客家文化景观基因特征 ——以湖南省炎陵县为例

以中国南方山丘区具有代表性的客家文化聚居区--炎陵县为例,采用客家文化景观基因的特征提取技术,从民居建筑、传统习俗、地方方言、宗法制度、民间信仰5个角度,提取了炎陵县客家文化景观基因的特征。研究结果表明：1）该县客家人以开放性“围堡式”的血缘宗族聚居模式,与畲、黎、瑶等少数民族通婚繁衍在山丘区的山谷地带;在“入乡随俗”谋求生存发展的环境中,某些方面已适应当地习俗,但仍保留了基本的客家精神及风俗;并以当地炎帝神农文化为主要文化参照,形成了独具炎陵县特色的客家文化。2）该县客家文化的景观基因在不同发生发展过程中有着衣、食、住、行、商等物质性方面的表达载体和地方语言、宗法制度、民间信仰、民情风俗、文化艺术等非物质性方面的表达形式。     

联系现实生活 学好用好地理

七年级地理第一课时的教学内容是《与同学们谈地理》。教材选择“生活与地理”这个话题为切入点，从日常生活中的衣、食、住、行等方面，解读了“学习生活中有用的地理”的理念，并让学生自己从身边的生活中寻找素材，了解地理对生活的作用。     

《历史与社会》中起居文化教学的尝试

什么是起居文化？所谓起居就是“衣、食、住、行“中的“住”,它包含生存文化和生活文化。人类为了求得生存就与大自然做斗争,创造和发展了起居文化。正如杜甫说的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。为了丰富历史知识,增加生活情趣,适当地将教材中与起居生活有关的知识联系起来,是提高教学质量的有效方法。下文就是根据自己教学《历史与社会》教材中点滴体会,抛砖引玉与同行共勉。     

河南辐射产业发展对策研究

辐射技术已被广泛应用到社会经济发展的许多领域和部门,涉及到人类生活的衣、食、住、行、文化娱乐等各个方面.河南省辐射行业的研究力量和技术水平虽然居于全国前列,而且当前社会的发展对辐射技术又有较大的市场需求,但辐射产业规模和效益与全国发达省份相比还有较大的差距.因此,必须在技术装备、科研开发、人才培养、制度建设等方面加大投入力度,加快和促进河南省辐射技术和辐射产业的发展,充分发挥辐射技术在改善经济结构、增加国民收入中的作用.     

“日本”第一课时教学设计(湘教版)

该教学设计基于《义务教育地理课程标准（2022年版）》,培养学生的地理核心素养。创设情境“日本赏樱”,以赏樱之旅为线索,首先引导学生对前往日本的交通方式进行选择,让学生了解日本的领土组成和地理位置,帮助学生明确学习地理的方法;其次引导学生观察樱花品种和开放的时空差异,分析差异形成的原因,使学生认识日本的自然环境特征,培养学生的读图、析图能力;最后联系衣、食、住、行等生活情境进行课堂检验,培养学生初步形成从地理视角看待和分析问题的意识和能力,树立人与自然和谐共生的观念。     

地理学——大有发展前景的科学

地理学是一门古老的科学，主要研究人地关系，具有鲜明的综合性和区域性特点。随着时代发展，“地”与“人”的内容都在不断变化、扩大、革新。最初，“地”只限于陆地表面，现在则扩大至地球表层的各个圈层；过去认为陆地环境是不变的，而今认识到地球各圈层均处在不断变化之中。“人”的概念也是如此，最初只限于农业开荒、砍伐森林等，现则扩展到人类活动的衣、食、住、行等各方面，特别是工业生产、燃烧煤炭、排放大量CO2引起全球变暖，对世界各国社会和经济发展影响极大。因此有人说：气候变化乃是全球变化中的核心问题。如果忽略了人…     

敕勒人的踪迹

秦汉到南北朝时期,生息在大漠南北即今内蒙古草原的民族中,有一个强大的民族——敕勒族。秦汉时称作丁零,魏晋南北朝时称作敕勒,或铁勒,也叫做高车。《魏书》和《北史》中有专立的《高车传》等篇。北魏明帝时,由于敕勒统治者为争夺王位,残杀不已,再加上已经逐渐强大起来的柔然的不断侵袭,力量日渐削弱,最后为柔然所败。这个勇敢剽悍的民族,从鄂尔多斯和阴山南麓似乎悄然消逝了。其实,在内蒙古中西部的许多地区,依然可以看到大量当年敕勒民族的遗风。衣、食、歌舞等蒙古民族的习俗,与敕勒族的习俗有许多相似之处。如遇那达慕大会,牧民载歌载…     

考古学和第四纪地质学

一、两门关系十分密切的科学第四纪地层的开始形成,根据目前多数人的看法,大约距今已有三百万年的历史。这个时代的堆积物,在以往常常被地质学家所忽略,在这方面做的工作不多。直到解放之后才得到重视,把有关第四纪的科研填补上。这是非常好的事,因为这一阶段的地层很重要,我们的衣、食、住、行都得向它索取。     

非物质文化遗产旅游开发探析

非物质文化遗产是一种重要的旅游资源,但不是所有的非物质文化遗产都适合进行旅游开发。根据非物质文化遗产的特点及在旅游开发过程中所承载的功能,可以将其分为五大类别,即民间文学类、表演艺术类、工艺美术类、传统医药类、民俗类。目前旅游开发比较理想的非物质文化遗产资源是表演艺术类、工艺美术类和民俗类的非物质文化遗产。通过对非物质文化遗产旅游开发进行适应性分析,分别对表演艺术类、工艺美术类、民俗类非物质文化遗产提出了旅游开发构想。     

基于自组织理论的旅游产业结构协调发展研究

旅游产业结构是一个不断发展的动态系统结构,旅游产业各部门的协调发展对地区旅游业的健康发展具有重大意义。文章将自组织理论引入到旅游产业结构研究中,分析了旅游产业结构系统的自组织性,构建以实现产业结构协调发展为目标的旅游产业自组织理论,探讨实现旅游产业结构自组织的途径,最终目标是建立以旅游业的食、住、行、游、购、娱等部门组成的耗散结构,进而实现旅游产业结构协调发展。     

风味独特的“血”食

广西“鸭血粑”广西龙胜、三 江等地侗族民间，杀鸭前先将糯米 盛入一空盘内，杀鸭时将鸭血淋在 糯米上，使鸭血盖过糯米，煮熟，冷 冻后，用刀切成片状，放油、盐、葱、 蒜等配料在锅里烩制即成香味扑 鼻，咀嚼有味的鸭血粑。 云南“　血饭团”　血饭团是 景颇族传统的熟饭与　血混合食 品。世居云南凉山地区的景颇族同 胞，当他们借获　子后，先将大米倒 入竹筒里煮熟，然后将　子开瞠，取 出心和血，将心剁成肉末连同血、 饭、佐料一起拌捏成团，这便是他们 招待贵客的最佳食品。 湖南“猪血饼”猪血饼是一种 风味独特的美味佳肴。湖南城…     

家庭化迁移对流动人口职住关系的影响——以广州为例

流动人口家庭化迁移可能对其在城市的职住关系产生影响。本研究基于广州市居民日常出行调查数据,考察流动人口在不同家庭化迁移状态下的职住关系,并与本地市民进行比较。研究发现：广州市流动人口职住临近特征明显,但随着家庭化迁移程度提高,职住距离增长,并接近本地市民水平。相较于个体单独迁移,夫妻共同迁移由于难以同时实现职住临近,职住距离更长;子女和老人随迁情境下,流动人口职住区位郊区化特征明显,因为郊区能以较低成本满足家庭生活对住房和住区环境的更高要求,但该情境下整体职住距离增幅较小且不显著。多数家庭化迁移的流动人口仍存在不稳定流动特征,以租房为主,租金规避需求与环境提升需求并存,需要相关政策加以关注。     

从乡规民约石刻看历史时期云南民间的环境意识

基层民众的环境意识对环境变迁起着重大作用。云南乡规民约石刻中包含大量保护生态环境的条款,这些条款体现了人们对环境与审美、环境与风水的关系的理解以及对森林水源涵养、水土保持的朴素认识。根据目前收集到的具有环保条款的乡规民约石刻,结合相关文献进行分析,将云南民间环境意识发展分为萌芽期、发展期、高潮期、低谷期、恢复期、下降期等6个阶段。民间乡规民约石刻的在时间轴上的分布规律和民间环境意识的变化是同步的。清代以前,云南地区植被覆盖率较高,自然环境良好,人口密度较小,对自然的破坏程度较小,环境问题尚不足以引起人们的注意。清代以后,随着人口压力的加大,经济开发对植被的不断破坏以及战争对正常社会生产生活秩序的打乱,云南民间环境意识也就不断增强。从空间方面看,云南环保型乡规民约石刻分布广泛、相对集中,主要分布在经济开发历史最为悠久、人口最密集、工农业最发达、同时也是毁林开荒最严重的地区。     

潍坊名胜揽

潍坊不仅以“二百支红炉、三千铜匠、九千绣花女、十万张布机”的手工业名城而久负盛誉,不仅有与天津的杨柳青和苏州的桃花坞年画并称为我国三大民间年画的潍县杨家埠年画而名闻遐迩,也不仅有令人神往的具有独特地方特色的潍坊风筝和富有民间气息及生活情趣的潍坊布玩具、潍坊嵌银漆器而风靡海内外。然而,那历代保存下来的名胜古迹和纪念地更是遍布全市,吸引了络绎不绝的中外游客。     

不朽的遗迹——渤海丰州

远在1300多年前,一群曾经在东北生活的靺鞨人,从唐朝安东部护府下的营州（今辽宁朝阳）向长白山方向进发。他们的领头人是粟末靺鞨首领乞乞仲象和其子大柞荣。     

再问“小云南”你从哪里来?

新闻提示 小云南“千古之谜” 以辽南为中心的辽宁大部及吉林、黑龙江部分地区,近年来在修订地方志中,常有居民口传祖籍“小云南”,但受访者均不知“小云南”身在何方。关于“小云南”出处,不仅在民间众说纷纭,国内史学界也说法不一。长期以来,它成了东北民间寻根的一大“千古之谜”。     

基于文化地理视角的壮族婚嫁习俗变迁研究

婚嫁习俗是社会风俗的重要组成部分,也是一个民族、一个地域文化的重要内容。通过对壮族婚嫁习俗文化景观的历史与现在对比发现,壮族婚嫁习俗已在通婚形式、通婚区域以及婚俗景观等方面发生变迁,而致使其发生变迁的原因主要与壮族生活地域的社会、经济、文化等方面变化密切相关,其中民族文化交流与融合起着关键作用。然而壮族婚嫁习俗在变迁中并没有完全摒弃自身的特色文化,相反却形成了融传统壮族文化特色与现代文化于一体的、新的婚俗文化,进一步丰富了民族文化的多元性。     

中国关于虎的民俗

提起百兽之王老虎,无人不惧。古人曰：“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”,中国是个多民族的国家,很多民族都有关于老虎的民俗。     

乡村类世界遗产地的内涵及旅游利用

作为全人类科研、教育、游览、启智等活动的场所,乡村类世界遗产地如何通过旅游实现遗产保护与利用双赢是遗产地管理的重要问题。乡村类世界遗产地是指凝结了具有世界性突出的普遍价值的民居建筑、乡村聚落、村落布局、土地永续使用方式、产业活动、民间习俗、手工技艺、文化节事等要素的地域综合体。由于各遗产地所体现的主体景观和遗产价值差异,乡村类世界遗产地应包括历史村落型和产业景观型两类。因为兼具世界遗产和乡村地域的共同特征,乡村类世界遗产地旅游资源独特,吸引力强。在梳理乡村类世界遗产地内涵的基础上,分析了此类遗产地作为旅游资源的特点,并提出旅游利用原则及相应途径。     

转型期广州市居民职住模式的群体差异及其影响因素

职住关系是城市研究领域重要的议题之一。体制改革后中国社会分层结构特殊,检验不同阶层居民在职住地选择偏好的差异,有助于理解居民职住格局形成的内部机制。利用广州市入户问卷调查、建成环境和人口普查等数据,采用两步聚类和多项logistic回归,对广州市居民进行阶层划分,对比居民职住模式的群体差异及其影响因素。结果表明：职住决策时,体制外工薪阶层追求低生活成本,受职住地建成环境影响显著;体制内阶层习惯于传统单位制下社会关系密切的社区,受邻里环境影响显著,还受个人属性影响;无固定工作者决策自由和平衡程度高,受少量建成环境因素影响。研究有助于了解居民职住格局形成的制度性机制,为优化居民职住格局提供思路。