红旗渠畔观风云

我是小店公社七泉大队气象员,今年52岁了。旧社会,我打长工、短工,做牛马,渡饥寒。因生活所逼,从小便到砖瓦窑当学徒。俗话说“三年窑匠知风雨。”根据多年的摸索、实践,确实也掌握了一些看天经验。但在那万恶的旧社会,会看天又有什么用?一个穷窑匠仍然不能摆脱累死累活作牛马,饥寒交迫当奴隶的悲惨生活。     

“夏雨少,冬雪多”的验证

申扎位于西藏中部,全县面积约14万平方公里,幅员辽阔,水草丰富,以畜牧业生产为主。冬季雪大成灾,是危害畜牧业生产的重要灾害性天气之一。我们遵照毛主席关于“真正亲知的是天下实践(?)的人”的教导,向当地有看天经验的老牧民作了调查访问,收集到一些看天经验,其中的一条就是“夏雨少,冬雪多;夏雨多,冬雪少”。我们用本站1960—1975年共     

经得起验证的一个预报方法

说的是用夏至到立秋的本站日T和气压变化趋势做次年的春播期低温阴雨预报。具体做法请看《广西气象》1980年第2期。用的结果甚佳。1972年至1979年共8次我站均报对,之后1980—1983年再次验证共4次也 全报对,特别是1982和1983两年连续出现比较严重的“倒春寒”天气,在讨论中许多兄弟台站不敢大胆报有“倒春寒”,而我站用此法却大胆报对了。逐年的预报情况列表于下:     

“三动”精神感染了我

1997年1月28日，就在我采写的“玉水金盆扶贫花”（刊于1997年1月23日《中国气象报》第三版）见报后不到一周，贵州省黔南州气象局副局长冯兴华电话告诉我，他们刚收到第580期（中国气象报》，正在看“玉水金盆扶贫花”。他还告诉我，他们接到平塘县气象局电话，说已有两个省气象部门打电话询问这个专题报道中所涉及的FA抗旱剂情况。我手握电话筒，两个月前贵州之行那一幕幕又浮现在我的眼前。1996年11月初，我在决定去贵州作气象科技扶贫专题采访之前几天，查阅了近期《农民日报》，一则为的是了解中央的指示精神，二则为的是了解贵州的扶…     

我们是怎样验证天物象谚语的?

为了学习和运用群众看天经验,作好天气预报服务工作,我站自1967年1月开始建立了专门的天物象、云向观测簿。遵照毛主席“要认真总结经验”的教导,我们将历年的天物象观测资料作了初步整理,并结合天气学原理分析得出一些预报指标,在日常短期预报工作中参考使用。     

气象哨组经验交流

我们太来公社气象哨,建哨已经16年了,现有四名兼职气象员。10多年来,我们在毛主席革命路线指引下,依靠群众,因陋就简,土法上马,不断提高了“管天”的本领,在“农业学大寨”的群众运动中发挥了积极作用。 为了向群众学习,我们爬山涉水,登门串户,遍访附近几个公社的村村寨寨,拜有看天经验的老农为师,收集了500多条气象谚语,学到了许多看天知识。 为了验证群众看天经验,掌握本地天气气候规律,我们十分注意     

运用群众经验制作气象站天气预报

一年来,我们为了学习群众经验在全县不同地区深入到群众中进行调查,先后搜集了170多条看天经验。并且在附近建立了老农顾问点,每天与老农讨论天气。在群众的帮助下我们做了许多次成功的预报。 一、群众有丰富的看天经验 群众十分善于根据具体情况做具体分析,因而能正确的判断天气的变化。例如,1965     

看云天变化作较大降水预报

单站云雨天气的演变,能否作为一种较大降水天气过程的前期征兆?我们在近二年的“看天”实践中进行了观测和分析,发现我地(黑龙江宝清县)一次中雨(雪)以上天气过     

1989年南宁市早稻丰产农业气象条件分析

1989年南宁市(两县一郊)早稻普遍获得了丰收。单产和总产都达到了历史最高水平。经调查分析,除其他因素外,正常偏好的气候条件对早稻丰收起了很大作用。一、烂秧天气结束早,初春雨水适宜,保证了适时早播和早插影响播期早迟的天气因素是春播期间温度和雨水。从1989年早春气象条件看,2月13日后再没出现三天或三天以上日均温度≤12℃的天气,比80—88年平均(14/3)早一个月。比1988年早40天,1—2月降水总量107.6毫米,比80—88年平均多13.6毫米,     

用指示性过程交叉作中期重要降水预报

通过群众看天经验的启发,作者提出一个单站中期(未来10天)降水预报方法,文中介绍了这个预报方法和贵阳1955年—1963年4—7月资料的检验结果。最后,作者利用乌鞘岭温度变化,本站24小时变压变化两个要素的时间剖面,来对中期降水预报进行短期预报订正。     

如何测定固定目标物的方位角

1991年11月下旬,我看到××气象台×××同志写的一份材料,检查该台雷达测风的风向长期系统错10多度的问题.但从材料看,并没有把发生风向系统错的根源说清楚.实际上是该台在测定雷达固定目标物方位角时,对错了北极星,把别的什么星错当作北极星,用以测定雷达固定目标物方位角了.这使我想到,如何测定固定目标物方位角的问题,还有必要作些介绍. 测定固定目标物方位角通常用以下两种方法: 一、指北针法     

学习李万祥看天经验座谈会

为了进一步学习和总结老贫农李万祥同志的看天经验,黑龙江宝清县气象站于1976年5月下旬邀请有关单位举办了学习李万祥看天经验座谈会。李万祥同志在会上介绍了为革命管天、为农业学大寨作贡献的经验;宝清县气象站和红兴隆农场管理局二十团气象站系统地介绍了李万祥看天预报法的基本思路和学习体会;大家就进一步学习李万祥看天经验等问题展开了热烈的讨论。     

我是怎样看天的

我种了一辈子庄稼,和天打了一辈子交道,因此亦摸着了一点它的规律。过去摸不清它的规律,生产上真不知吃了多少亏。 提起看天,还得从三十年前说起,一年夏天中午,我那时在给本村地主扛长工,在桃园里干活.那天没有一丝云彩,也没有风,热得要命。忽然不远的地方爬过一条蛇,隔了半袋烟工夫又有一条,不到一顿饭工夫,一连看到好几条.当时我就纳闷,回到家里问老年     

和弦

记得吗?你是否还记得我们相识的那一天你询问了我的职业我把头一昂,说: “看天的”你微微一‘笑,说: “伟大”此刻,一股暖流注入了我的心田你说:我太幸运有白云蓝天月亮星空为伴我说:可也有狂风暴雨 电闪雷鸣你说:正因为如此才更需要我们这些看天的人。我说:我要用诗来描绘我的天地你说:我的天地本来就是一首优美 迷人的诗我还能说什么呢?人能拥有事业这就够了还能拥有理解和尊重,这已经很 幸福从此,我觉得丘比特的神箭已把我心扉射透要挣脱你而远去似乎已经很难很难……和弦@张梅$河池地区气象局     

“畏天”还是“制天”——气象与儒法斗争

“天”究竟是什么?“天”和人的关系又是怎样的?这是我国历史上儒法两家、唯物主义和唯心主义长期争论的重要问题。风雨雷电、水旱灾害这些气象现象,一向被儒家看成是天的意志的表现,宣扬什么“畏天命”,而法家则认为这些都是自然界的客观规律,提倡“制天命而用之”。所以,气象这个领域历来也是儒法激烈斗争的一个战场,“畏天”和“制天”之争成为儒法两条路线斗争的焦点之一。     

武鸣气象站天气预报基本工具和春播期低温阴雨的预报方法

武鸣站为了做好对当地的农业生产服务工作,需要更好地运用本地资料独立自主地制作天气预报。我们在老农说的“多看天”、“随时看天,才能知道天变不变”的启示下,从1958年5月开始,自动地将观测次数由四次增加到八次。同时学习了群众经验,学习了兄弟台站的先进经验,经过不断的摸索,建立了一套独立自主、结合本地情况的天气预报基本工具,并且在实践中不断作了改进。     

气象工作的好苗子

欧强同志是一九八一年从广西气象学校分配到我局工作的。别看他是个孩儿味尚未完全脱消的小伙子,却是一个热爱本职工作、技术比较全面、能分辨是非的好同志。 刚到那坡的第一天,人们问他对被分配到山区来工作是否乐意,他笑咪咪地答道:“在那里工作都是一样的。从我报考气象专业的那个时候起,就已有这样的思想准备了”。他口里这么说,行动上也是这样做的,为了尽快熟悉工作环境和掌握观测技术工作,他极少看电     

用气温日较差十五天韵律曲线模式作春播期倒春寒天气预报

我县广泛流传有“暧惊蛰、冷春分”,“冷惊蛰,暧春分”的群众看天经验。我们以此为线索,对二月下旬到四月上旬期间的冷暧气团这对矛盾的两个方面进行分析。当冷气团处于矛盾的主要方面时,则冷;反之,则暧。从大气环流的演变情况看,一次乌拉尔阻塞高压的建立到崩溃一般要7—9天,稳定时能维持半个月左右。而付高这时也开始活跃,付高短周期也一般为5—7天。因此,可以认为“暖(冷)惊蛰,冷(暖)春分”是冷暖气团短周期天气过程的交替,从而形成十五天左右的周期。从这一思路出发,我们用本站日平均气温和气温日较差进行验证比较,发现气温日较差的对应关系较好。从而采用气温日较差曲线图,建立十五天韵律的倒春寒天气中期预报模式。     

看云识天气

十多年来,我哨全体同志在学习群众看天经验的基础上,通过亲身的观测实践,初步摸索到一些看云识天气的预报经验。在实践中我们还逐步体会到,观察风、云和天物象来预报天气,具有很强的地方性特点。在一个地方适用的经验,到另一个地方就可能不适用,甚至完全相反。因此,我们在学习外地经验时,首先要经过反复的观察验证,通过实践证明可适用于本地的,才在实际预报中应用。下面是我们看云识天气的一些体会。     

为革命钻研技术

蔡尔诚同志是1958年从部队转业到黑龙江省国营农场十九团气象站工作的一名气象员。十几年来,他坚持学习马列和毛主席著作,天天记天气日记,刻苦学习业务,钻研技术,经常深入实际,虚心向群众学习,并在亲身实践的基础上不断总结看天经验,初步掌握了一套看天做预报的本领。1972年以来,他做30—60天旱涝转折预报准确率较高,为三大革命运动积极做贡献。