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李维汉(1896—1984),原名厚儒,字和笙,长沙人。1922年底加入中国共产党。1923年4月到1927年4月,李维汉同志担任中共湘区委员会(后改称中共湖南省委员会)书记。1927年,“八七”会议由李维汉担任主席。会议选举瞿秋白、李维汉、苏兆征等同志组成中共临时中央局。1933年至1936年在江西苏区任中央组织部干事,后任组织部长。中央红军到达陕北后,李维汉先后担任中共定边少数民族工作委员会书记、中共陕甘省委书记等职务。1942年9月到1946年底, 相似文献
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自汉代以来,以各族语言称呼的“伊犁”地名,以不同的汉译方式,见诸汉文典籍。其中最为经典的有自汉至唐的“伊列”,唐之“伊丽”,西辽之“益离”,元之“亦刺八里”,明朝时的“亦力把里”,清代以来的“伊犁”。这些称谓都是汉语对“伊犁”本来发音的不同译写形式,其本质并无差异。从古至今,还很少有人对“伊犁”一词的本来意义进行阐释。 相似文献
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秦始皇吞并六国、统一中国后,就加紧修驰道、通水路、巡视郡县。一日,秦始皇东巡至海,忽有齐国人拦驾求见。始皇问:“为何拦驾?”齐人答:“禀报大王,此地海里有三座仙山,一座叫‘蓬莱’、一座叫‘方丈’、一座叫‘瀛洲’。这仙山时隐时现,出现时,楼台亭榭依稀可见,钟鼓笙箫悠扬悦耳。仙人们驾云行路,飘飘洒洒;饮的是甘露水,吃的是长生不老的药。 相似文献
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每当烈日炎炎,当你看到南京城这些“凉地名”和“冷地名”时,一定会有一种凉飕飕的感觉吧。
“夏地名”基本与夏天无关
南京的大街小巷和郊区藏着51个“夏地名”,但这些夏地名基本都与炎热的夏天无关。它们主要集中在郊区,这些地名不是来源于夏天,而是“夏”这个姓氏。相传,禹治理了水患,为了表彰他的丰功伟绩,舜封他于夏(今河南登封县东),后来还把帝位传给了他。夏禹死后,其子启建立了夏朝。 相似文献
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每年农历三月初三,海内外亿万炎黄子孙,都要至“黄帝故里”寻根拜祖。河南郑州新郑作为拜祖大典的现场,成为了“圣地”。虽然黄帝是传说中的人物,但从古至今凡华夏子孙皆把他同炎帝并称,当作中华民族的始祖来对待;后世尊称为“人文初祖”、“文明之祖”。其原型为华夏族之部落首领,是中华民族古代领袖中最杰出的一位。相传古代帝王,如尧、舜、禹及夏、商、周三代首领均为黄帝的后裔。因其对本民族的发展有很大贡献,诸如定居中原等; 相似文献
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地名是非物质文化遗产。联合国第5届地名标准化会议6号决议提出:"地名是民族文化遗产"。汉语地名,都是用汉字记录的。在汉字大家庭中,地名汉字占有相当高的比例。有不少汉字仅仅作为地名用字出现。地名汉字的使用范围大 相似文献