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壮族学者梁庭望在他的专著<壮族文化概论>中,将整个大壮区的文化划分为9个具体的文化区,即:红水河中下游文化区,柳江、龙江文化区,桂西北文化区,桂粤文化区,邕南文化区,邕江、右江文化区,左江文化区,桂边文化区和云南文山文化区.他认为,通过这样的划分,能够比较全面地考察、分析各个地域的文化特色.梁庭望还认为,对壮族服饰文化的考察、发掘、收集、研究与展示,同样也可以用地理概念来进行. 相似文献
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男大当婚,女大当嫁。然而,所谓十里不同风,壮族人丁兴旺,并且住在这么宽阔的土地上,因此,不同的地方、不同的文化区,其婚姻、恋爱的风俗自然也是有 相似文献
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农历三月三是壮族一个十分隆重的传统节日,每年农历三月初三这一天,是西南部壮族进行上坟扫墓的日子,同时也是北部壮族赶风流歌圩"唱欢"的日子.不过,不管是南壮北壮,每到这天,壮家人都从山坡上采回嫩绿的枫叶、红蓝草、黄饭花、嫩稔米果等,加上上好的糯米,精心炮制成红、黄、蓝、紫、白五色的米饭.此外,人们还在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶.然后在村头寨尾搭起棚子,在棚下摆上五色的米饭等供品,男女老少围着棚子唱山歌,赶歌圩.大人们还把染成红色的熟鸡蛋装在小网兜里,挂在小孩的胸前,表示吉祥.男女青年在赶歌圩时,还要玩"碰蛋"的游戏. 相似文献
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壮族学者梁庭望在他的专著《壮族文化概论》中,将整个大壮区的文化划分为9个具体的文化区,即:红水河中下游文化区,柳江、龙江文化区,桂西北文化区,桂粤文化区,邕南文化区,邕江、右江文化区,左江文化区,桂边文化区和云南文山文化区。他认为,通过这样的划分,能够比较全面地考察、分析各个地域的文化特 相似文献
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基于RS和GIS的松辽平原黑土流失研究 总被引:2,自引:0,他引:2
基于RS和GIS技术,利用1986年TM数据和2001年ETM数据,对松辽平原黑土分布现状与动态变化进行监测研究,分析了黑土流失特点及其时空分布规律,并引入冲沟线密度概念量化黑土流失趋势。结果表明:松辽平原典型黑土面积54 989.92 km2,沿京哈铁路线呈弧形条带状展布;1986~2001年间,黑土区水土流失面积达3 765.21 km2,减少速度为251.01 km2/a,集中在河流两岸、较大建筑用地附近和与盐碱土接壤的地区;仅考虑冲沟的有效作用域,预计到2016年黑土面积平均会有1411.0 km2/a转变为冲沟,黑土流失状况不容乐观。 相似文献
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利用奇异谱分析法对大坝变形数据进行分析,提取趋势和周期分量,分析影响因子与各变形分量的相关性。结果表明,大坝变形主要与水位变化和时效因子有关,温度变化对大坝变形的周期成分贡献最大,其次为水位。另外在准确提取信号的基础上,利用奇异谱分析迭代法对大坝变形进行预测,并与多元回归分析方法和高斯过程模型进行对比,发现其预测精度明显高于后两者。 相似文献
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近日,伴随着挖掘机的轰鸣声,黝黑的黑土层从延军农场水利工地的基槽内,被小心翼翼地剥离出来,送往场部地区的各条街道两侧、单位门前花池、新建小区和现代农业园区,它将成为城镇绿化、美化花草树木的基础,使这稀有的资源再次得到利用。 相似文献
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提出并构造出研究两个移动场相互关系的新方法——复奇异值分解方法(CSVD),并利用两个简单的正弦波场讨论了部分度量特征 相似文献
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东北黑土区水土流失综合防治一期工程是国家为防治东北黑土区严重水土流失采取的重要举措,也是试点结束后开展的第一期工程,这一工程于今年春季已正式启动,哈尔滨市被列入一期工程项目区的县(市)有宾县、依兰、五常。 相似文献
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翻开壮族的历史,我们会看到众多栩栩如生的人物群像,在向我们翩然走来.尽管这些人物披挂着各种各样的色彩,令我们眼花缭乱;尽管他们在历史上的地位、功绩各有不同的解释和评说.然而,他们在壮族历史上的位置和影响是无法取代的. 相似文献
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提出一种含未知输入的连续奇异系统观测器设计的新方法,首先将系统转化为非方的系统,即把主要矩阵化为非方阵,对上述系统,在满足两个假设条件的情况下,用简化系数矩阵的方法把系统方程变成常规形式来构造降维的观测器。 相似文献
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