娄山关溶洞探奇

举世闻名的娄山关,屹立在巍巍群山之中,横阻于川黔道口.古人曾用"马头高白日,树梢挂云间"的诗句赞美它的雄伟险峻;游客称赞它兼有华山之险要,峨眉之秀丽.其实,从娄山关至桐梓一带,还是我省著名的岩溶地区之一.     

陇原山水撷英——吐鲁沟地质奇观

正吐鲁沟位于甘肃水登连城国家级自然保护区,距兰州市区160公里。吐鲁沟林木青翠、清溪潺潺、曲径通幽、石崖壁立、峰奇石怪,是一处毫无人工雕凿的原始自然风景区,被誉为"神话般的绿色山谷",也享有"华山之险,峨眉之秀,青     

类山关溶洞探奇

举世闻名的娄山关,屹立在巍巍群山之中,横阻于川黔道口。古人曾用“马头高白日,树梢挂云间”的诗句赞美它的雄伟险峻;游客称赞它兼有华山之险要,峨眉之秀丽。其实,从娄山关至桐梓一带,还是我省著名的岩溶地区之一。那里岩溶洞穴发育,首屈一指的要算娄山关观音;     

加快开发我国的地质旅游资源

20 0 0年 5月 2 3～ 2 6日 ,应邀赴江苏镇江参加全国旅游地学研究会年会 ,暨镇江市旅游发展战略研讨会。到会代表 10 0余人 ,提交论文 60余篇。现将学习心得 ,概述如下。1　旅游事业的发展与旅游地学我国文化历史悠久 ,名胜古迹遍布各地 ,自然景色更是应有尽有 ,旅游资源十分丰富 ,是我国发展旅游业的一个重要优势。 80年代我国的旅游业基本上以人文景观为主导 ,许多外国游客主要为仰慕中国古代文化 ,如历代宫殿、皇陵等宏伟建筑而来。 90年代自然景观旅游逐渐上升 ,如黄山、泰山、华山、五台山等名山之游。著名风景区如长江三峡、桂林漓江…     

钨的成矿岩体特征及其判别标志

驰名中外的华南地区钨矿,绝大多数与侵入型花岗岩类有着密切的成因联系。其中主要成矿岩体集中于燕山早期,同位素年龄约在135—185百万年(钾-氩法)间。如柿竹园、行洛坑、大吉山、盘古山、漂塘、瑶岗仙、大明山、栗木、西华山、黄沙、浒坑等著名钨矿床之成矿     

历史文化湿地公园景观桥梁方案设计研究

<正>随着城市建设的快速发展,桥梁建设不仅仅停留在交通功能上,对桥梁的景观功能也提出了更高的要求,尤其是城市公园内的人行桥、景观桥等。本文以济南市华山历史文化湿地公园景观桥梁项目为例,结合文化背景、周边环境和桥梁规模等,提出桥梁方案设计的思路和灵感来源,以期为同类工程的设计提供参考。工程概况项目背景济南市位于山东省中西部,南依泰山,北跨黄河,背山面水,因境内泉水众多,被称为“泉城”。华山片区位于济南市东北部,独具山、泉、湖、河、城五大要素,兼历史文化、生态景观、旅游休闲、商务居住等多种功能。华山是齐烟九点的最高峰单椒     

“圆梦文化”建设的实践探索

党的十七届六中全会指出：文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化越来越成为提升国家综合实力不可或缺的重要元素。对于参与全球化市场竞争的企业来讲,企业文化越来越成为企业核心竞争力的重要源泉,增强企业凝聚力、创造力的内在动力以及企业基业长青的重要法宝。美国著名学者科特与赫斯克特在《企业文化与经营业绩》一书中,经过对32家企业长达11年的考察发现,重视企业文化建设的公司,其经营业绩远远胜于那些没有企业文化特征的公司。     

文化气根现象与新移民文学心态——兼论澳门新移民文学中的文化气根现象

一个新移民文艺家,即便是"扎根"澳门再久、再深,他们的作品也难以真正对澳门社会文化实现"零距离"的表现。由于文化认同与心理、情感认同产生的机制不同,移民文人对于异地文化元根的表现总会有些隔膜,他们表现的文化可以描述为文化气根——一种与深入到泥土内部的文化元根并不一样。文化气根既彰明较著又相当浅显,这是移民文学家普遍的创作现象,对于澳门新移民文学而言,这是它的部分特色。     

“荆楚派”建筑风格研究与应用

正《国家新型城镇化规划(2014—2020年)》明确提出,要"发掘城市文化资源,强化文化传承创新,把城市建设成为历史底蕴厚重、时代特色鲜明的人文魅力空间"。为此,必须"培育和践行社会主义核心价值观","促进传统文化与现代文化、本土文化与外来文化交融,形成多元开放的现代城市文化"。近年来,中央领导多次明确指示,湖北城乡建设应彰显本地特色和荆楚文化。在此背景下,湖北省住房和城乡建设厅组织中信建筑设计研究总院有限公司、中南建     

地质素描——中头山文化遗址

中头山文化遗址位于江苏溧阳。中头山最高处仅为37．6m,属丘岗地貌。因采矿坑的地质剖面上连续发现出土的新、旧石器而著名。     

传播中国建筑师英名 树立建筑文化自信

<正>2014年年底,由陕西省土木建筑学会主办的建国初期陕西现代建筑研究与保护学术研讨会召开,会议同期举办了20世纪50年代在西安建成的经典建筑作品展览,以纪念著名建筑师洪青(1913年~1979年)。洪青留给我们的"遗产"不仅有数十项建筑作品,还有一系列至今看来都极为珍贵的建筑思想:在对西方古典建筑的认知上,他集毕生精力追求中西建筑文化融合且最终体现中国现代建筑设计思想,在建筑装饰元素理念的认知上,他强调,要将西方古典装饰手法本土化,创造     

生命的意蕴——大地与呼唤

中国画之所以能够绵延千载，特立于世界文化之林并有别于西方古典与现代绘画艺术、究其根本在于其浑厚的文化精神和中庸和谐的人文理念。     

四川“农家书屋”建设的思考

近年来,我国农村文化事业发展较大,作为农村"公办"文化主阵地的农家书屋建设在大力发展的同时,还有较大差距。农家书屋的建设、使用和管理急需进一步加强和完善。     

品牌与文化——设计企业长青的沃土

一个企业的文化是伴随企业的发展而成长的,而有企业不等于文化.实践证明,没有文化的企业走不远,而有文化的企业终将昌盛.回顾世界著名公司的成长历程,无论是汽车业巨头通用、丰田和福特,还是IT业航母摩托罗拉、英特尔、IBM等等,无一不是具有鲜明的价值理念与文化特征的.品牌与文化对于企业长青的重要性众所周知,它是一种尽管烧光工厂也可以使诸如可口可乐这样卓越的企业起死回生、东山再起的灵丹妙药和神奇力量.     

小秦岭金矿区花岗岩磷灰石-锆石对岩浆氧逸度的约束

小秦岭金矿区华山和文峪花岗岩体形成年龄与金成矿年龄相近,已知金矿多集中在文峪岩体周围,比较两岩体岩浆氧逸度的异同有利于判断其对金成矿影响的异同。本文利用两岩体磷灰石中锰离子价态和锆石钛含量,对岩浆的氧逸度进行了约束。计算表明,华山岩体成岩氧逸度lgf(O2)在-9.3^-5.1之间,而文峪岩体成岩氧逸度在-8.5^-6.1之间,均属大于HM缓冲线的高氧逸度环境。Au在还原状态易呈自然金而沉淀,氧化状态时易以Au+或Au3+迁移。故华山和文峪岩体的岩浆都不能对金形成地球化学障而使之分散。     

后记

正刘东生院士曾经在展望第四纪科学的发展中指出,自旧石器时代以来,人类活动不断参加到自然环境变化之中,并使之从一种生态文化演变到另一种生态文化。丁仲礼理事长也强调在第四纪研究中要关注人类适应的问题,从古环境、古人类、古文化、古文明的角度开展研究。为了推动国内全新世人类与自然环境互动关系这一新领域的研究,我受《第四纪研究》(主编丁仲礼院士,常务副主编郭正堂院士)委托,组织"全新世人地关系的考古学研究"专辑。这一年以来,承许多从事相关领域研究的学者、专家积极投稿,现在,这期主要由科技考古研究人员撰写的专辑终于出版了。     

育红、华山、西安工人疗养院、向阳公司13号四处饮用天然矿泉水通过了国家级鉴定

由陕西省地矿局第一水文队勘察、评价的育红、华山、西安工人疗养院、向阳公司13号四处饮用天然矿泉水,于1987年1月13日及12月23—26日分别通过了国家级技术鉴定,填补了我省的空白。会议由地矿部主持、有卫生部、轻工部、陕西省科委、陕西省食协等有关单位50余位专家、教授参加。与会专家们一致认为:育红、华山、西安工人疗养院三处均为优质饮用天然矿泉水,尤其是育红矿泉,被认为是全国之冠,是世界矿泉水开发史上少有的重大发现。     

白族传统建筑是中原文化与本土文化融合的历史见证

我国是一个统一的多民族的国家,境内56个民族总称中华民族。中原地区是中华民族先民汇聚的中心,中原族逐步形成中华民族的主体。各个民族及其文化汇聚、融合、分解、组合、运动达数千年之久,“形成中华民族你中有我,我中有你,密不可分的关系,……不仅汉族是多元混血融合形成,其他每一个民族也都是多元融合形成。汉朝以后,以儒家思想为基调的传统文化,在各民族文化中均有影响,甚至在有的边疆民族中,这一文化模式保存的比中土汉族更完整鲜明,所以有“中原失礼,求之四夷”之说。     

华山花岗岩的包体特征及指示意义

通过对华山花岗岩中包体的形态、大小、成分和分布等特征分析，论证了华山花岗岩成因的多源性和多源岩浆的混合作用。     

华山省级地质公园简介

华山省级地质公园位于济南市历城区华山镇,是山东省国土资源厅2007年批准的第五批省级地质公园之一。根据景区景点分布状况,结合地形地貌、地域分布等综合规划了华山景区、桃园景区、黄河景区及小清河景区等五个景区。华山奇峰林立,象形石、瀑布及泉水广布,同时分布有崩塌等地质灾害遗迹,具有国内外独特的岩浆岩地质遗迹,有极高的科学研究和观赏价值,是集地学科普、观光旅游及休闲娱乐于一体的圣地。