基于“鱼文化”的清远白庙渔村旅游区规划研究

鱼文化是中国传统文化的组成部分，文中分析了“鱼文化”的特点，在进行清远白庙渔村旅游规划过程中，通过对白庙旅游资源的分析，提出将“鱼文化”作为白庙旅游区规划的文化脉络，应用旅游文化分析在规划中的作用，构建基于“鱼文化”的独具特色的旅游文化空间结构。     

笔体方正茂密 笔画横轻竖重 笔力雄强圆厚 颜真卿 创“颜体”名占中国古代“楷书四大家”之一

楷书又称正书、真书,是与篆、隶、草、行并立的一种书体。其特点是形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。中国书法艺术源远流长,历代名家辈出。楷书的名家很多,历史上把欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟,并称＂楷书四大家＂。颜真卿（709～784,一说709～785）,字清臣,汉族,唐京兆万年（今陕西西安）人,祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）,中国唐代书法家。唐代中期杰出书法家。他创立的＂颜体＂楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称“颜筋柳骨”。     

今日威虎厅与夹皮沟

威虎山即不威也不虎,别说九群二十七地堡,就是一个破马架子也仅剩个遗址了。 寻找威虎厅 大年初四上午,夹皮沟林场副主任柳耀荣领我们上威虎山,出林场向东北方向车行了约五公里,路不能走了,我们下车徒步在密林中穿行,左拐右拐约五六百米,在一处较开阔的山坡处停下,稀疏的树丛间有两块石碑,一块上写着“威虎山”,另一块上写着“威虎山剿匪纪念地”,柳副主任告诉我们:这就是威虎山。     

新疆对外开放的山峰

登山是人们喜爱的旅游活动之一,也是群众性的一项体育活动。为了促进国际登山运动的发展,自1980年以来,我国先后开放了九座高峰。除了珠穆朗玛峰、希夏邦马峰、贡嘎山、阿尼玛料峰和四姑娘山五座以外,其余四座均在新疆境内: 慕士塔格峰——位于新疆境内、昆仑山脉的西部,和公格尔山遥遥相对,计有五座山峰,主峰海拔7546米。“慕士塔格”维吾尔语是“冰山”的意思。公格尔山和公格尔九别峰——位于新疆境内,是一对姐妹峰。公格尔山(又称大     

“五育融合”视域下的高中地理教学实践——以人教版必修《地理1》“土壤”为例

党的十九大明确提出,要落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。本文说明了“五育融合”的概念及内涵、“五育融合”在地理教学中的价值、“土壤”教学如何渗透“五育融合”。通过课程设计融“五育”、活动探究融“五育”、教学评价融“五育”等方面阐述了高中地理教学“五育融合”策略。     

红色收藏将纳入重中之重

“红色收藏”是专指中国共产党领导下的革命活动,与此相关连的历史遗物和文献的收集整理。广义的“红色”则包括自 1840年以来,中国人们抵御外侮、民族志士和新文化旗手们的历史遗物、中国人民革命斗争所经历的各种重要事件和活动的遗存。例如,鸦片战争、太平天国、辛亥革命、五     

例谈高中地理“二元五步”案例教学法

高中地理“二元五步”案例教学法是对传统案例教学法的延伸。“二元”是指学生透过案例掌握与提升地理原理知识,以解决新问题为基本特征的知识迁移能力的双层教学目标;“五步”是指案例教学过程的五个基本环节。高中地理“二元五步”案例教学法就是由首例、典例等多个地理案例作为学习高中地理知识原理的引导材料,通过“首例呈现一问题引导一分析讨论一问题结论一回归核心知识结论”等五个案例教学环节,     

“欧德力”高价出让道路冠名权说明了什么?

读罢1996年第五期《中国地名》登载的《上海“欧德力”高价出让道路冠名权》一文后,沉重填膺,思绪难平。慨叹之余感到,“欧德力路”又给当今中国地名界提供了一个并不轻松的新话题。这是我国首例将路名有偿转让企业后又被高价出让的未遂风波,也是地名同仁万万不曾料到的“不该发生的故事”。当人们众说纷纭这一离奇现象时,不知当初审查、批准“欧德力路”的部门是否有种难言之隐的苦涩感到。“欧德力路”被再次转让究竟说明了什么?     

学生自主建构既得“鱼”又得“渔”

教法的本质就是学法，教是为了不教，为“学”引路、架桥、导航。那么，怎样让学生不仅得到了“鱼”，而且得到了“渔”呢？下面以“工业的区位因素和区位选择”为例说明，基本教学程序如下：     

中国地级以上城市“五化”协调发展时空格局及影响因素

加快推进绿色化与工业化、城镇化、农业现代化、信息化的协同发展是全面建成小康社会和实现经济社会可持续发展的必然要求。本文以中国342个地级及以上城市为研究对象,构建“五化”协调发展水平及其效率测度指标体系,采用耦合协调模型、数据包络分析模型、面板数据回归模型,测度分析了2008和2013年各行政单元“五化”协调水平、发展效率、空间分异特征及影响因素。结果表明：①“五化”发展综合度、耦合度及协调度均呈上升趋势且区域差异逐渐缩小,但环渤海、长三角及珠三角等东部地区发展水平仍明显高于中西部地区。②“五化”协调发展空间分异呈“集群化”、“等级化”及“梯度化”特征,呈现东部>中部>西部的发展格局。③“五化”协调发展综合效率和规模效率较低且区域差异显著,纯技术效率较高且区域差异较小;“五化”协调发展效率呈“等级化”及“阶梯化”特征,效率值的高低与城市行政级别等级格局基本一致,且从东部向中西部地区依次降低。④“五化”协调规模效率较低是导致综合效率低的关键原因;“五化”协调度空间格局的形成是自然地理环境、经济社会发展差异等综合因素共同作用的结果。     

新潮“四吃”

吃粗近年来 ,人们开始崇尚吃粗粮杂粮 ,吃糙米 ,少吃或不吃精米、精面 ,“食不厌精 ,米不厌白”的传统饮食观念逐渐改变。因为粗粮糙米中富含人们所需的各种营养素。精米精面口感虽好 ,但已去掉胚芽、米糖。而胚芽、米糖中含有丰富的蛋白质、维生素、叶酸以及锌、镁、铁、磷等营养成分。常吃糙米 ,有助于防止糖尿病、脚气、老年斑、便秘等疾病。吃野在新潮吃法中 ,“饮食回归自然”之风甚盛。水中的野鱼野虾 ,山中的野菜野果 ,特别受到消费者喜爱。主要是这些野生食物无污染或少污染 ,独具风味 ,而营养价值则超过人工种植养殖的果菜和鱼虾。…     

师生共建初中“快乐地理”

一、课堂导入“歌”中乐“水资源”一节进行教学时,笔者是这样导课的:播放歌曲《离不开你》MV(荣获第29届奥组委帆船委员会颁发的优秀歌曲奖),“五个娃娃”组合高亢激昂的歌声感染着学生。我建议学生跟随MV字幕一起歌唱。孩子们在清唱前一段时还比较害羞,随着五音不全的我的加入,他们放声歌唱,气势磅礴。“生命不能没有了你,你是一切生命的源泉。人们把你视为珍珠,你是镶嵌在地球上的皇冠……”歌声飘荡在教室的每一个角落,孩     

变幻造型地貌的旅游功能及其造景机理

变幻造型是山景独具特色的旅游美学特征:奇峰怪石,拟人状物,姿态万千,变幻莫测,给游客直观、形象、变幻的艺术感受和意境。其成因为特定的地质基础、流水侵蚀和植被的点缀,更在于人们成功地运用“五度空间”的变化规律,达到情景交融,形成特殊的意象力。     

缺氧的河塘加注氧气能否解决鱼类缺氧问题

高中地理第五章课后有这样一道题：某条河流附近建有一座氮肥厂，氮肥厂的废液不断地排入河中，日久，河中的鱼大量死亡。谈谈鱼死亡的原因及解决找措施。     

长江经济带地级及以上城市“五化”协调发展格局研究

运用HR模型和耦合协调模型评价长江经济带每“两化”以及“五化”的协调发展指数,借助探索性空间数据分析探索“五化”协调发展指数的空间分布特征。结果表明：长江经济带“五化”发展指数中绿色化发展指数最高,农业现代化发展指数最低;“五化”发展指数上游地区绿色化指数最高,中游地区工业化指数最高,下游地区信息化、城镇化和农业现代化指数最高;“两化”协调发展指数最高为城镇化与信息化,最低为工业化与绿色化;“五化”协调发展指数空间格局为下游地区高于中游地区高于上游地区。     

老虎落泪——老虎岭

老虎岭,位于南宁市郊北部邕武公路10千米处。关于老虎岭的地名还有一个动人的传说。相传在很久以前,附近大邓村有个姓林的农民养鱼时还养了一只老虎。那老虎通晓人性,能看守家园。因为经常有人偷他的鱼,农民就把老虎带去看守鱼塘,告诉它：“在夜里,你听见木屐声走来的,是你的主人;听到布鞋声走来的,是偷鱼的人,要把它咬死。”老虎看守鱼塘后,再没有人敢来偷鱼。     

为钱殉节说 无法颠覆 被迫自尽说 无法否定 抗争恶势说 无法抛弃 柳如是自缢之因三说并立难取舍

关于明末吴越名妓、爱国侠女柳如是的死因,一直是个未解之谜。柳如是祖籍浙江嘉兴,原姓杨名爱,小字影怜,号蘼芜君,后改姓柳,名隐,又改名是,字如是,号河东君,我闻女士。康熙三年（1664年）五月二十四日,其夫——八十三岁高龄的钱谦益溘然长逝。随后几天,柳如是即悬梁自尽。那末,这位名妓自缢身亡的真正原因是什么？大致有以下几种观点。     

博斯腾湖的盐化原因及其控制途径

在我国历史文献中,很早就有对博斯腾湖的记载,如《前汉书·西域传》讲“焉耆国……近海水多鱼”;《水经注·河水篇》称它为“敦薨之诸”;《西域水道记》称之为“巴喀喇赤湖”。就水域而言,博斯腾湖在新疆是仅次于罗布泊和艾比湖的第三大湖;就水质而言     

行政区划起源初探(续)

三、中国的原始社会组织中国是人类发展的重要地区,大约从１７０万年以前起,远古的人类就已经在这里劳动、生息、繁衍,云南省元谋县发现的“元谋人”就是这个时期的代表。距今５０万年前的“北京人”大约几十个人结成一个原始群。根据现有的材料,华南广东韶关马坝圩的“马坝人”、华中湖北长阳钟家湾的“长阳人”、华北山西襄汾丁村的“丁村人”已进入古人阶段,脱离了原始群居的乱婚状况,进入血族群婚阶段,形成血缘群团,为向氏族制度过渡准备了条件。大约从数万年以前开始,逐渐进入母系氏族公社时期,在华南有广西柳江通天岩的“柳…     

“三笑”遗迹何处寻

电影“三笑”所表现的明代苏州才子唐伯虎为追求大学士华鸿山府里的婢女秋香，不惜卖身华府几经周折喜结良缘的趣闻轶事不仅至今仍为人们津津乐道，甚至传说中的“三笑”发生地，也被人们找到了落脚点。 一、虎丘。距苏州城外西北七里；凤景优美，茂林深篡，古径幽深，古人以“塔从林外出，山向寺中藏”， “红日隐檐底，青山藏寺中”赞之，曾被列为“五山十刹之一”。据说明代弘治年间，无锡东亨华太夫人游览杭州归来，路经虎丘上山进香。唐伯虎在山门邂逅婢女秋香，慕其秀色动人，尾随而至观音殿，待夫人虔诚膜拜离去后，秋香焚香时，他与…