柳宗元愚溪、渔翁意象的精神透析

柳宗元贬谪永州的作品共360多篇,而写到愚溪、渔翁的就有20多篇,可见愚溪、渔翁两种意象是作者谪永期间的精心创构。愚溪的怨愤执着,渔翁的孤高超脱,反映了柳宗元在精神郁结与舒散之间的巨大心理张力,展示了作者在抑郁孤愤中努力寻求解脱的心路历程。愚溪与渔翁两类意象,是一种"异构同质"的关系,共同体现着柳宗元孤愤超拔的精神风貌,无论对柳宗元的审美人格或骚怨精神建构,都具有核心和标志性的意义。     

有感于地质人的坚守

正2013年的秋季里,我有幸奔赴地质勘查野外现场采访。在采访瓦勒根金矿普查和佑宁寺水源地勘查两个项目过程中,给我感触最深的是地质人对这份工作的坚守和执着。虽然时代在变革,环境和条件在变化,但地质人的追求、精神,和对地质事业的执着没有变。无论是老一代地质前辈,还是年轻一代80后大学生,他们为地质事业舍小家顾大家,流血流汗,无私奉献,不论贡献大小,都留下了宝贵的精神财富。     

赵锦英山水风光摄影作品欣赏

摄影感悟：爱生活、爱摄影。捕捉自然界的瞬间百态．用另一种方式表现对生命的执着和追求．大自然将成为我—生的眷恋。     

青春在拼搏中闪光——记河南省地矿局第二地质队经营部主任汪晏坪

她是这样一个人。只要你见上她一面,准会对她的热情泼辣留下难忘的印象。假若你有时间和她深入接触,极有可能会被她骨子里的那份执着,那份永不服输、勇于拼搏的精神所打动。     

对新乡市科学构建土地开发整理框架的调查

最近,我们到新乡市就发展循环经济、建设节约型社会调研时,实地考察了新乡市一些土地开发整理工程.新乡市及所属县（市）科学规划、大力构建土地开发整理的作法,既体现了艰苦创业精神,又体现了建设节约型社会、保护生态平衡和保护耕地具体措施的落实,值得推广学习.     

青春在拼搏中闪光——记河南省地矿局第二地质队经营部主任汪晏坪

她是这样一个人.只要你见上她一面,准会对她的热情泼辣留下难忘的印象.假若你有时间和她深入接触,极有可能会被她骨子里的那份执着,那份永不服输、勇于拼搏的精神所打动.     

论校园规划建设的文化底蕴——成都信息工程学院校园规划探析

大学是传承文化和创新文化的场所,是培养高素质人才的基地,校园规划和建设离不开大学的这种质的规定性。对大学文化的内涵、性质和大学精神认识愈充分,愈具体,就愈能判断和把握大学规划和建设的指导思想应表现出的文化底蕴。校园文化承载着大学精神,今天的大学精神就是创新、科学、自由和人文精神,大学校园规划、布局、建设、设计的美学要求就要体现大学的精神。这是指导校园规划与建设的思想原则、出发点和归宿。     

变形:一个既沉重又轻松的话题——再议卡夫卡作品的“变形”主题

卡夫卡作品中的"变形"主题一直被认为是作者的人生悲观绝望情绪的体现,是消极、沉重的变形。其实,结合家庭伦理学、精神分析学和老庄哲学来分析,卡夫卡作品中的"变形"是矛盾统一的,它看似痛苦却已经超越痛苦,看似"异化"其实已经逃脱了异化,是一个既沉重又轻松的话题。     

耕地质量预警实初探

耕地保护的成效既体现在面积数量上,同时也体现在质量上,而后者往往受到忽视.建立耕地质量预警机制,对其预警的内容、方法及分析作出科学归纳和研究,有助于为宏观决策提供真实可靠的参考.     

参考文献著录规则及常见问题探析——以《山东国土资源》为例

参考文献是论文写作的重要组成部分,其关系到论文的完整性,是反映文稿的科学依据和尊重他人研究成果的表现。合理地引用参考文献,既便于读者检索,又在一定程度上反映了论文的广度和深度。但参考文献著录过程中经常存在著录项目不全、著录不规范、文献序号不在正文引用位置处标注等问题。作者应把参考文献著录当作写作的基本功,期刊编辑应做好把关和引导作用。     

朗吉努斯《论崇高》的辨证思想探析

朗吉努斯的《论崇高》主要是对五种崇高风格的讨论,在修辞学和美学史上都有重要的意义。从朗吉努斯崇高理论出发,论证了其崇高风格蕴含的辨证思想,即整个文章把握了客观与主观的统一,内容与形式的统一,实践的决定性和正确意识的积极作用,最后由文学理论上升到人类灵魂的崇高境界,完成了一次历史的蜕变。     

“酒”与“山水之间”和“醉翁之意”——胡风与周扬恩怨是非新论

很多学者总认为周扬和胡风几十年的恩怨在胡风冤案中起了很大负面作用,但胡风和周扬几十年的矛盾乃至他所指控周扬的"罪状"都属于当时主流文艺思想的范畴。周扬在处理胡风问题上所采取的措施和态度,不是"醉翁之意不在酒,在于山水之间",而是"醉翁"借助"山水之间"行"酒"之意。胡风的舛难是一个时代的悲剧,其意义完全超越他个人命运,留给后人的思考,就是文艺理论再也不能和政治捆绑在一起。若此,方能避免出现因个人宿怨而酿成惊天冤案的惨象,跳出继续站在"左"的立场上批判极左的怪圈,在文艺的根本问题上实事求是,恢复"五四"追求人的解放、人的文学尤其民主和科学的历史传统。     

文人主导下的群体性办刊模式——20世纪40年代港版《文艺生活》的办刊模式及其省思

在20世纪40年代后期香港特殊的时空环境中,国内流亡文人与其所办刊物的生存方式是一个耐人寻味的话题。司马文森之于港版《文艺生活》月刊的办刊策略适时调整为文人主导下的群体性办刊模式,主要表现为出版资金的群体性支持,发行上的群众性和杂志稿源的群众性。这种独特的办刊模式不仅丰富了人们对20世纪40年代文学期刊办刊模式的认识,有助于人们更加深入地了解四十年代现代文学(尤其是华南现代文学)和现代作家的历史境遇和现代命运,而且对于当下一些文学杂志以及其他刊物的办刊策略和市场运作等方面具有后瞻性的意义和价值。     

渔业参与型管理的概念发展及其实施的必要性和可行性分析

早在20世纪40年代就已经有学者将参与型管理作为一种独立的管理理念进行概括分析,但将其应用到渔业中进行渔业参与型管理的学术性研究尚处于初步探索阶段.我国渔政发展环境为渔业参与型管理奠定了稳固的平台,渔业参与型管理立足于渔民自身利益,能够加强渔民归属感,提升政府工作效率     

生态批评视野中的“一堆木柴”——罗伯特·弗罗斯特诗歌《一堆木柴》核心意象分析

实现人和自然和谐相处、共生同荣的美好理想,是弗罗斯特诗歌中重要的母题之一。从生态批评的角度,对弗罗斯特名诗《一堆木柴》进行细致分析,揭示了这堆木柴是一个生生不息、循环往复的生态体系,既是生态失衡、断裂的象征,又是生态再生、和谐的缩影。     

从《理解大众文化》看约翰·费斯克的文化理论

解读约翰·费斯克的《理解大众文化》,了解费斯克的文化理论,认为:费斯克对大众文化进行了语义转换和辩解,由此强调大众文化的创造性、娱乐和逆反功能。然而,尽管费斯克对大众文化的乐观有着鼓舞人心的地方,但他对大众的文化生产力是否标举过高,却是一个值得探讨的问题。     

营养地理学初探

论述了营养地理学的概念、研究意义及目的、理论基础、研究内容及研究对象、研究的方法、成果应用效益 ,在地理学中的学科性质、地位和未来的发展。旨在倡导一门新的人文地理学科———营养地理学。     

中国长江流域洪涝灾害和持续性暴雨的发生特征及成因

主要综述了最近关于中国长江流域洪涝灾害和持续性暴雨发生特征和成因的研究。表明:长江流域洪涝灾害和持续性暴雨的发生频率非常高,并给经济造成了严重损失,长江流域洪涝灾害发生不仅具有准两年周期的年际变化,而且具有明显的年代际变化,从1977年之后,长江流域洪涝灾害和持续性暴雨增多;并且,表明了无论是长江中、下游地区或是长江上游的川东地区持续性暴雨都是在"鞍"型大尺度环流系统的配置下发生,这是由于这种大尺度环流系统的配置不仅利于水汽输送到长江中、下游地区或上游的川东地区,而且利于在"鞍"型中心地区产生垂直对流不稳定,从而引起暴雨中尺度系统的发展。此外,还综述了长江流域洪涝灾害和持续性暴雨发生的成因的研究,这些研究表明了长江流域洪涝灾害和持续性暴雨发生的年际和年代际变化是与大气-海洋-陆面耦合的东亚季风气候系统的变异密切相关。     

再论DEM精度评定的基本理论问题

数字高程模型(DEM)应用十分广阔。本文通过实际存在的对地面两种不同认识论观点的分析,阐明地面是多个单元曲面,它们是在复杂的地形结构线上拼接而成的确定表面,那种把地面或其局部视为随机曲面的观点不符合人类生活和生产实践;通过对系统误差和偶然误差性质概念和DEM生产过程的分析,指出DEM的总体误差以偶然误差概而论之,完全忽视了内插过程并错判了内插误差的性质;同时,对DEM的偶然误差计算中前提的设置、计算推理链的问题进行一定分析,揭示偶然误差论在实践中难予解脱的困境,并进一步阐述了它对DEM误差检核方法、标准的不良影响和对质量的危害。因此希望重视这一重要理论问题,开展讨论,澄清疑虑,促进问题的解决。     

蜀南地区茅口组古岩溶识别标志及储层预测

为预测蜀南地区茅口组储层,通过地质、钻井与岩心观察,地震及测井、地化指标分析等方法确定古岩溶发育状况,结合生产测试资料分析古岩溶储层在地震和测井上的响应特征.结果表明:该区主要储集空间类型为裂缝—溶洞型;储层地震响应总体表现为地震波的异常反射、相干剖面的不连续性及速度反演出现低速区;测井响应表现为深、浅侧向电阻率降低且出现正差异,密度减小,中子孔隙度和声波时差增大,而井径和自然伽马曲线的变化受空隙充填控制.该结果对该区储层预测及油气勘探具有指导意义.