牛为爱情被贬下凡间

古时候,牛是天神。牛魔王在天上因为与织女相爱,被举报给佛祖。这一年,地面上有妖魔作怪,粮食无收,河水泛滥成灾。玉皇大帝就贬牛下凡受罪,以惩罚牛所犯的错误。     

宁夏盐池沙地3种植物群落的数量特征

采用样线法和样方法对盐池沙地典型植物群落牛枝子群落、牛枝子-黑沙蒿群落、黑沙蒿群落数量特征进行了研究。结果表明：从牛枝子群落经牛枝子-黑沙蒿群落至黑沙蒿群落,物种组成变化较大,优势种的相对重要值也发生了较大的变化;植物种从占优势地位的草原种,逐步让位于耐旱、抗风蚀的多年生和一年生草本植物,并最终被沙生、一年生草本植物和灌木、半灌木取代;土壤沙化程度逐渐加重。从生活型组成看,从牛枝子群落经牛枝子-黑沙蒿群落至黑沙蒿群落,地面芽植物和地下芽多年生草本植物种类数和重要值所占比例逐渐下降,一年生植物种类数和重要值所占比例逐渐增加。牛枝子-黑沙蒿群落的物种α多样性指数最高,黑沙蒿群落最低。β多样性指数变化反映出植物群落组成已发生分化,物种出现根本性的变化。     

中、外邮票上的牛

牛、马、猪、羊、鸡、狗是最早被人类驯服、饲养成为人类服务的6种动物。人类应当感谢它们。若论其各自功劳,牛排在首位是当之无愧的。牛以其任劳任怨、吃苦耐劳、憨厚朴实、默默无闻、全身奉献的本性与特点,为人类的生产、生活做出了巨大的贡献。正因如此,我们用。吃的是草,挤的是奶”这句话赞扬那些只讲奉献、不求索取的人。也正因如此,世界各国的邮票里也少不了牛的形象。适逢又一个牛年到来,笔者愿将自己收藏的中、外牛图案邮票拿出来,与各位朋友共同欣赏。     

牛的种类

牛的种类很多,主要有西门塔尔、夏洛来、利木赞、海福特、吉林红、三元杂交牛等优质改良黄牛、繁育母牛、架子牛、肉牛等。从驯养的角度讲,牛又分为家牛和野牛。     

加纳热带自然保护区内反刍动物与非反刍动物对生境斑块利用的变化（英文）

食草动物处理和消耗食物受单位时间内饲料质量和数量有效性的不同影响。异速反应理论被认为是食草动物觅食栖息地选择的重要决定因素,并已经被广泛应用于不同体型的食草动物研究。但其在解释不同消化生理和体型的食草动物如何利用生境斑块方面尚不明确。本研究通过整合河马（河马科,大型非反刍动物）和牛（反刍动物）的觅食关系,揭示了不同消化生理和体型的食草动物对生境斑块的应用。整个雨季和旱季,通过在加纳的Bui国家公园布设的48块100 m×100 m的样方来分析物种密度降低与环境变量之间的显著关系。结果表明,雨季河马和牛更倾向于利用靠近河流的区域,但河马在旱季会选择远离河流的地区觅食。草地的高度也决定了这两个物种对草地的利用,河马选择使用更矮的草地。分析食物的质量可知,食物氮含量对反刍动物（牛）的斑块选择有显著影响。然而,酸性清洁纤维含量则与非反刍动物（河马）呈正相关。在Bui国家公园,草地高度和食物质量对斑块使用的高季节性影响主要是由河马和牛的消化生理和体型不同所决定。     

牛话牛说

在汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。     

牛年，牛地名真牛

牛作为三牲数一,六畜为二,经漫漫长途,同我们一起走来。牛背负着艰辛、沉重、曙光、希望,不失为我们的朋友、助手、脊梁、依托。俯视神州九野,牛地名浩如烟海,牛文化源远流长。其亲切温馨盎然成趣,流连玩味之中会得到诸多启示。     

牛文化陶瓷展

2009年1月1日,“牛气冲天——陕西牛文化陶瓷博物馆藏品展”在西安博物院正式开展,不同时代、不同器型的、形态各异的陶牛、金牛、瓷牛一起来恭贺新年。该展览将于3月31日结束。此次展览是由西安市博物院于西安牛文化陶瓷博物馆联合主办的,其中大部分藏品来自西安牛文化陶瓷博物馆。     

农工商联合强企富民——双辽市茂林镇永超牧业协会发展扫描

成立于1998年的吉林省双辽市茂林永超牧业协会,目前拥有固定资产1000万元,流动资产500万元,年创产值近亿元,安排下岗职工200多人,多次被吉林省和四平市评为“优秀私营企业”。破除小农意识,走出公司办协会的发展模式。在1996年由刘永超承包的茂粮酒厂成立初期,厂内只有86头牛,酒类产品滞销,要买牛没有钱,要喂牛没酒糟。经过几年的艰苦努力,厂里的主产品茂粮小烧虽然打开了部分销路,企业经营形势见缓,但是公司在市场运作上仍然是无名小卒,苦苦地在市场经济的大潮中挣扎。当时镇党委和政府领导就建议董事长刘永超利用茂粮酒厂这个基础,在全镇…     

基于Reef Check调查的涠洲岛珊瑚礁生态状况评价

采用Reef Check（珊瑚礁健康调查法）和珊瑚礁生态系统健康指标因素分析法,对广西北海涠洲岛珊瑚礁健康状况进行评价。Reef Check调查从2001―2012年共进行了11 a,调查区为涠洲岛的竹蔗簝、公山、牛背坑3个地点,调查项目包括鱼类、无脊椎动物、珊瑚礁底质。调查结果表明：涠洲岛周边不同区域的珊瑚礁生态状况有较大差异,在竹蔗簝和牛背坑调查区的珊瑚礁覆盖率较为稳定;而在公山调查区,则发现珊瑚在2002年间出现了大面积死亡的情况,至今尚未恢复。利用珊瑚礁生态系统健康指标因素分析法对涠洲岛珊瑚礁健康状况进行评价,结果表明：竹蔗簝和牛背坑的珊瑚礁健康状态相似,都属于一般,其中牛背坑略好,而公山的珊瑚礁健康状态较差。     

徐鸣远国画

徐鸣远1957年生于大连,中国美术家协会会员。山水、人物、花鸟作品先后七次入选由中国美术家协会主办的全国性大展。一百余幅作品被国内外博物馆、美术馆、纪念馆收藏。作品入编《中国美术家全集》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》。代表作《复州牛》荣获国际大赛一等奖。     

宁夏盐池沙地3种植物群落土壤表层养分的空间异质性

采用经典统计学和地统计学方法,通过半变异函数及其模型、克里格局部插值估计、空间分布图及分形维数等对宁夏盐池沙地3种植物群落(牛枝子、牛枝子-黑沙蒿、黑沙蒿)土壤表层养分的空间异质性进行了研究。结果表明:0~5 cm土壤有机质、全氮、速效磷含量的空间自相关尺度分别是67 m、519 m、143 m;结构方差比分别为0.558、0.882、0.514,说明结构性因素和随机性因素在0~5 cm土壤有机质和速效磷的空间分布中共同发挥作用。全氮表现出较强空间自相关性,在空间分布上具有明显的结构特征,表明结构性因素在其空间总变异中发挥主导作用。空间格局图反映出0~5 cm土壤有机质、全氮含量表现为牛枝子群落较高,经牛枝子-黑沙蒿群落,含量逐渐减少,至黑沙蒿群落含量又有所增加;0~5 cm土壤速效磷含量表现为牛枝子群落和黑沙蒿群落含量较高而牛枝子-黑沙蒿群落含量较低的趋势。反映出研究区从牛枝子群落经牛枝子-黑沙蒿群落至黑沙蒿群落,植被从以草原种为主的群落,逐渐灌木化,植物群落结构组成由复杂到简单的过程,深刻影响了土壤养分的分布格局,导致了土壤“肥力岛”的形成和发展,又反作用引起研究区植物群落的进一步灌丛化,并逐步向沙漠化的方向发展的趋势。     

以骆驼论贫富的国家

以骆驼论贫富的国家位于非洲最东部、被称为“非洲之角”的索马里是热带草原国家，具有发展畜牧业的良好条件。千百年来，索马里人以游牧为生，以家庭为单位赶着牛、羊、骆驼群四处迁徙，寻找丰美的草地和水源，饿了吃牛羊肉，渴了喝牛羊奶，过着一种道遥自在的游牧生活。...     

保山市黑牛凹金矿地质特征及控矿因素探讨

黑牛凹金矿床分布在云南省保山市。本文主要对此矿床的地质背景以及控矿因素进行了深入的探究和分析,进而对黑牛凹金矿成矿规律以及控矿因素进行全面总结。希望能够为读者提供更多有价值的参考。为下一步找矿方向提供新的思考。     

尧山传说

正尧山,地处伏牛山东段。远远望去,云蒸霞蔚,山峦叠嶂。与别处不同的是,此间山石形态可谓千奇百怪,有的像白须俯首的老者,有的像席地打坐的童子,有的像摘桃的金猴,有的似一条大白牛……这些石像无不栩栩如生,令人叹为观止。古老的传说,是这座被评为河南省"十佳风景名胜区""十佳旅游好去处"和"河南最美的地方"——尧山的点睛之笔。亿万年前,混沌初开。女娲补天,不     

中国十大传世名画之一——《五牛图》

《五牛图》为中国十大传世名画之一,作者为唐代韩混,北京故宫博物院馆藏珍品。《五牛图》为麻纸本,纵288厘米,横139．8厘米,无款印。画中五只不同形态的牛,从不同的角度表现了牛的生活形态和习性,结构标准,造型生动,形貌真切。这幅伍牛图》是一幅纸本设色画,是我国现存的最早用纸作画的作品。     

北京牛口峪污水水库喀斯特渗漏问题研究

位于北京西南57km的牛口峪水库建于奥陶系喀斯特化石灰岩之上。沿着区域性断层强烈的喀斯特作用使得水库发生严重渗漏,并污染了地下水体。根据水文地质条件和对水库渗漏的研究,可得出如下结论:1.牛口峪水库地区石灰岩含水体的特征主要受到牛口峪坡立谷演化过程的控制。地表下5—10m是喀斯特强烈发育带,但是充填在喀斯特裂隙中的红粘土降低了石灰岩含水体的导水性和储水能力。深于地表以下10m处,主要为裂隙含水体。石灰岩中的溶蚀裂隙和小管道沿着F_2断层发育。2.石灰岩含水体中存在着受库水影响较大的浅循环潜水流和深循环裂隙扩散流。3.牛14孔和牛11孔分属于两个水文地质单元,库水向牛11孔方向渗漏的可能性很小。4.库水主要通过表层灰岩体结构遭受破坏的石灰岩裂隙进行渗漏。最主要的渗漏带是牛14孔—牛10孔—马刨泉带,其次是水库—牛7孔—马刨泉带和四副坝坝基渗漏。主坝坝基深层石灰岩体中的渗漏是存在的,但不严重。     

十二生肖文化 生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近,是可以猜测的。十二种生肖动物大致可分为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡。它们是人类为了经济或其他目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时,人们一般都会提“六畜兴旺”,     

从甲骨文看中国地名的起源

甲骨文是契刻在龟甲、兽骨上的一种古文字。甲骨文的甲指电甲,主要是腹甲,少数是背甲,骨指兽骨,主要是牛肩胛骨,也间或是鹿头骨、牛头骨、人头骨、虎骨。自1899年发现甲骨文以来,在河南     

江西十坎坡的传说

在江西分宜严嵩的家乡,流传着这样的一句俚语“:十条坎坡九条空,留条坎坡出严嵩。”说的就是那严嵩家老屋后那十条起伏不平的坎坡,据说原来是十条龙。老辈人这样说:本来严嵩家十代为官,可惜他祖上德行不好,所以被人打死了九条龙,剩下的这条龙呢,就出了严嵩这个大奸臣。严家自从出了严嵩后,他家族死的死,散的散,从此颓落下来。要说起这件趣事,还得从肖九平扯起。肖九平家境贫寒,从小就替人看牛。有一天,他把牛赶到村外一口水塘边吃草,自己溜下塘去扒泥鳅,扒着扒着,从泥土中扒出一条鞭子,这鞭子乌黑发亮,像一根乌丝扭结而成。心想,这正缺少一…