时间另一端的记忆

对一个山里孩子来说,街子太过于生动了.它是我童年生活中所有教科书的总和. "街(音gai)子"就是集市,在云南,它就是这么念的.我喜欢这个叫法,不单是因为它有着丰富的历史,而且因为它有着多样的现存状态.     

云南街子：乡土式乐活——当关街已成往事

虽说现在已是三月，可农历新年的气氛仍很浓郁，毕竟还没出正月呢？然而对许多家住昆明周边的人来说，今年的春节不仅比以往来得更晚一些，并且还少了一份独特的情怀，因为3月1日，关街就真的成了“关了的街子”了，可不赶关街，又怎么能算真正的过年呢！     

云南街子的前世今生

“街子”在某种程度上,承载了当地交易和交流的全部功能。街子对赶街人来说,是一种生活的向往。如果没有这种向往,人也许就会失却很多快乐,山也许就会失却许多颜色。     

三年里的三个瞬间

时至今日,我还常常回味我在宽巷子那神奇的一夜。也许,这就是成都生活方式的一种表现形式,这种最草根最市井的生活方式可以在成都的任一个角落生根发芽,无论宽窄巷子在与不在。     

国宝——张伯驹和他的藏品

有些事是难以忘怀和时常浮现在眼前的。     

岜沙苗寨的别样风情

在贵州黔东南苗族侗族自治州的从江县,距县城西南8公里的岜沙,是一个充满古俗古风古韵的苗族村寨。岜沙由五个自然村寨组成,坐落在峰峦叠翠海拔550多米的山坳上,现有2151人,422户人家,以“滚”为大姓。今天这里还保留着千年前浓郁的远古遗风和古朴的生活方式,是一个以崇拜树为神的原生文化村落,     

源远流长独具特色的蜀文化

“蜀文化”作为一个地域文化概念,专指以四川成都平原、岷江流域为中心的源远流长、传承至今、独具特色的区域文化。这里水源充足,气候宜人,物产丰富,为该区域各族人民繁衍生息、采集种植、渔猎饲养,进而创造独特的文化模式及文明类型提供了良好条件。古蜀人口众多,汉、藏、羌等十余个民族各有自己独特的生活习俗、宗教信仰、传统节日、穿着打扮等,都为蜀文化注入了多彩多姿的内容。     

绿色生活是建设生态文明的基本要求（摘要）

绿色生活是保护环境、可持续发展的最重要取向,是环境友好型社会的基本特征,是生态文明的基本要求和具体体现。它不仅仅是对一种生活方式和消费方式的描述和定义,也是一种价值取向、一种精神境界、一种思维方式。倡导绿色生活不应该是将来时,应该是现在进行时,因为生态灾难已不是将来时,而是现在进行时了。我们不能等经济增长方式改变后才改变生活方     

见证自强不息的民族精神——写在“5·12”汶川地震周年之际

一年365天,在人类历史的长河中,只是短暂的一瞬。然而,对于经历了8级地震巨大灾难考验的中华民族来说,这一瞬间,将在民族的记忆深处定格为永恒。     

二十四节气:中国人天地人合一的生活方式

二十四节气,源于商周,确立于秦汉,不仅是古代中国人用来指导农事的补充历法,也是中国人生活方式的诗意呈现,更是中国人宇宙观、哲学观的显现。立春每年阳历二月四日前后,太阳到达黄经315度,为立春。表示春天到了。立春十五天,分三候,五天一候。一候东风解冻;二候蛰虫始振;三候鱼陟负冰。自小寒至谷雨,八个节气,每节气三候,计二十四候,每候应一花信风。立春为:一候迎春;二候樱桃;三候望春。立春要迎春神,"打春"。"打春"就     

“休闲农业”用地管理“休闲”不得——关于浙江省“休闲农业”土地使用现状及管理的调查

“休闲农业”又称“农家乐”、“渔家乐”、“休闲农庄”等,是指以农业、农村和农民独特的生产形态、民俗风情、生活方式、田园风光、农舍村落和历史文化为依托,充分利用城乡差异性特质,为人们提供兼有观光、娱乐、休闲、体验、健身、购物、教育等功能的活动场所和活动形式,从而满足人们亲近自然、休闲度假、体验情趣、求新求变的消费需求。这种以农业、农村资源为依托,以农业经营为基础,一、二、三产业相融合的新型产业——“休     

人人都是“绿色奥运”的参与者

回首7年奥运路,"绿色奥运"不仅为北京及协办城市带来了蓝天、碧水和绿地,更带来了"绿色"健康的生活和消费方式,促进了大众环保意识的提高。少开一天车、少用塑料袋、重复利用水、使用环保筷子和节能灯泡……人们正将这点点滴滴的绿色生活细节变成习惯,用实际行动践行"绿色奥运"理念。