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1.
对司马迁<报任安书>"彼观其意"之"彼",几家主要注释都把它作代词看待,在所代内容上有分歧,有的认为代"李陵",有的认为代作者,有的认为代"匈奴";在断句上意见也不相同,这些观点均有不足之处.在对这些观点分析的基础上,提出"彼"通"夫",是句首语气词. 相似文献
2.
黄萍 《成都信息工程学院学报》2007,22(5):658-661
旅游管理专业是1998年新设置的高校本科专业,受学科专业特点和旅游职业需求的影响,其课程知识与传统的学科专业相比,具有很强的实践性.为此,其课程知识的构建,需要深入认识旅游管理专业课程知识的特点,建立起"科学-人本观"的构建价值取向,并充分唤醒教学参与者的主体意识,发挥课堂对课程知识的构建作用. 相似文献
3.
日本学术界已经注意到,各种环境问题中,海洋环境问题是最难解决的,棘手的原因有技术层面的问题,而更多的则是社会层面的问题。因此,将社会学引入海洋环境问题的研究是十分必要的。目前阶段,日本海洋环境问题的社会学研究在海洋观教育的基本脉络之下,分成海岸带、"森林?河流?海洋的共生"、潮间带、海洋漂浮垃圾等专题研究动向,而这些研究动向之所以形成又是与日本海洋立国的需要有着必然的联系与规律。海洋环境问题的研究是21世纪一个热点领域,有必要引进海洋国家日本关于多元化海洋环境问题与社会问题的观念和研究模式,在国际比较研究的基础上,进行中国的海洋环境社会学学科建设。 相似文献
4.
姚伯初 《国土资源科普与文化》2015,(2):4-13
<正>在人类探索世界的梦想中,从不缺乏蓝色的希冀。而今,中国,这个正在崛起的东方大国,也把饱含强国梦的深邃目光,投向浩瀚无垠与广阔天空融为一体的海洋。第一乐章深邃的历史回响"北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。"这是中国伟大的思想家庄子在《逍遥游》中对海洋的想象和描述。把大海和展翅九万里的鲲鹏联系在一起,海洋之博大,跃然展现。 相似文献
5.
《广东海洋大学学报》2017,(2)
海洋牧场建设如今已成为海洋经济新的增长点与重要战略。从文化逻辑来看,海洋牧场在我国的推广和建设首先缘于中国近海渔业资源的日渐枯竭,契合了二战后全球兴起的生态整体主义文化思潮,另一方面又顺应中国传统"以海为田"的农业型海洋观,二者合力推动海洋牧场成为我国传统渔业转型升级的新思路。 相似文献
6.
马亮 《国土资源导刊(湖南)》2014,(8):18-18
正讲古佬谈天说地,以古论今什么叫"尽地力之教"?就是在农业生产中推行精耕细作原则,大力推广各地农副业生产的成功经验,综合利用田地和山川,提高耕地的单位产量和土地的使用效率。作为战国时代魏国最著名的中央官员,李悝最为人所称道的就是确定了魏文侯时代的土地利用基本国策——"尽地力之教"。什么叫"尽地力之教"?就是在农业生产中推行精耕细作原则,大力推广各地农副业生产的成功经验,综合利用田地和山川,提高耕地的单位产量和土地的使用效率。李悝给魏文侯算了一笔这样的账: 相似文献
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8.
汪晓明 《广东海洋大学学报》2011,31(5):78-81
英国文学对人性的善与恶的解读往往走两个极端,体现出强烈的二元对立思想。英国荒岛文学自然也无法摆脱这种思维范式,而且折射出明显的殖民意识。《鲁宾逊漂流记》就是典型代表,作品中的"主体"象征着正义和理性,而"客体"则代表邪恶和愚昧。"主体"始终处于征服者和支配者的地位,而"客体"则一定处于被征服和被支配的地位。简单的二元对立思维一方面表现出英吉利民族强烈的民族优越感,另一方面也体现出作者海洋观以及世界观的时代局限性。 相似文献
9.
从海洋生物多样性保护看我国海洋管理体制之完善 总被引:1,自引:0,他引:1
张丽君 《广东海洋大学学报》2010,30(2):15-18
我国海洋管理体制存在着中立综合协调部门缺位、政府职责不明确、海洋保护与经济发展割裂、协调机制缺乏、对管理机构不履行法定职责的责任追究机制缺乏、公众参与无法体现等缺陷,要完善我国海洋管理体制,必须确立中立综合协调部门的地位,明确政府职责,融合海洋保护和经济发展,建立相应的行政协助制度和追究机制,落实公众参与等完善措施,实现海洋生物多样性保护。 相似文献