玄武湖“五大门”趣话

南京的古城门之多,恐怕与南京古城墙之长一样,要数“世界之最”了。明代有“里十三、外十八”计31座城门,近代以来又陆续增辟几座,总计达到43座。而这其中,就包括玄武湖公园的大部分出入口。 作为南京著名游览胜地的玄武湖,面积有473公顷,水面有368公顷,周长约10公里,每天都有成千上万的中外游客通过它的五座大门涌入园内。而这五座大门,细细考究起来,又都具有一定的历史文化价值,成为玄武湖历史名胜的组成部分。     

闽西丹霞地貌中的河流袭夺现象

闽西丹霞地貌中的河流袭夺现象许德祥（集美大学）科学考察旅游是旅游活动一个重要组成部份，是一种高层次的旅游项目。在大众游览活动中适时适地增添一些自然山水风光探源和探秘内容和游览考察文物古迹、历史典故一样，常使单调的游览景点开发出更多引人入胜的内涵，增加...     

近代南京玄武湖地名考

近代南京玄武湖地名考文／商伟凡玄武湖，为六朝古都南京首屈一指的风景名胜区。这片广阔达６０００多亩的水面，古名桑泊，曾用名不下十个，其中“玄武湖”之称始见于南朝刘宋时期，又以地处钟山之后而俗称“后湖”。湖上，散布着名曰环洲、樱洲、菱洲、梁洲、翠洲的五座...     

刍议太行八陉及其历史变迁

太行八陉是太行山脉的八条自然通道,由南至北依次为轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞孤陉、蒲阴陉、军都陉。历史时期太行八陉以其特殊的地理位置和自然险要起过重要作用。太行八陉是古代战争的必争之地,战争又促进了交通的发展,因而,太行八陉由关隘驿站逐步拓展为今日交通之干线直至高速公路。太行八陉由其地貌型态孕育出来的自然景点,拟以人文色彩,与已开发的名胜古迹相融合,形成有较高价值的旅游、观赏和疗养资源,将这些资源进行科学地规划与开发具有重要意义。     

城市历史文化旅游地的小尺度空间结构及关联——以南京夫子庙景区为例

旅游地小尺度空间结构研究可以全面而系统地考察旅游地在旅游发展中空间形态发生的变化,指导旅游地的建筑、业态及相关环境的规划、保护与更新。运用空间句法理论探讨空间结构与社会关系,以南京夫子庙景区为例,从通道、景点与商铺等要素及其间的空间关联解读城市历史文化旅游地的小尺度空间结构。结果表明:夫子庙这一类城市历史文化旅游地的道路针对游客、内部居民和城市人群等群体明显分化为三类道路,三类道路在空间区位、空间句法值、使用人群上有所差别;桥梁在空间中起着非常重要的联通作用;景点的分布主要沿传统中轴线形成小范围集聚,与路网的通达性并未一一对应。传统中轴线和重点吸引物经过多年的配套和演变仍处于一个空间核心位置,这一地方性空间的独特性体现了夫子庙这一类历史文化街区仍受到中国传统礼制的影响。小尺度地区景点的空间分布极大地影响着游客的行走路径。最后,对旅游地较低的空间理解度和景点与道路之间的低关联性提出了对应的规划、保护与更新策略。     

“埃及”一课教学渗透观念、意识、情感教育

历史上，埃及与中国同为世界的明古国，而现代埃及在利用自然、改造自然、发展经济等许多方面与中国也有相似的地方，在学习“埃及”这一节过程中容易令人产生联系对比的心理，笔抓住这一契机，作为素质教育的切入点，渗透观念、意识、情感教育，收到了良好的教学效果。     

西南三条丝绸之路与西南旅游经济开发

本文分析了古代西南三条丝路的历史过程和西南三条丝路沿线的主要景点，阐述了开发西南三条丝绸之路旅游资源的必要性和可行性，提出了建立三条丝路区域旅游体系的对策和措施。     

客家民系在闽西形成的自然地理环境探析

闽西是中国客家民系形成和主要聚居地之一,是客家人的发祥地。文章主要从历史自然地理的角度来探讨客家民系在闽西形成和发展中其独特的地理环境和自然条件。通过引用大量古代地理史料,阐明了闽西山区这一独特自然地理环境,对于客家民系的历史形成及其发展演变,产生了直接而重大的影响。     

宕昌纪行

正一甘南西北部的宕昌古为羌地,钟灵毓秀,古风淳厚。幽深的历史诱人探寻,传奇的往事令人惊叹,绮丽的风光引人陶醉。蕴藏在每一处景点背后的文化内涵,使不同文化背景的人都能产生耳目一新的感受,是一个探幽觅胜、寻根溯源的好去处。如今悠悠羌笛早已远去,但迷离深邃的古韵依然弥漫缥缈,给人以无限的联想和咀嚼的空间。在当地几千年的历史中,与"宕昌"两字有联系的时段极富特色,由"宕昌"书写的历史最为引人瞩目。特别让人感兴趣的是     

关于陆面蒸发量气候学计算方法的问题

在自然地理学的研究中,热水平衡问题应当占有重要地位。黄秉维教授写道:“自然地理学所研究的地理环境,就是岩圈、水圈、气圈、生物圈的相互作用,主要是物质、能量交换作用所形成的物质体系,研究内容包括这一物质体系的发生、发展与地域分异,包括它的静态和动态,包括历史过程和现代过程。……”在这里所指的物质和能量中,最重要、最活跃的就是水和热。     

客家民系在闽西形成的自然地理环境探析

闽西是中国客家民系形成和主要聚居地之一,是客家人的发祥地.文章主要从历史自然地理的角度来探讨客家民系在闽西形成和发展中其独特的地理环境和自然条件.通过引用大量古代地理史料,阐明了闽西山区这一独特自然地理环境,对于客家民系的历史形成及其发展演变,产生了直接而重大的影响.     

沉沉一线穿南北——京广铁路百年记事

“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。”早在1927年春,一代伟人毛泽东便以横贯东西的自然景物——长江(“九派”)和纵穿南北的人文景物——京汉、粤汉铁路(“一线”)概括广袤的中国。显然,这里所谓的“一线”,乃是作者心往神追以凌空俯瞰之势宏观所见,有意忽略了它在武汉三镇为长江拦腰隔断之处。尽管如此,这两条铁路一建成,就堪称我国南北交通的大动脉了。     

中国红色旅游景点的时空分布特征

采用GIS空间分析、不均衡指数、核密度指数等方法,以全国300处红色旅游经典景区共668个红色旅游景点为研究对象,分析红色旅游景点的时空分布特征。结果表明:(1)整体来看,红色旅游景点空间分布属于集聚型,集中分布在10个省份,形成六大聚集区。(2)红色旅游景点能够全面反映4个历史时期的革命历史文化遗存,其中以新民主主义革命时期为主。4个历史时期的红色旅游景点具有不同的聚集、随机分布类型,谱写了不同时代主题的精神序曲。(3)新民主主义革命时期5个阶段的红色旅游景点空间分布反映了中国革命中心地的历史演进,彰显了"农村包围城市"的中国革命道路选择,诠释了中国革命斗争的军事智慧。     

中国传统地理学分期新探

本文认为在中国古代地理学史研究中，以往较长时间沿用的以社会历史分期来划分中国古代或传统地理学史的方法是不妥的。提出应以中国古代或传统地理学的自身历史发展阶段和特点来加以划分与命名，并把长达数千年的中国传统地理学史划分为萌芽、累积、形成、发展和高潮五个时期。     

中国4A级及以上旅游景点(区)空间可达性测度

基于GIS技术,运用栅格成本加权距离算法,计算中国1 063个4A级及以上旅游景点的空间可达性,并测算县域单元的整体可达性,利用空间关联方法分析了县域可达性的空间差异。结果表明:中国4A级及以上景点的空间分布总体上呈现出集聚分布的特点,人文景点的聚集程度明显高于自然景点。全国4A级及以上景点的平均可达性时间为60.5 min,63.29%的景点可达性在120 min以内;所有4A级及以上景点的可达性在全国的分布差异显著,且其空间分布具有明显的交通指向性;人文景点可达性好的区域相对于自然景点更加集中。所有景点、人文景点、自然景点均呈强集聚格局,3种类型可达性热点区域的分布呈现明显的热点-次热点-次冷点-冷点自东向西带状分布的格局。     

从地名解读沧州文化

正地名,是人类赋予特定自然或人文地理实体的名称,它首先是一种人类社会活动的产物。其次,地名在语言学中属于专有名词,与政治、经济、文化、军事、历史等有着密不可分的联系。从地名中,我们可以了解当地的自然特征、风土人情、历史演变。对于地名进行语言学的研究有利于深入发掘沧州的文化内涵。沧州,是河北省一地级市,位于河北省东南部,因东临渤海而得名,意为"沧海之州"。沧有"暗绿色"之意,形容水的颜色,州指有城墙防御的城市。     

鄞州地名的历史记忆

地名除了表示城市、农村、河流、山脉、道路、街巷等地理位置外,还蕴含着时代的地理、社会、历史、政治、民族和语言等信息。浙江省宁波市鄞州区的山溪沟渠、湖塘堤岸、景物古迹、街巷里弄等地名承载着丰富的文化内涵。名中寻"邑"鄞州有着悠久的历史,早在新石器时代的母系氏族公社     

风光旖旎张家界

张家界是一座新兴的国际旅游城市,位于湖南省的西北部。张家界钟灵毓秀,天工造化,自然风光无比秀美。张家界风光以世界自然遗产武陵源为中心展开,这之中不仅含着张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区、杨家寨风景区等四大景区,亦包括了环绕在武陵源之外的九天洞、八大公山、五雷山、天门山、茅岩河等周边五大景区,也含了贺龙故居和市区风光等景点在内。全市风景名胜区总面积达500多平方千米,堪称一处天设地成的旅游王国。     

奇山异水张家界

张家界离济南 1500多公里，从济南至郑州，然后转乘北京开往怀化的 417次列车便可直达张家界。 张家界很大，面积约 264平方公里。从火车站到市区就有 10公里，从市区到各个景点就更远了，有时从一个景点到另一个景点要坐 2— 3个小时的汽车，所以去张家界旅游最好先找一家旅行社，请他们安排旅游和住宿，虽然收费高一点，但不至于盲人摸象，白跑许多山路，却看不到几个景点。 张家界很美，被誉为武陵山脉腹地吐出的一颗风景明珠，以罕见的石英砂岩大峰林峡谷而著称。在连绵不断的群山中，你会看到一片一片的大峡谷，峡谷中群峰林立，千姿…     

古代嵩山游记对当今开发的启示

目前,嵩山开发与其丰富的历史文化资源不太相称,进一步开发的潜力仍很巨大。通过对古代游记的深入研究,可为当今的开发提供有价值的参考资料。因此,从旅游者的视角,对古代的嵩山游记进行搜集整理,简析了古代游记基本情况,对古代嵩山旅游者的游览动机、路线进行分析,探讨了古代受关注的景点对于当今嵩山开发的价值,并提出了切合实际的措施。深入地挖掘和整理嵩山在历史上的重要地位和文化价值,开发体现中岳身份的自然风光和历史文化,拓展儒家文化游、道家文化游的广度和深度,加强少林寺开发的完整性,从而彰显嵩山作为中岳文化名山的底蕴。