从地名解读青岛文化

地名是特殊的语言现象,蕴含了丰富的历史文化信息,是地域文化的丰厚积淀。本文从地理环境、历史传说、移民历史、军事活动几个方面来解读青岛的地名文化特征。     

从地名所见之文化变迁

从地名所见之文化变迁焦润明地名本身就是浓缩的历史，浓缩的文化。从地名中我们可以考察一个民族文化演进变迁的历史内容，也可以发现各民族开发、垦殖与移民的历史痕迹。因此，地名不仅是一个地理方位的标志，更是一个特定区域历史文化变迁的见证。一所贝中华民族历史文...     

民国时期南京地名的文化与政治解读

在现代地名学已经比较成熟的一些国家,对地名的价值有着充分的认识,如视历史地名为具有本源意义的文献资料,视城市地名为城市有机生命体的内在网络,是社会记忆和文化空间的载体。建立在上述认识之上,英、法、美、前苏联以及日本等国,一百多年来,开展了广泛的地名资料收集和深入的地名学术研究,很大程度上弥补了这些国家历史文献资料的不足,不仅强力推进了相关学科如语言学、文化人类学、民族史的发展,其地名学研究水平,也跃居世界的前列。与这些国家相比,现代中国学者显然还没有普遍意识到地名的独特价值。     

地名文化

地名是一个地方在一定的社会时期政治、经济、文化、风俗的反映,纵观今天济宁城区的许多地名,其由来、演变与大运河息息相关,林林总总的济宁地名,是大运河哺育繁荣济宁的风情画。以桥梁、涵闸、码头、河埠命名的地名济宁城临河滨湖,具有河港密布     

从地名看铜山风景区宗教历史文化

地名是人类社会发展的产物。历史的考证与地名有着密切的关系。地名像一部史书,真实地记录了它产生时代的政治经济情况以及自然地理的特征。对古地名的研究,可以“还原”一定地域内的历史面目,为我们今天的工作提供有益的借鉴。 河南省沁阳县境内共有村庄3810个,此庄命名的基本村名计1535个,仅占40.2％,以“庙”“寺”、“观”等宗教建筑物名称命名的村庄计103个,占     

从胥山改名看吴文化地名保护

如今的苏州周边,“胥山”林立,可正宗的苏州“胥山”却没了。在目前全国地名同质化、去文化化趋势明显的情况下,如何保护苏州的“吴文化地名”成为一个迫在眉睫的问题。走变更地名的相关行政程序,把我们自己曾经丢掉的文化重新再找回来或许是惟一的正解。     

从地名重名看地名标准化

一、问题缘起地名足人类对地球上和其他星球上表示特定方位、范围的地理实体赋予的一种语言文字代号,或者说它是区别不同的方位、范围地理实体的语言文字标志。由于历史原因,地名中存在一地多名、一名多字和重名现象。重名地名更值得关注和研究。     

慎重处理地名用字 保护地名文化资源

我国幅员辽阔,历史悠久,民族众多,不但是世界上地名数量最多的国家,而且其文化底蕴之深厚,是一座地名文化资源的“富矿”。在地名标准化和语言文字规范化进程中,强调对地名文化资源的保护意识,慎重处理地名用字、更名问题,使地名更好地为社会经济发展服务,有着重大的现实意义和深远的历史意义。     

辽宁省景观地名：从远古走来，凸显多元地名文化的无限魅力

辽宁境内的众多的旅游景点既是风景区,也是一个个俏丽的地名。它们在中华文明的长河中形成。它们群星璀璨,绽放在共和国的大地上,令大地生辉,令祖国骄傲。辽宁省地处中国东北地区的南部,南临黄海、渤海,东南与朝鲜半岛一江相隔。地理位置优越,是中国东北地区的经济中心和交通枢纽。     

地名文化与传承

我国历史悠久,地名作为我国悠久历史的见证,城市历史的浓缩,地名命名与更名如何延续历史,传承文化,塑造城市个性名片,具有重要的现实和历史意义。     

大连地名文化刍议

从地名文化学、文化史学以及历史地理学角度考察大连地名的由来及其文化内涵,似尚有可议之处。这里不揣鄙陋,提出拙见,以供讨论。 　　我们认为大连原于秦汉所设的沓氏县,为古代贸易港。已故历史学家谭其骧在其主编的《中国历史地图集》上标沓氏县在金州东,旅顺之西的辽东半岛上。著名考古学家佟柱臣考定西汉、东汉之辽东郡沓氏县即今旅顺口。 (见佟柱臣著《考古学上汉代及汉代以前的东北疆域》,《考古学报》 1956年 1期 )　　据查：辽东郡始置于战国的燕昭王时期。“燕袭破走东胡…燕亦筑长城,自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、…     

从地名看开疆文化在海南岛的传播扩散

开疆文化是一种开发，开拓边疆的文化，开疆文化的传播是通过众多文化要素的逐渐渗透，传输而实现整体状况改变的，开疆文化在海南的传播扩散及其历史影响则又可以从地名等文化要素的演变中得到反映，进而从一个侧面印证开疆文化在海南岛的传播，扩散及影响。     

浅谈地名的文化特征

一、地名的文化性 （一）地名的文化性。地名是一定地域的标志,是社会经济文化发展的产物。地名是特定地理实体的指称,是一定地域的标志,地名不仅代表命名对象的空间位置,指明它的类型,而且常常反映当地的自然地理或人文地理特征。地名的生成,既受一定地域自然条件的影响,又有一定地域文化的作用。     

河南地名文化特征探析

河南省地处中原,是中华民族的发祥地之一。千百年来,中华民族的祖先在此繁衍生息,创造了悠久的地名文化。其底蕴之深,内涵之丰富,居全国之首。     

小地名传承大文化

地名是人类社会发展一定阶段的产物。早期人类为了生存、生活以及人们之间的交往,就需要对某一地理实体取个代号,以便识别,于是就有了地名。据考证,最早做命名工作的是中华民族的人文始祖伏羲。新石器早期的《简易经》中有“物不自名、赏物以名”的记载,就是说事物不会自己给自己起名字,需要人通过鉴赏研究其特征、特点给予命名。     

地名文化的市场冲击

地名是历史的产物,是国家领土主权的象征,是日常生活的向导,是社会交往的媒介。在信息化社会中,地名在社会生活方面都起着非常重要的作用。地名文化是一种资源,它厚重的文化内涵,是宝贵的无形资产,在当前社会主义的市场经济大潮的冲击下,地名文化作为一种无形资产与     

中国少数民族语地名文化

地名是历史文化的化石。中国少 数民族语地名中不但蕴藏了大量历史文化的内涵,而且很多少数民族语地名都反映了该民族的历史文化。 一、少数民族语属及分布 中国目前已确定的少数民族有 55个,其中使用本民族语言的有53 个。回族（Hui）、满族（Man）使用汉 语。这些民族语言分属五大语系。 1、属于汉藏语系的有:藏 （Zang）、门巴（Monba）、壮（Zhuang）、 布依（Bouyei）、傣（Dai）、侗（Dong）、仫 佬（Mulam）、水（Shui）、毛难 （Maonan）、黎（Li）、彝（Yi）、傈僳 （Lisu）、纳西（Naxi）、哈尼（Hani）、拉 祜（Lahu）、基诺（Jino）、白（Bai）、景颇 （Jingpo）、独龙（Derung）、羌（Qiang）、     

建筑文化与地名命名

建筑文化与地名命名张玉蕴，曾庆刚建筑是具有综合性形态的科学。近些年随着经济的发展，城镇建设速度加快，许多高层建筑拔地而起，写字搂、商住楼、住宅小区不断涌现，出现了一大批建筑名称。由于命名时刻意祟洋，其中不规范、不科学、不符合我国国情的名称不少。如澳洲...     

地名的文化感悟作用

总体讲地名是一种文化现象,是文化的一种语言文字表现。地名一般由专名和通名两部分组成,如在哈瑞斯堡、俄亥俄河、哈特拉斯海角、纽约市这些地名中,哈瑞斯、俄亥俄、哈特拉斯、纽约是专名,堡、河、海、角、审是通名。其中专名特指某一地理实体并用以区分同类地物,起定位作用,通名则概括某种地物的共性,起定性作用。无论专名还是通名,对于文化而言,地名在体现世界地名的自然景观、历史文化景观的同时,也深刻地指示着历史上重大的政治变革、经济发展、民族迁徙、宗教信仰等状况。因此,应该说,地名对于理解文化现象,了解文化特征…     

东营市聚落地名文化分析

地名是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有名称。经过长期的历史积淀,地名蕴含了丰富的文化信息,成为人类进步的活化石。一个区域的地名,特别是这个区域内由众多地名形成的地名景观往往打上这个区域地域文化的痕迹。在地名景观中,聚落地名的文化特征,具有重要的研究意义。