有一首叫《回娘家》的歌曲,“左手一只鸡右手一只鸭,谁家的媳妇回娘家,身上还背着一个胖娃娃……”形象的歌词,增添了浓浓年味。  相似文献   

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带子求婚记     
<正>忆往昔,我20余岁时,就带着3岁的儿子开始了艰难的求婚之旅,经过两年的爱情长跑,再度步入婚姻的殿堂,其乐融融,也感慨多多。"还是让她再回来吧。你看孩子多可怜,多孤单!"我采取果断措施与前妻离婚后,父母对破镜重圆的哀求难以拒绝,使千呼万唤不回头的我压力倍增。我左思右想,决定快刀斩乱麻,马上物色一个配偶了却此事。谁知带子求婚咋恁难!我虽然是一位被称作人类灵魂工程师的小学教  相似文献   

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2013年8月19日,这天是举家团圆的中秋佳节,广西第四地质队(以下简称四队)徐文忠的家里飘出了阵阵的饭菜香,女儿黏在他身边,又蹦又跳的,兴奋得像个小孩子,因为上一次她跟父母吃团圆饭是正月十五,已有半年多的时间了。  相似文献   

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人生一盘棋     
正人生一盘棋,出生便入了局。"帅"是自己。人一出生,便要扛起自己命运的大旗,唱响人生的主角戏。是悲是喜,是非成败,最终不同命运结局,酸甜苦辣感受不一。"士"是父母。人一出生,便受到父母的关爱和呵护,有时失败了,父母对我们也永不言弃。受伤的时候,为我们遮风挡雨。危难时刻,甚至为我们洒热血丢性命在所不惜。  相似文献   

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辞书上解释:“鸿范”,谓治理天下的大法。黄鸿范的父母给女儿起这样一个名字,对她的人生寄托着很大的期望。  相似文献   

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结婚时,新娘的婚纱与钻戒都非常重要,那么如何把结婚钻戒和婚纱配合起来达到最好的效果呢,下面介绍一下。  相似文献   

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有的城市,喧嚣而繁华,哪怕凝视,你也看不透她的林林总总;有的城市,沉寂而静谧,只须一回眸,你就能读懂她的前世今生。位于湘西沱江之畔的凤凰古城无疑是属于后者,她建于清康熙年间,是苗族聚居的地方,她独特的魅力曾经征服了新西兰作家路易艾黎,于是她称凤凰是中国最美丽的小城之一。凤凰是美丽的,但她更像一首诗,一首承载着浓郁韵味的诗。  相似文献   

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正说老实话,那么多人写过白石山,写尽了她的雄险奇幻,赞满了她的云蒸霞蔚,抒发了她的钟灵毓秀,我还能再写什么?那是一块神奇的画布,哪怕是丁点的渲染都似乎是对她原生的亵渎,所以我不敢妄自下笔。每一种岩石都有其独特的肌理美感。凡到过白石山的人,笃定白石山不是一个"美"字了得,也不是一个"好"字赞得。纵使有满腹的溢美之词也描绘不出她的全貌,照相机、摄影机再先进也难以反映出她的内在之美。她的美是只可意会难以言传的上乘之大美。那种  相似文献   

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