言论

一个人可以同时负责几件事,但是一件事只能由一个人负责。多人负责一件事,要么造成权力斗争,要么导致推诿扯皮。——在汉字里,一个中心是"忠",两个中心是"患"幸福不是长生不老,不是大鱼大肉,不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。——动画片《飞屋环游记》中的台词上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金,比上升;下半场按血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇,比下降。     

幸福

幸福这话题,又大,又滥,狗吃刺猬,难下口。好在是信口开河,懒汉袜子——没反正。我觉得下要保底,上要封顶,才能够把幸福圈住,没有底,幸福会漏掉。如同圈驴圈马,圈幸福也得个棚圈。这个底是物质性的,必须的:一要无大病和意外不幸,二要无恶配偶,三要有基本生活保障。有了这些,幸福就在人为了。身体是幸福的载体,有了大病或意外不幸,身体垮了,或者失去自由了,载体没法儿载了,只好把幸福丢在一边,眼睁睁盯着幸福却不能染指,就既不     

沙尘暴“两面性” 备课时要认清

沙尘天气尤其是强沙尘天气（沙尘暴或强沙尘暴）会给经济、社会发展和群众生活均造成很大损失,尤其是给城市生活带来种种不便,确实让人厌烦和痛苦。沙尘暴带来的危害有：     

赞叹之余思考 敬佩之后努力

在印度洋海啸发生一周年之际，报纸、网络等媒体纷纷追忆这一严重自然灾害给人类所造成的悲伤。这一顷刻间令23万多人魂丧水底的灾难再次表明，人类至今对自然规律的认识还存在许多空白，在人类的漫漫旅途中仍会出现一些意想不到的艰辛甚至痛苦。从许多媒体的追忆文章中，作者发现有一则报道与中小学地理教育有关。     

地名中的爱情关键词

人总会变老的,爱情让人慢慢变老。“我能想到的最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”．美满的爱情是世上最灵验的最幸福的滋补品,让人幸福安康,延年益寿。     

亲切关心 亲临指导 辽宁省委书记王珉寄语省孤儿学校的孩子们要珍惜时光、勤奋学习、德智体美劳全面发展

党育梅同学及省孤儿学校的全体师生： 你们好! 来信已收悉．信中了解到同学们在学校生活幸福,茁壮成长,特别是得知学校即将搬进新家,我感到十分高兴。再过几天国庆节就要到了,在此向同学们和辛勤耕耘、默默奉献的老师们致以节日的问候!     

借助“节目”理念 构建幸福课堂——以“黄河的治理”为例

正一、幸福课堂应该秉持"快乐大本营"的快乐理念和生活理念人不能没有灵魂,教学不能没有理念。教学改革不是某种教学方法或教学技术的辞旧迎新,而是在新的教学理念或教学信念支持下的教学变革。地理教学要贴近生活、贴近学生、以任务为驱动,以活动为载体,满足学生的需要,满足学生的兴趣,要符合学生的心理认知规律,牢固树立快乐观、幸福观的教学理念。这样的教学才是学生需要的,才是我们构建的幸福课堂。"黄河的治理"一课,我们是这样设计的,其核     

做幸福的地理教师

正笔者曾在自己的空间写到:"教书在左,育人在右,走在生命树的两旁,随时播种,随时开花!将这一路点缀成花香弥漫,穿花拂叶,踏着荆棘前进,与爱同行,不觉得痛苦,却幸福得稀里哗啦……"选择了地理教师作为自己的职业,就有了与众不同的幸福。这幸福中有感动,感动于自己的执著追求,感动于学生的热切崇敬,感动于同行的相互支持,感动于家人的默契与帮助!     

创业先锋吴纯华

大连幸福狮子会是一个新型的社会组织,借鉴国际狮子会的管理运作模式,向社会提供各种服务,向一切需要帮助的人提供援助,增进友谊,维护和平。其业务活动范围相当广泛,包括医疗卫生、伤残护老、环境职务、公民教育和减灾扶贫等。     

我是中国人!不是Chinese

这是《羊城晚报》收到的一封网上邮件,题目是《这是一封每一个中国人都应该看一看的邮件》。也许这篇文章能给你一点触动,并引起你对中国人的尊严等问题的思考。亲爱的朋友：我在美国已经生活了十年了,期间我碰到了一些非常怪异的事情并且意识到了“Ｃｈｉｎｅｓｅ”实际上是对我们中国人的一种蔑称,这里我愿意同各位同胞分享我的观点和想法。去年我在田纳西州的纳什维尔市中心乘坐电车时同司机聊天,他收养了一个韩国男孩,令人大伤脑筋的是他的儿子在学校里经常被其他男孩捉弄,并将其儿子称为“Ｃｈｉｎｅｓｅ”。他的儿子每天都哭着…     

战略思维视域下的地名管理管窥

地名作为一个国家和地区的重要标识,是政府实施有效管理的重要因素。地名管理作为国家和政府重要的职能之一,在经济发展、社会进步、人民生活安居幸福的过程中有着举足轻重的作用和影响。正因如此,党和政府一贯高度重视地名管理工作,采取了许多行之有效的管理方法,积累了丰富的管理经验,     

赴美国北伊利诺伊大学学习感受

2011年2月至5月,我被内蒙古自治区人事厅"511人才工程"选派赴美国学习培训,通过三个月的学习、生活,使我对美国有了一个较为实际的认识,现将一点学习体会和感受通过《西部资源》与大家交流。文明的国度从踏上美国国土的第一步,所见到的事和人,都让我们能够感受到     

中学生地学野外实习活动的育人价值初探

教育实践的育人价值,就是要促进人的全面发展、提升人的整体素质、培养和谐发展的人。中学教育承上启下,对于学生未来的可持续发展和终身幸福起到奠基的作用。     

走进羌寨

我沿着巴颜喀拉山脉走进了四川、青海、西藏交界的地区,走进了羌族兄弟生活的区域里。为了真正地走进羌族兄弟所生活的石屋、舍碉,我必须克服许多意想不到的困难。山势险峻、陡峭无路,只能放弃骑马步行攀崖,在海拔5000米以下背着沉重的摄影设备连行走都十分艰难,攀崖涉水更是叫人胆战心惊。在十分疲惫无奈中我用绳子将自己和设备固定在崖边的一棵树上,打盹休息。朦胧中,一位放羊的山民摇醒了我,他说的话我听不懂,我说的话他也似懂非懂,彼此所表达的意思是明白了。是他帮助了我,使我真正地走进了羌寨。他随手捡来一些纤细藤条般的草,一会儿便…     

中国城乡居民幸福感的差异及影响因素研究

2010年上海世界博览会提出“城市让生活更美好”。然而,当前对城乡居民幸福感的实证研究得出了不同的结论。本研究认为,城市并不必然会带来更美好的生活,而是更好的城市让生活更幸福。为此,本研究运用多层次线性回归模型,基于2014年中国劳动力动态调查（CLDS）数据对中国城乡居民的幸福感及其影响因素进行了分析。结果显示,中国城市居民的幸福感整体上高于乡村居民,这种差异主要源于城乡居民的生活水平、生活环境和生活节奏等方面的差异。因此,要实现“城市让生活更美好”的目标,需要在城市化的过程中不断提升城乡居民的获得感、推动城市住房政策改革、进一步加快城乡公共服务一体化进程、实现以家庭为单位的新型市民化模式以及推行更为健全的劳动政策。     

北京居民主观幸福感评价及影响因素研究

随着生活水平的提高,越来越多的居民开始重视自身生活的幸福程度.学术界对个体主观幸福感的关注虽然由来已久,但是鲜见从地理学角度出发的研究,尤其是评价影响主观幸福感的因素.本文以北京为例,基于大规模问卷调查,构建了个体主观幸福感影响因素框架,分析了不同社会属性人群的主观幸福感差异,并利用多元线性回归模型测度了制度与政策等因素对个体主观幸福感的影响.结果发现:不同社会经济属性个体的主观幸福感差异明显;制度因素对个体幸福感有显著影响,拥有本地户口居民的主观幸福感显著高于外地户口居民;工作时间和通勤时间的增加都能降低个体的主观幸福感;迁居能提高个体的生活满意度,然而频繁迁居和更换工作却会降低个体的生活满意度.     

言论微博

思考矛盾的人弟子问大师:"我想知道人类最古怪的地方是哪儿?"大师答说:"他们的想法总是很矛盾。他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死时,又仿佛他们从未活过。"     

北国边城满洲里

边境城市往往因其特殊的地理位置而呈现出一种令人耳目一新的风貌。满洲里,就是这样一座镶嵌在中国东北边境线上、有着特殊气韵的小城。 满洲里位于内蒙古自治区呼伦贝尔大草原的边缘,离俄罗斯一个叫后贝加尔斯克的小城才９公里。城市街头随处可见金发碧眼的俄罗斯人。由于交通便利,入境手续简单,附近不少俄罗斯人平时干脆越过边境来满洲里购日常用品。以前,我在别处见到“金发碧眼”,都觉得他们是我们生活之外的看客,而在满洲里,老外们就像融入当地生活的普通市民,有的悠悠闲闲拎着袋子逛地摊,有的蹲在路边看报纸,还有年轻的俄…     

汤阴历史文化名城的保护和利用

城市,是人类历史文化和经济发展的产物。“人们为了生活建造了城市。为了更好地生活留在了城市。城市,让人生活更美好。文物,是人类文明,包括城市文明,不断进步的见证,最能清晰展现城市发展的历史轨迹和不同时期城市文明的真实轮廓”。     

乡村旅游社区居民主观幸福感变迁机理——聚焦发展期到巩固期的幸福拐点

主观幸福感是居民生活质量的重要表征,探究旅游地“幸福拐点”的形成机理可为旅游助推乡村振兴提供科学依据。论文基于社会表征理论与唤醒激活理论,分别选取处于旅游发展期(内蒙古额尔古纳市恩和村)和巩固期(额尔古纳市室韦村)的两个相似村落开展同时性横断设计,运用模糊集定性比较分析法(fsQCA)考察价值观与旅游感知价值对居民主观幸福感的影响组态路径。研究发现：(1)居民主观幸福感受感知价值与价值观的共同影响,其既源于外在旅游影响刺激,也受居民内在社会表征系统调节;(2)旅游发展期和巩固期居民主观幸福感前因条件存在差异,感知价值驱动因素由“经济+传统文化生活”向“经济+外向社会关系”转变,水平集体主义价值观作用在经营大户中有所减弱;(3)“幸福拐点”的产生源于第I阶段居民“物质+独立自我”的价值追求对主观幸福感作用有所减弱,而第II阶段“非物质+互依自我”的价值追求未被充分唤醒和支撑。研究认为打造文化价值共振核、拓展价值共创圈、提升旅游价值功能和遵循现代化价值转型规律是乡村旅游治理中超越“幸福拐点”的有效途径。