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相似文献
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1.
林县小店公社七泉大队气象哨农民气象员张启才同志的看天经验中有一条:“雪前雷雨水偏少”。我们遵照毛主席的教导“真正亲知的是天下实践着的人”,在学习群众经验过程中,结合历史资料,分析了“雪前雷”与气候异常的关系。  相似文献   

2.
农业学大寨、普及大寨县群众运动的深入发展,迫切要求我们对影响粮食生产的自然灾害做出准确的预报。下面是我们预报春雨和倒春寒的一点体会。 1.土黄天与春雨我县群众经验中的所谓“土黄天”是指正土黄(即霜降前三天往后推18天)和反土黄(再往后推18天)之总称(即相当于公历10月下旬到11月底)。我县流传的“看土黄,知春雨”、“要知  相似文献   

3.
5月是云南省楚雄等地区的大春作物的关键时期,这个月的雨量多少直接关系着农业生产的收成。因此,作好5月份雨量的长期预报,对大春作物的布局有着重要的关系。关于预报5月雨量的问题,群众经验有“观土黄识雨旱”、“土黄天有干、烂之分,干土黄雨水少,烂土黄雨水多”。所谓“土黄天”是指“霜降”节令前3天加上“霜降”节令的15天,共18天的时间。这段时期是云南地区从雨季转为干季的过渡季节,而5月却是干季转为雨季的过渡季节。我们以群众经验  相似文献   

4.
广文理 《气象》1976,2(2):16-16
“倒风要下雨”,是我区广大劳动人民在长期的生产斗争实践中积累起来的一条看天经验。自1965年8月以来,我们遵照毛主席“实践,认识、再实践、再认识”的教导,对“倒风要下雨”这条群众经验先后进行了120次的观测、验证和运用。实践证明,这条群众经验用来预报由睛转雨的转折性天气,效果很好。  相似文献   

5.
我们太来公社气象哨,建哨已经16年了,现有四名兼职气象员。10多年来,我们在毛主席革命路线指引下,依靠群众,因陋就简,土法上马,不断提高了“管天”的本领,在“农业学大寨”的群众运动中发挥了积极作用。 为了向群众学习,我们爬山涉水,登门串户,遍访附近几个公社的村村寨寨,拜有看天经验的老农为师,收集了500多条气象谚语,学到了许多看天知识。 为了验证群众看天经验,掌握本地天气气候规律,我们十分注意  相似文献   

6.
秋冷早晚与冬雪大小的关系 在苏尼特左旗和锡盟其他旗、县,普遍流传着“秋季冷得早,冬雪大”这样一条谚语。我们先以苏尼特左  相似文献   

7.
武鸣站为了做好对当地的农业生产服务工作,需要更好地运用本地资料独立自主地制作天气预报。我们在老农说的“多看天”、“随时看天,才能知道天变不变”的启示下,从1958年5月开始,自动地将观测次数由四次增加到八次。同时学习了群众经验,学习了兄弟台站的先进经验,经过不断的摸索,建立了一套独立自主、结合本地情况的天气预报基本工具,并且在实践中不断作了改进。  相似文献   

8.
农业是“露天工场”,作物生长和农活安排,都受着天气变化的严重影响。我们刚下农村不久,公社领导就十分信任地要我们和有看天经验的贫下中农一起,建立气象哨,鼓励我们用毛主席哲学思想“管天”,当好农业生产的参渫。三年多来,我们看云状、云量,测风速、风向,记录气温、湿度、雨量……密切地注视着天气的变化,不断地提出农业生产措施的参考意见,还搞了一些农业气象方面的试验项目。在这个过程中,不仅初步地改变了我们的思想感情,使我们的心和贫下中农的心更贴近了,而且,也提高了我们辩证地观察、分析事物的能力和为贫下中农服务的本领。  相似文献   

9.
《气象科技》1975,(6):33-34
群众经验“春风唤秋雨”、“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,反映了天气演变存在着180天、150天的韵律关系,采用这种韵律关系,关键在于确定冷空气活动过程的预报指标。群众看天经验有很多是以风报雨,我们受到启发,采用了一月中最多风向作为预报因子,点绘最多风向曲线图,配合高空风时间剖面图、地面要素时间剖面图,构  相似文献   

10.
《气象科技》1976,(1):13-14
四月份是水稻育秧期,连阴雨天气常引起烂秧或死苗。因此预报春播期有无连阴雨天气是做好春播期服务的关键之一。一、思路: 我们以太湖渔民群众的看天经验“清明节后,南风二天,天要变”为线索,普查了1959—1973年4—5  相似文献   

11.
易仕明 《气象》1975,1(1):2-3
毛主席教导我们:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识”。广大劳动群众在长期斗争实践中积累了丰富的看天经验,很值得我们学习。可是林彪一伙捡起孔老二“唯上智与下愚不移”的破烂,自比“天马”,自称“天才”,把广大劳动人民说成只知“怎样搞钱,怎  相似文献   

12.
我们潮河公社气象哨是一九七三年建立的,几年来,我们在公社党委的领导下,拜贫下中农为师,认真学习群众看天经验,在农业学大寨运动中,积极开展气象服务工作,为全社粮食亩产超千斤,贡献了一份力量。群众赞扬我们说:“气象哨,不简单,天气变化早知道,生产有了主动权,有了咱的气象哨,产量哪能不过千。”  相似文献   

13.
瑞雪兆丰年     
李志超 《气象》1975,1(11):3-4
在冬季,每当下雪的时候,人们总是高兴地说:“好啊!‘瑞雪兆丰年’”。静乐等县有“冬雪下三天,来年有丰田”的说法,这是什么道理呢?因为冬季降雪可在田野积雪,有利于越冬作物的生长。  相似文献   

14.
《气象》1977,3(8):19-19
我县广大劳动人民在长期的生产斗争实践中不断摸索、积累了一些丰富的看天防雹经验,如在预测冰雹方面的有:早上太阳出山有“绿阴绿霞”则下午有雹;“云打架”有雹;“拉磨雷”有雹;“蜂子朝王声”有雹;“云黄”有雹等等。这些经验在群众性防雹工作中起了积极的作用。  相似文献   

15.
庞万才 《气象》1981,7(11):10-11
在内蒙牧区及半农半牧区,冬季的黑、白灾是牧业生产上较大的灾害,有时遇到一次灾害需几年才能恢复元气。作好这类灾害性、关键性天气的分析预报,对牧业生产至关重要。 一、坐冬雪的标准 坐冬雪,指入冬后的第一场大雪,由于气温急降,积雪长期不化。这种情况,群众称之为“坐住了”。  相似文献   

16.
黄梅季节,阴雨连绵,河水不断上涨。人们往往焦急地问,阴雨天气什么时候能结束?河水究竟还要发多大?这时,如果从绿树荫里传来“知了、知了……”的蝉叫声,有看天经验的老衣马上就会告诉你:“阴雨天很快就要结束了,莳梅天没有什么水发了”。我们深入农村,向有看天经验的老农学习,同对对每年蝉儿开始叫的情况进行观察记载,并对照有关资料进行分析验证。  相似文献   

17.
《气象》1977,3(4):17-17
学习群众看天经验,第一步是要搞清楚这些经验的真实含义。拿天气谚语来说,我们不能凭主观想象去解释,也不能只从字面上去理解它的含义,必须作深入细致的工作。例如,“一寸桃花一寸金,三寸桃花送老命”这一条谚语,我们起初联系到“尺麦怕寸水”的说法,理解为桃花水一寸左右为宜,三寸水对麦子就嫌多了。经过进一步请教老农,才弄清这条谚语是用于  相似文献   

18.
杨德生 《气象》1978,4(1):34-34
我国广大劳动人民在长期与大自然斗争的实践中,积累了非常丰富的看天经验,有许多关于长期气候预报方面的农谚,世代相传。如“夏至五月端,麦贵一千天”、“清明对立夏,牛羊不上山”、“夏至小暑在同月,集中力量种山药”、“冬至头,冻死牛”……等,不仅反映了节气在农历不同日期时的气候特点,而且还指出了未来气候的演变和对农业生产有何影响。 “夏至五月端,麦贵一千天”的农谚,在我国中纬度地区特别是黄河中下游农村广泛流传,意思是说:  相似文献   

19.
张志尧  张志敏 《气象》1975,1(8):10-11
晴好的夏天和初秋,在黄昏和凌晨,经常可以看到天空中显现出一条青一条白有时呈粉红色的光带,温州地区俗称“蓝冲”。浙江北部、江苏一带称为“青虹(音jing)白虹”;福建、广东、广西称为“青龙卷”天缆”“青气”等等。广大劳动人民在长期生产实践中,积累了丰富的看天经验,对“蓝冲”与未来天气变化的关系,也有不少描述。例如:“上  相似文献   

20.
几年来,我们学习毛主席著作,反复实践,不断总结“乌云接落日”这条天气谚语。从多次实践中,我们认识到,任何事物都不是孤立的。“乌云接落日”虽然是下雨的征兆,但不是唯一的征兆。只有在一定的条件下,“乌云接落日”才会有雨。为了模清“乌云接落日”的降水条件,我们一方面向有看天经验的老农学习,同时认真观察记载天物象的变化,寻找每次“乌云接落日”后下雨、不下雨的有关条件。经过许多个例分析,反复研究,总结了“乌云接落日”下雨的条件是:(一)乌云在下午太阳快落这段时间内(俗称太阳一杆子高左右)从太阳的南北两方同时接日,东方有条状云急速地从东向西移动,云条横贯东西天;  相似文献   

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