言论幽默

幽默博士吵架一个博士和邻居吵架,被一个泼妇骂了八辈祖宗,并被打了两记耳光。博士非常生气,一跺脚骂了出来:"你吸的是二氧化碳,吃的是糟粕,存的钱是负数,打人用的是反作用力,浑身麻木不仁,将来必至被剥夺政治权利终身……"     

幽默

博士吵架 一个博士和邻居吵架,被一个泼妇骂了八辈祖宗,并被打了两记耳光。     

幽默(5则)

博士吵架一个博士和邻居吵架,被一个泼妇骂了八辈祖宗,并被打了两记耳光。博士非常生气,一跺脚骂了出来:"你吸的是二氧化碳,吃的是糟粕,存的钱是负数,打人用的是反作用力,浑身麻木不仁,将来必至被剥夺政治权利终身……"减肥食谱妻子下决心开始减肥,对丈夫说:"从明天开始,我晚饭只吃香蕉和菠萝。"丈夫淡淡地回了一句":大象就是吃这些长成那样的……"     

幽默

博士吵架 一个博士和邻居吵架,被一个泼妇骂了八辈祖宗,并被打了两记耳光。博士非常生气,一跺脚骂了出来：“你吸的是二氧化碳,吃的是糟粕,存的钱是负数,打人用的是反作用力,浑身麻木不仁,将来必至被剥夺政治权利终身……”     

呼延翼 著名南北朝时期后汉大司空 呼延颖 著名南北朝时期后汉征虏将军 呼延郎 著名南北朝时期后汉大将 声名显魅的呼延姓氏祖居何方

呼延姓,在《百家姓》中排名第470位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。一、姓氏渊源第一个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载,"匈奴四族呼衍氏,入中国改为呼延氏。"在史籍《汉书》中也提及"匈奴四族有呼延氏。"在《史记·匈奴列传》中这样记载:"呼衍氏、兰氏,其后有须卜氏,此三姓其贵种也。"在史籍《汉书·匈奴传》中也有同样的记载。在史籍《后汉书·南匈奴传》中记载:"异姓呼衍氏、须卜氏、丘     

红太阳升起的地方——韶山

时雨纷飞公路净,湘江横跨长桥现。自长沙仅费两时余,真方便。——郭沫若《满江红·访韶山》韶山位于湖南省湘潭市西北部,南、西两面与湘乡相交,东北与宁乡接壤,东面与湘潭比邻。相传,虞舜南巡至此命奏韶乐,因而得名韶山。这里物华天宝、人杰地灵,在一个特殊的年代哺育了一代伟人。韶山之所以成为今日旅游胜地,也与他有着扯不断的牵连。在山环水绕、锦乡如画的韶山冲,依山傍水,居住着六百多户人家,其中毛姓人氏占十之六七。据《毛氏族谱》上称:"我毛氏世居韶山,子孙繁衍,近达数千,大开韶山一族。"然而韶山并非毛氏的祖居地,毛氏祖宗迁居韶山…     

王姓的祖先在哪里?

王姓是中华民族姓氏文化最为渊远流长的一个,同时也是一个源头众多,族派纷繁的姓氏。王姓主要有三种来源:一种出自姬姓,为周文王之后。后来衍化为三支王姓族派。其中一支是周文王第十五子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以“王”为姓。另一支是东周灵王太子晋的后裔,因直谏被废为庶人,世     

中国书法景观的公众地理知觉特征——书法景观知觉维度调查

书法景观是一种代表中国特色文化符号的文化景观,景观知觉维度研究是了解这种景观基本特征的手段。本文将尝试开放问卷对书法知觉场所地方记忆报告结果进行编码,并构建专门计算公式进行权重计算,结果表明书法景观主要知觉维度可归为6 类：知觉时间、地理环境、书法特性、书法载体形式、价值和个体心理,并揭示了热点景点书法景观的知觉维度特征。眼动仪分析结果表明旅游景点的书法景观作为地域标志和景观标志,在公众知觉过程中占有重要地位。相对园林、湖泊和海滨景点内的书法景观,公众更多知觉到了山岳和宫殿庙宇内的书法景观。利用知觉频数描述了不同类型书法景观的地理场所公众知觉特征,根据书法景观知觉频率可将这些场所划分为景点、与人们生活息息相关的场所、新闻媒体和广场三个层次。本文的研究实际上也为中国特色文化景观的实证研究提供了一个有效的方法。     

无奇不有的姓氏

中国是一个多民族国家,由于地域和民族习惯不同,人们的姓氏也呈现怪姓倍出的局面。据陈历甫2000年10月统计结果显示,全国各地的姓氏已接近2     

中国城镇书法景观空间分异及其地方意义——以城镇商业街区为例

书法景观作为文化符号是中国传统文化景观的典型代表,是城镇文化景观的重要组成部分,其空间分布特征及其在全球化城市景观更新背景下的演化特征规律,是文化地理研究的重要问题。通过设计书法景观指数对北京、江苏、安徽、香港、四川等19个案例地典型地段的12种案例类型的书法景观调查统计,揭示了中国城镇书法景观存在多种明显的空间分异现象,即书法景观的空间分异存在于不同属性的城镇之间、城镇内部不同文化和功能属性的街区之间、以及同一街区的核心区与外围区之间。本文分析了影响中国城镇书法景观空间分异的基本因素-现代化和全球化、文化认同、城市更新、商业驱动,并构建了一个相应的机制模型。研究表明,中国人潜意识地将书法作为一种传统景观标志和传统文化象征符号,使得书法景观具备了空间地方界定和定义的功能,并促成了城镇中文化象征空间和地方感的形成以及书法景观的空间分异。书法景观研究对全球化和城市化过程中我国传统文化景观的保护具有一定的现实意义。     

张姓的祖居在哪里？

“张王李赵遍地刘”,这是中国人谈及姓氏时最常说的一句话。据统计资料显示:目前海内外张姓人口已超过1亿,在国内达到9191万之众,占全国人口的的7．07％。在最新版“百家姓中排列第三”。     

追寻从远古辉煌走来皇甫姓氏的历史踪迹

一、姓氏渊源1.源于姬姓,出自西周太师皇甫的后代,属于以官职称谓为氏。西周时期,有一著名的太师叫皇甫,亦称皇父。在古代,"甫"与"父"二字通假,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称皇甫氏、皇父氏,后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者,皆世代相传至     

元朝及以前书法景观文化遗产时空特征——基于《寰宇访碑录》及其补作数据库

基于文献分析法和Arc GIS技术,使用《寰宇访碑录》及《补寰宇访碑录》所记载元朝及以前书法景观数据库,揭示了全国尺度下书法景观文化遗产时空特征,分析了书家、书体空间特征及其影响因素,并通过书家权重和模型进行了全国分省书法遗产资源评价。结果表明:(1)中国书法景观在时间上呈现出"四个高峰"和"两个过渡时期"特征,补充完善了已有相关研究;(2)空间格局演变与政治、经济中心转移密切相关,且主导影响因素存在南北差异;(3)以中原文化为中心的基本格局是明清文化重心转移的历史基础,反衬了江南经济发展后文化新格局形成的特征;(4)以书法景观为对象的边际递减评价模型是有效的,一定程度上反映了文化中心"东移南迁"历史态势和文化权力在评价过程中的决定性作用。     

居民对遵义红色旅游商业街中书法景观的认同度研究

文化地理学作为人文地理学的重要分支, 是学者们广泛关注的热点, 但鲜有研究涉及居民对文化景观的感知和认同问题。本文选取了中国传统文化代表--书法景观为研究切入点, 根据地方感理论构建了假设模型, 提出了17 个假设影响路径。根据遵义会议会址景区及周围红色旅游商业街中书法景观的居民感知调查数据, 构建了居民书法景观感知的结构方程模型。分析结果验证了居民感知态度与文化认同的递进性, 拒绝了部分研究假设。同时, 在书法景观功能感知的5 个维度:经济获益、环境审美、场所识别、景观原真性和行为导向中, 经济获益和景观原真性是居民文化认同的决定性因素。研究结果体现了原真性元素在城市文化景观中的核心地位, 验证文化景观对城市经济建设不可或缺的推动作用, 对城市文化景观保护和规划管理具有重要的指导和借鉴意义。     

书法家哲成

姚志忠笔名:哲成曾任中国书法家协会理事,辽宁省书法家协会副主席,沈阳市书法家协会副主席。现任中国书协名誉理事,省市书协顾问,中国美术网副主席,沈阳市职工书法协会、市青年书法协会名誉主席及《中国书法系列丛书》编委,《现代书画报》编委、并任美国艺术基金会顾问,国家一级美术师。作品曾参加中国书法家协会举办的全国第一、     

书法景观的文化地理浅释

书法地理学作为一门新兴的文化地理学的分支,它的基本理论研究对象之一便是书法景观。从文化地理学的角度出发,探讨了书法景观的概念,书法景观的分类。指出其构成除了自然因素以外,还应包括人文景观中的可视性因素、可悟性因素和氛围。书法景观是自然景观人文景观的统一体。     

“老”姓、“鸡”姓与“母”姓

一、老姓：一个源于老子的姓氏 关于老姓的来源,有很多种说法。其中最有代表性的说法是,源于老子。这种说法主要源于对老子姓氏的考证,认为老子不姓李而姓老,李姓源于老姓。古文字学家唐兰认为,老子姓李名耳的说法不确切：“据当时人普通的称谓,老聃的‘老’字是他的氏族的名称,因为当时称子的,像孔子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余,都是氏族下面加‘子’字的”,“老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹”。     

陈姓的祖居在哪里

"李、王、张、刘、陈,今日到我家"。弹指数来,陈姓在百家姓中排居地五位,人口约6500万人,占全国总人口的5%强。陈姓人口之多,宗族之强大,为其它姓氏者仰慕不已。陈氏悠久的族源,分布流徙历来是人们关注的焦点。作为陈氏的后裔,我怀着念祖敬鼻,弘扬姓氏文化的归宗情素,钻进浩瀚的史籍中,穿越时空隧道,与先祖们"对话"。     

郑姓的祖先在哪里?

郑姓在百家姓中排名第23位,约有人口1014万,占全国总人口的0.78%。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》和《中国姓氏》所载,汉族郑姓主要有四大来源:其一,源于姬姓。据《新唐书宰相世系》记载:"郑氏出自姬姓。周厉王少子友封于郑,是与桓公,其地华州郑县是也。生武公,与晋文侯夹辅平王,东迁于洛,徒溱、洧之间,     

邹志红书法

邹志红，１９６５年生于平湖，又名萝韩、鼎文、镜堂斋主。浙江省书法家协会会员，浙江省青年书法家协会理事（篆刻创作委员会副秘书长）、湖州市书法家协会副秘书长。毕业于中国美术学院书法篆刻专业。作品入选《全国当代青年篆刻家作品集》、《全国第四届篆刻展》、《浙江省书法大展》、《浙江省青年书法作品集》，并在《中国书法》、《浙江省书法大展》、《书法》等报刊杂志发表，部分作品在日本、韩国展出、收藏。邹志红书法