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道德与星空─—记康德和他的一段名言苏宜康德(1724~1804)“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空”。这是德国著名哲学家伊曼努尔·康德1788年在他64岁时发表的名著(实践理性批判)... 相似文献
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在《高中地理》“月相及其变化”部分,有一幅“月相成因示意图”(见附图1)。学会灵活使用这幅插图,不仅可以帮助学生了解掌握月相变化的规律,而且非常有助于帮助学生建立空间概念,培养学生的实践能力和创新思维,而后者正是实施素质教育的重点。根据多年的教学经验,笔者以为,“月相成因示意”插图既可以作 相似文献
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月亮在天空周而复始绕地球运行时,除了呈现盈亏外,有时还出现一种特别的天象—月食—月亮走进地球的影子,月光被遮蔽的现象。与月相盈亏相比。月食算是比较罕见了,如果说月相盈亏是“常”态,那么月食则属于“变”态,中国史书有“书变不书常”的规范,所以史书中极少记载月相盈亏,但有月食必记。不过文学作品正相反, 相似文献
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从这一讲开始,我们介绍中国古典诗词中的“太阳”。与“诗意的月球”相此,“诗意的太阳”别是一番景色。天上的月亮,给人一种高远、润洁、凄清的阴柔之美,而太阳则令人觉得热烈、眩目、奔放,是阳刚的象征,它们体现在诗词中,就形成了与描写月亮迥然不同的意境和景象。 相似文献
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《诗经》里的银河世界·吴水清·古代诗词中赞美月亮的佳句数不胜数,像李白的“青天有月来几时?我今停杯一问之”;苏东坡的“我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”“但愿人长久,千里共样娟”等等,可谓家喻户晓、妇孺皆知。然而,描述银河世界的诗作也大有人在... 相似文献
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《天文学新概论》(第二版)苏宜编著 华中科技大学出版社2002年2月出版 32开483页 定价25元 邮购价28元 本刊编辑部办理邮购 《天文学新概论》的作者苏宜先生早年毕业于南京大学天文学系,在中国科学院北京天文台从事研究工作几十年,后来到南开大学从事教学工作。这本天文选修课教材适合有兴趣了解天文学基础知识以及前沿进展概况的读者阅读。 相似文献
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实验原理:月球是地球的天然卫星,是地球唯一的伴侣。夜空中的明月是我们肉眼能看到的最大的星球。月球是一颗布满环形山的岩石球,大小相当于地球的1/4。它绕地球转动,同时又随地球一起绕太阳转动。月球本身不发光,而是反射太阳光。由于日、地、月三者之间的相对运动,我们能看到月相的盈亏变化。月相的变化周期:从新月再到新月的时间被称为“朔望月”,约为29.5天。研究月相的变化规律对认识地球和月球在太阳系中的运动大有帮助。 相似文献
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世界著名的古典哲学大量、德国哲学家伊曼努尔·康德在1988年所著的名著《实践理性批判》中有段名言:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的首选标准,另一件是我们头顶上的星空。”古希腊仄勒斯的名言则是:“一个不关心星空的民族是没有希望的。” 相似文献
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考察本世纪云南强烈地震与月相和白赤交角的关系。结果表明云南强震与月相的关系呈区带性的相关。中甸丽江带的强震大多发生在望;巧家宜良带多发生于朔和望;而大关马边带的强震则完全不发生在朔和望。另一结果显示:本世纪云南13次7级以上的强烈地震中11次发生在月球白赤交角的极值年及其前后2a(年)中,尤以勐海、耿马、峨山特别明显。通海峨山强震则发生在白赤交角最大值处 相似文献
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尽管人们花了无数精力,苦苦搜寻并没得到什么“有意义”的结果,“外星人”仍然是一个让人牵心挂肚的科学之谜,科学家从来没有放弃过努力。网上搜索大有作为1985年,在美国哈佛大学保罗·霍洛威茨教授领导下,又开始了“META—1”(太空多通道分析)计划,通过800多万个频率,高度自动地搜索整个太空。但由于波段实在太多,即使用上了最先进的仪器设备,最好的 相似文献
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在以前讲述“诗意的月球”篇章中,我们提到:银白色的月亮,皎洁的月光常被古代诗人作为“美的象征”用于诗词的意象中,那么太阳是否也常被诗人们当作“美的象征”呢?答案是肯定的。 相似文献