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中国古人对版图的理解是“国家有疆宇,谓之版图,版言乎其有民, 图言乎其有地”。中国今天的版图奠定于清代,这是中国学术界长期以来基本一致的看法。因此,清代疆域形成之研究一直 相似文献
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清朝入关以后,经过多年战争,将明朝的全部疆域纳入清朝的统治之下.在此基础上,清朝前几任君主一直向四方用兵,平定各个割据政权,到清代中期,中国形成了一个北起萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭,南至南海诸岛,西起巴尔喀什湖、帕米尔高原,东至库页岛,拥有1000多万平方公里土地的统一国家,获得了空前的统一与稳定.在疆域拓展的同时,清朝前期的康熙、雍正、乾隆等几位君主在欧洲传教士的协助下,在全国范围内进行大地测量,并绘制出康熙《皇舆全览图》、雍正《十排皇舆图》、《乾隆内府舆图》等地图. 相似文献
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一、概 述自春秋前期至清代末年 ,中国的古代行政区划及疆域经历了一个漫长而又曲折的发展历史 ,分分合合历时约 2 70 0年。行政区域、疆域的变动是政治变动和经济、文化发展的产物。以往历史疆域图都是分朝代编制的 ,它们之间是独立的 ,难以进行深入的比较分析 ,因此也不能发现古代行政区划及疆域演变的内在规律和原因。而我们编制的这张《历史疆域的变迁图》充分运用了空间信息叠加的方法 ,即在同一张图上把各朝代疆域、政区图叠加起来 ,反映出历史上疆域界线、行政区划界的变动情况 ,并进行基于空间信息的历史演变分析 ,包括分析其疆域… 相似文献
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中国在秦朝以前不是一个统一的国家,也没有“总疆域”的概念,因此,在公元前221年灭六国而建的秦朝成为我们目前追溯中国“疆域”的最初点。中国的的疆域范围自汉代以来就大体形成,这说明中国不是一个扩张主义的国家。如果说秦 始皇统一六国,中国历史上第一次出现了统一的多民族国家,那么汉代则建立起中原王朝的一个初步形态,后几经繁衍变化至今天的中国疆域,其中又尤以汉武帝对疆域的拓展最具开创意义。而清朝的大一统则最终奠定了今天中国版图的基础。[编者按] 相似文献
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地图测绘与中国疆域变迁 总被引:1,自引:1,他引:0
地图已成为反映制图者空间观,政治势力及其与外界环境关系的一种文化和意识上的人工制品。任何地图都不能脱离它所产生的背景而成为纯粹客观的表现物。从我国清代以来,地图测绘与中国疆域的变迁有着密不可分的关系。本分从三个方面做了详实地论述:统定疆域,即测版图,说明地图与版图的关系;列强欲掠我土,必先偷测舆图,或将我国地图偷寄国外;列举了中俄在伊犁和帕米尔边界谈判中的实例说明,熟悉边疆地理地图才能寸土必争,否则就丧权辱国。 相似文献
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《康雍乾时期舆图绘制与疆域形成》一书,以康雍乾时期其有代表性的舆图为例,以大量档案文献材料为基础,对这一时期地图绘制的历史及地图在当时的社会功能,尤其是地图与疆域的关系进行了较为细致的考察和研究。 相似文献
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清代中期,为巩固疆域,捍卫国家统一和领土完整,一些水平较高的地图被编绘出来。台湾地图在其中尤为引人注目。雍正年间《台湾地理全图》传世以后,乾隆朝台湾地图的绘制进入了一个新的时期,出现了多种台湾地图长卷。如现存厦门大学人类博物馆的《台湾地图》, 相似文献
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国家版图是国家的领土或疆域。疆是境界、边界,边界围成的地域就是疆域,这是国家版图的自然地理意义,版指户籍,图指地图,版图之上活跃着生生不息的民众,国家在本国版图内行使着统辖权,这应是国家版图人文地理意义的重要方面。国家版图属于历史范畴,是自然性与社会性的统一。中国是一个文化多元、民族众多的国 相似文献
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日新舆地学社的创设1922年,日新與地学社在北京创办,创始人是北京大学的一位毕业生一苏甲荣。苏甲荣(1895-1945年),字演存,广西藤县人,素喜舆地之学。1914年秋考入北京大学预.科,开始致力于史地研究。1916年撰写《中国境界变迁大势考》一书,.上起清初,迄于民国,以中国与列强的边界谈判为主线,完整勾勒出近代以来中国疆域的变迁过程。 相似文献
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<中国历史文化地图集>的第一笔--图集的由来和样图设计 总被引:1,自引:0,他引:1
乍一见题目,内行的读者一定会想到我国著名历史地理学家谭其骧所编的<中国历史地图集>(以下简称谭图).谭图以考证见长,以辩证唯物主义观点为指导,在表现中国疆域变迁、区域历史地理等方面,以中国全部民族的历史及聚居疆域为对象,考证严密,定位准确,在中国历史地理图方面有着不可替代的权威性.但谭图在表现手法上却是普通地图的单一形式,即在棕色的现代地域要素上叠加古文化遗址、古都、古城邑、古河道、古王朝疆域,按时序从古到今陈列,也对重要的聚居地域予以详细化,这些艰深复杂的内容、内涵和相对单一的手法使其读者群仅限于较为专业的人士,难以扩展到普通群众,其"方块字"的障碍更阻碍了向国外传播. 相似文献
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这座宅院恐怕是全北京乃至全中国最复杂、最传奇的名人故居。里面住过“康乾盛世”的两位权臣、清代后期的三位亲王,而最具对照意义的是,两千年帝制中国的末代皇帝出生于此,近现代共和制中国的“国母”终老于斯。穿花拂柳到门廊不过,在叩开厚重的历史之门前的寻访历程,却是相当 相似文献
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