“扳倒井”在哪

尼山在山东省曲阜市城东南，尼山的东南为颜母山，因颜母祷告于尼山生孔子而得名，山上有颜母井，在井旁有石碑一座，上刻‘扳倒井”三个篆字，在井的东边有颜母祠。传说，孔子的母亲颜征在生孔子之后，口渴难忍，井深不好取水，她把井一扳，井竞歪了过来，一股清水从井中流出，然后颜母手捧井水喝了起来。后人称此井为“颜母井”，俗称“扳倒井”。清人孔继汾曾写有《颜母井》诗一首：“忽下颜母山，却顾颜母井。井底洌寒泉，照人清见影。”“扳倒井”在哪@土生@铁岭     

岭南舜文化地理与旅游开发

岭南地区有多处相传是舜涉足过的地方,流传着有关舜的传说,有的地方还有舜的纪念建筑、纪念活动和碑刻,它们构成了岭南的舜文化。这些“舜迹”和相关传说,在空间上呈现明显的规律性,即分布在五岭古通道及与古通道相连接的通航河道附近。古老的传说常常给我们传递某些历史信息,这些“舜迹”的线状分布,展示了古交通线的走向,在地理上具有合理性。舜南巡的传说,在一定程度上反映了四五千年前中原与岭南人文交流的史实。弘扬和传播岭南舜文化,在今天有其现实意义,岭南的“舜迹”和传说,还有旅游开发价值。     

《茶经》成地辩

~~有苎翁泉,又呼陆家井。唐隐士陆羽号‘桑苎翁’,著有《茶经》传世。陆家井为苎翁泉。余杭县志也有类似记载。”(《集刊》1986年第一期总第三期)于是把陆羽著《茶经》的地点进一步定格在余杭双溪。接着,又有张堂垣先生的《陆羽泉记》,称:“弟子沈君偶见《双溪十景诗》,其中记有苎翁泉,知余正苦于寻觅,乃撕下此页,辗转送来。”又说:“根据县志记载,几经查访,果在双溪附近找到苎翁泉。又据《双溪十景诗》、《苎泉怀古》诗和《余杭县志》所记,陆鸿渐隐居苕溪,当更确切。”(《集刊》1989年第一期总第六期)所谓的《双溪十景诗》被称为“古书”,…     

周恩来与银冈书院

银冈书院,位于铁岭市南门里路西,是一所园林式的古建筑群,是清人郝浴所建“致知格物之堂”基础上发展而成的,定名于1675年,是东北历史上影响较大的“五大书院”之一。康熙年间奉天府尹的屠沂撰文勒碑留记,在《重修银冈书院碑记》中写道：“维天下之书院多矣,惟嵩阳、白鹿、岳麓、石鼓以大称。岂高阁、周建长廊四起云尔哉!盖人其人,故大其书院也”。     

太行八陉之第五陉 天下九寨之第六寨 神州文化之第六靓 河北井陉县以历史悠久文化灿烂资源丰富推亮了千年古县的地名绚韵

河北省井陉县地处晋冀交界,县域面积1381平方公里,人口33万。以地形得名。《太平寰宇记》称:"四方高,中央低,如井之深,如灶之陉,故谓之井陉。"古有"太行八陉之第五陉"、"天下九塞之第六塞"之称。早在五万年前的旧石器时代,冶河下游的东元     

刊中报

三楚极观木兰山木兰山位于武汉市北部，距武汉港50公里，最高峰海拔582.1米，是大别山南麓的高峰之一。群峰攒簇、沟壑纵横、景色秀丽、林木茂盛、古木参天，石、洞、林连成一体，构成一幅美丽的风景画卷，有“木兰耸翠”之美誉，被明代诗人屠达誉为“西陵最胜，盖三楚之极观”。木兰女扮男装，代父从军，征战十二载，屡立战功，汉文帝封其为“考烈将军”，木兰辞而不受，回归故里──黄陂大城潭，侍奉双亲，寿九十而终，葬于山北。后人感其懿烈，为其建祠、立庙、树坊，先后启建了“木兰殿”、“木兰将军祠”、“木兰将军坊”，山也因其而…     

曲阜市历代政区沿革

山东曲阜是我国春秋末期著名思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡，位于山东省西南部、京沪铁路东侧，北依宁阳县，南与邹城市接壤．东与泗水县为邻，西隔泗河与兖州市相望。 “曲阜”一名始见于《礼记·明堂位》：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。地方七百里，革车千乘。”《春秋左氏传》：“鲁公伯禽宅曲阜之地”。据《尔雅·释地》记：“大陆曰阜”。《说文》：“阜，大陆也，山无石者。”《释名》：“土山曰阜”。又《风俗通·山泽》：“阜者，茂也．言平地隆踊不属于山陵也。”东汉应劭曰：“曲阜在鲁城…     

“河东”考

清代著名考据家顾炎武曾经对“河东”作过比较详细的考释，他在《日知录》中提到：“河东、山西，一地也。唐之京师在关中，而其东则河，故谓之河东；元之京师在蓟门，而其西则山，故谓之山西，各自其畿甸之所近而言之也。”这里顾氏的考订显然过于简略。首先，河东作为地区名称并非是自唐人开始，早在秦汉时期，河东郡就已     

由中共“一大”代表牵出的一串地名

李达的故乡——湖南零陵零陵,位于湖南省西南潇水湘江汇合处,雅称“潇湘”,系中共“一大”代表李达的故乡。零陵得名于舜葬九疑。《史记·五帝本纪》载：舜“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵”。秦始皇二十六年（公元前221年）统一中国后实行郡县制,设长沙郡,置零陵县,也有纪念舜帝之意。东汉光武帝建武元年（公元25年）,零陵迁至泉陵侯国,     

玉琮之谜破解待时日

以苍璧礼天以黄琮礼地以法器礼人“琮”始见于《周礼》等古籍。其形以《周礼·考工记·玉人》所释：“大琮十有二寸,射四寸,厚寸。”《白虎通·文质篇》曰：“圆中牙身玄外曰琮。”郑玄补注《周礼》时说：“琮,八方象地。”南唐徐锴释琮时讲：“状若八角而中圆。”后人因难辨琮状的实体,以致南宋时称为“镇圭”。至清乾隆,按东汉许慎《说文解字》,以“琮,瑞玉,大八寸,似车”的说法为据,直呼“琮”为“辋头、杠头笔筒”等,     

敢问大禹划九州

我们的祖国地大物博，自古就有华夏、神州、赤县、九州等名称。“九州”之称来源于大禹治水的传说，是大禹把中华大地划分成冀州、青州、豫州、扬州、徐州、梁州、雍州、充州等九州。然而，一些古文献所记九州的名称并不一致。上述九州典出《尚书·禹贡》，而《周礼·职方》所记九州，有幽州、并州，而无徐州、梁州；《尔雅·释地》有幽州、营州，而无青州、梁州；《吕氏春秋·有始览》有幽州而无梁州。古文献存在不同的记载，世间就出现“三代丸州”的概念，即《尚书·禹贡》所记为夏九州，《周礼》所记为周九州，《尔雅》所记为殷九州。由…     

浅谈中学地理教后记

教后记，或称课后记、后记、课后分析。它是教师在按照教案进行教学之后，及时根据上课的实际情况，对该教案和课堂教学状况所作出的客观评价与总结，井附于该教案之后，谓之后记。这是不断完善教案、积累教学经验的过程；是教师改进教学、促进教学不断进步和发展的主要途径；是教师进行地理教学研究的心得，教学实践活动的具体记录。     

辽宁省市域地名蕴含的语言文化现象思考

《苟子·正名》中有一段话：“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约者谓之不宜。名无固实,约之以命实,约定俗成谓之实名。”意思是事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。地名尤其如此,一般来说,地名并不是凭空取得的,都有一定的命名理据可寻。盛爱萍（2004：31）“地名学犹如一座蕴藏着丰富矿产的宝山,可供挖掘的财富众多。     

千古之谜──孙权故乡在哪里?

浙江省富阳,是三国鼎立时期雄踞江南一方孙权的故里。千百年来,孙权的故里究竟是在富阳阳平山呢,还是在江边的洋涨沙或者早已为江水所吞没？当年孙权之父孙坚从井中得到的汉传国玺是否秘藏在富阳？这些历史疑云一直徘徊在“无语东流”的富春江两岸。故里之争莫衷一是最早提到孙权故里的是南北朝哪道元的脉经注》：“浙江又东北径亭山,山上有孙权父家。”亭山,在今富阳大源镇西南。宋代的《太平寰宇记》则说：“（孙）坚居阳平山,其祖种瓜于此”。据考,亭山与阳平山实为一山。阳平山一带,至今尚存大量孙姓人家和许多关于孙权祖父孙钟…     

坚持依法行政 切实加强地名管理工作──访济南市副市长刘善友

１９９８年８月１４日，山东省第九届人民代表大会常务委员会第三次会议批准颁布了《济南市地名管理办法》。这部地方性法规的颁布，使该市地名管理工作进入了法制化轨道。在《办法》颁布三周年之际，《济南日报》记者就地名的地位与作用、该市地名工作现状及下一步的举措等问题，对刘善友副市长进行了专访。 记者：刘副市长，今年市委。市政府提出“经营城市”的城市发展战略，请您谈谈地名管理在经营城市中的地位与作用好吗？ 刘副市长：好。地名工作是各级人民政府行政管理工作的一部分，是城市建设、户籍管理、交通运输、邮政通讯等工作…     

益阳地名源流考

有关典籍记：益阳“秦旧县,汉属长沙郡。”《汉书·地理志—F》：“长沙国。秦郡,高帝五年为国。莽日填（镇）蛮。属荆州……县十三：临湘,莽日抚睦。罗,连道,益阳,湘山在北。下隽,莽日闰隽。攸,酃,承阳,湘南……昭陵,荼陵……容陵、安成。”又云：秦“分天下作三十六郡。汉兴,以其郡（太）大,稍复开置,又立诸侯王国。”“稍复开置”,是言汉初沿袭秦制,因郡太大,故在此基础上立诸侯王国。至汉平帝元始二年,全国共设郡83,国20,谓之“百三郡国”。秦初定天下时,撤洞庭郡置长沙郡,郡辖县,益阳当属之。     

夫椒地望越地说

公元前494年，吴越二国之间爆发了历史上著名的“夫椒之战”。关于夫椒地望，在我国古代文献中的记载也不一：一说在今江苏苏州市境，见晋杜预《春秋左传集解》；一说在今江苏无锡市境，见宋乐史《太平环宇记》卷九十二“常州武进县”条；一说在今浙江绍兴市境，见宋嘉泰《会稽志》卷十八引《郡国志》。在这诸说中，以江苏苏州市境说影响最大，诸如越史权威学者蒙文通先生所著的《越史丛考》、新版《辞海》以及翦伯赞主编的《中国史纲要》等均属此说；笔者对吴越史关于夫椒地望的资料，进行了深入分析，觉得夫椒地望浙江绍兴市境(即越地)说…     

湖州名胜考辨(1)

历代旧志、古今文献给后人留下了大量宝贵的地方史料,为我们修志研史提供了便利。但亦存在一些错误,笔者通阅多种方志及文献,多有发现。现就“湖州名胜”部分,考辨十数条如下:湖州“庙里庙”——府庙关于湖州府庙及其“庙里庙”之称,于史实或浮、或偏、或误者有三说:其一割断历史,称明代始建;其二以庙门似殿,望之若庙中有庙;其三不明“庙里庙”就是府庙中的“城隍劳公神庙”,或不知其始于何时。湖州府庙所在地,过去属阜安坊。明代以前,府庙称湖州城隍庙,其址在阜安坊西,始建于五代。据清同治《湖州府志》引《五代会要》,五代时后唐清泰元年(…     

漫话历下亭

“海右此亭古，济南名士多。”游览过大明湖历下亭的人．恐怕没有人会不记得亭南东西长廊朝南廊柱上镌刻的这副对联。此联为清代著名书法家何绍基所书，出自杜甫《陪李兆海宴历下亭》一诗。全诗为：“东藩驻皂盖，北渚凌清河。海右此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何？贵贱俱物役，从公难重过。”唐天宝四年（公元７４５年）夏，杜甫在其“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的齐赵之游中来到了济南，与当时的北少郡太守李邕相遇甚欢，遂在大明湖中历下亭摆酒，并留下此千古绝句。 “历下…     

中国牛都——蒙城县

蒙城县名源于东晋曾侨置蒙郡,县治所位于今蒙城县城关镇西北15千米处。梁、北魏或为侨置区划,或为军城,东魏复为蒙郡、县。唐代定名蒙城县。关于蒙城的名称由来主要有3种说法：一是商代此处属北冢,“北”与“冢”上下相合为“蒙”字。二是为纪念庄子而得名。旧《蒙城县定动说：“庄子,姓庄名周,字子休,蒙人也。尝为漆园吏。”宋·苏轼所撰《庄子祠记》也说：“庄子,蒙人也。尝为漆园吏。”北宋王安石在他的《清燕堂诗》中有“清燕新豫得自蒙,行吟如到此堂中。