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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
火焰山散记     
《西游记》中关于孙悟空大闹天空踢翻太上老君的八卦炉,掉下几块火砖落到人间化为火焰山;五百年后孙悟空又随同唐僧到西天取经三借铁扇公主的芭蕉扇,扇灭了火焰山才得以过山的故事,几乎家喻户晓,无人不知。西游记虽是神话小说,但是火焰山确实存在,当年玄奘路阻火焰山也是有据可查的。 火焰山《隋书》称之为韩石山,维吾尔语为故孜勒塔格,意即红山。该山坐落在吐鲁番  相似文献   

2.
武越 《中国地名》2012,(2):34-35
"唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息……"一首《木兰辞》,传诵着中国古代一名奇女子替父从军的故事,书写了中国历史上的人物传奇。然而,长期以来,有关花木兰故里在何地却是众说纷纭。为此,近十多年来,河南、湖北、安徽三地的花木兰故里之争从未停息,  相似文献   

3.
裴钰 《中国地名》2013,(6):34-35
名人故里之"争"背后是各地区域经济发展的"竞争",在此逻辑背景之下,近十多年来,尤以"炎帝故里之争"为最——文化博弈规格最高,传播范围最广,相关区域发力最猛,汇聚项目投资最多。炎帝故里之争关涉四省五地(湖北随州、陕西宝鸡、山西高平,以及湖南株  相似文献   

4.
浙江省富阳,是三国鼎立时期雄踞江南一方孙权的故里。千百年来,孙权的故里究竟是在富阳阳平山呢,还是在江边的洋涨沙或者早已为江水所吞没?当年孙权之父孙坚从井中得到的汉传国玺是否秘藏在富阳?这些历史疑云一直徘徊在“无语东流”的富春江两岸。故里之争莫衷一是最早提到孙权故里的是南北朝哪道元的脉经注》:“浙江又东北径亭山,山上有孙权父家。”亭山,在今富阳大源镇西南。宋代的《太平寰宇记》则说:“(孙)坚居阳平山,其祖种瓜于此”。据考,亭山与阳平山实为一山。阳平山一带,至今尚存大量孙姓人家和许多关于孙权祖父孙钟…  相似文献   

5.
薛世君 《中国地名》2011,(10):47-47
周作人曾在微乡的野妄勘中说“我的故乡不止一个”,如果泉下有知,很多古人定然感同身受。只不过,周作人语带温情,古人们可就哭笑不得了——眼下的“名人故里”之争狼烟四起:“伏羲东奔西走,黄帝到处安家,女娲遍地开花,诸葛四处显灵”,从老子、墨子到李白、曹雪芹……“开发”名人渐成风潮。故里之争貌似文化之争,实则是利益之争。把名人等文化资源作为利益争夺的砝码,“明修栈道,暗渡陈仓”,这无疑是对传统文化的一种扭曲和炒作。  相似文献   

6.
乐安说:《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》说孙武故里在乐安有铁证 广饶说:《山东历史》《辞海》说孙武故里在广饶是唯一 惠民说:《史记·孙子吴起列传》说孙武故里在惠民无可争议 临淄说:《左传·襄公二十八年》《山东通志》说孙武30岁才离此地其故里就是临淄  相似文献   

7.
杨菲 《中国地名》2013,(11):24-26
墨子是我国古代的思想家,他的出生地一直是个谜。从1991年开始,山东省滕州市宣称,墨子故里在滕州,而河南省鲁山县以诸多遗迹和佐证印证“墨翟鲁山人也”。2009年8月,河南省平顶山网友要求“紧急叫停山东滕州关于墨子故里的错误宣传”的帖子,使墨子故里之争再起波澜。  相似文献   

8.
鲍丹  张隽 《中国地名》2012,(10):38-39
故里之争扑朔迷离“帝尧故里当然在临汾!”在临汾市采访,无论是专家学者,还是街头市民,回答如出一辙。据尧都区文物旅游局党委书记、当地公认的尧文化研究专家高树德介绍,古称平阳的临汾市“已经是史学界公认的帝尧古都”。  相似文献   

9.
2011年4月28日,临洮县正式对外宣布,已成功注册"貂蝉"和"貂蝉故里"共78个类别商标,甘肃、山西、陕西三省四地的貂蝉故里之争暂告一段落。消息传开后,各方反应不一。有关人士指出,商标的注册并不能为历史定论,米脂县明确表示将适时提出注册商标裁定申请。  相似文献   

10.
裴钰 《中国地名》2011,(10):26-27
在众多公开上演的名人故里争夺战中,波及范围最广、参与方最多、触动利益最纷繁复杂、场面最波澜壮阔的,当属三国佳丽大乔、小乔的故里之争。烽火连贯东西,直接涉及五省七地:湖北嘉鱼县、河南商丘市、湖南岳阳市、浙江义乌市,以及安徽的潜山、庐江、南陵三县。  相似文献   

11.
冀甘晋豫陕五省多地争“女娲故里”狼烟翻滚   总被引:1,自引:0,他引:1  
武兵 《中国地名》2012,(8):26-28
河北说:冀作为"女娲故里"已成定局甘肃说:甘作为"女娲故里"名副其实山西说:晋作为"女娲故里"无需商量河南说:豫作为"女娲故里"铁证如山陕西说:陕作为"女娲故里"有五代《录异记》记载为证  相似文献   

12.
施惠,浙江杭州人,元末明初南曲著名戏剧家之一,其创作的南戏《拜月亭记》被誉为“四大南戏之首”。由于其作品的广为流传,其故里杭州也被誉为“戏曲之乡”。《拜月亭记》主要描写了穷秀才蒋世隆与尚书之女王瑞兰的爱情故事,歌颂了他们之间的坚贞爱情,  相似文献   

13.
《玉镜台》,全名《温太真玉镜台》,系关汉卿的元杂剧之一。现存版本有明脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元曲选》甲集本、《柳枝集》本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。此剧主要写翰林学士温峤与其表妹刘倩英由相识到定婚、结婚以至和好的过程。刘倩英只有十八岁,温峤却比她年长得多。虽然倩英开始不喜欢他,但由于温峤的钟情和才华,终于取得了倩英的爱情,夫妻归于和好。由于该剧的上演和流传,使得关汉卿的故里——元代大都(今北京)载入中国戏剧史册,成为亮丽地名。  相似文献   

14.
邓庆 《中国地名》2014,(9):50-51
近年来,随着文化旅游越来越热,传统的地名文化为旅游经济的发展贡献越来越大。而表现在“名人故里”的追逐方面,尤为突出。炎帝、黄帝、尧帝、舜帝、老子、诸葛亮、赵云、李白、曹雪芹、孙悟空等等,都成为了热点。在振兴城市的文化产业方面,文化旅游业已被列为蘑点。而在这一背景下,发掘“名人故里”之文化资源,就成为城市文化开发的必不可少的项目之一。  相似文献   

15.
黄霖 《中国地名》2014,(5):30-32
《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。《曲游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、  相似文献   

16.
火焰山探胜     
古典神话小说《西游记》写道:“火焰山无春无秋,四季皆热”,“八百里火焰,四周寸草不生。若过得山,就是铜脑壳,铁身躯,也要化成汁。”这是文学描写,难免夸张。吴承恩的创作是否有根据?端的怎样?我心中久存疑窦。 车出乌鲁木齐市东南向吐鲁番开去,大戈壁上万里无云,阳光刺眼。身上逐渐感到热烘烘的,这与上天山感觉形成强烈对比。过了大板城便见  相似文献   

17.
因是黄帝故里而闻名的河南新郑市,近来,在一些民俗学家的推动下,决心改名为“轩辕市”(《北京科技报》279期)了。  相似文献   

18.
从中国佛教、中国禅宗流派的世界影响力入手,通过对比研究与关联分析,探讨禅宗六祖惠能的影响力及其故里的宗教旅游价值与开发对策。结果表明,禅宗六祖惠能具有世界名人效应;六祖故里禅宗圣迹众多,地位独特,品位度高,理当成为具有世界影响力的旅游地;由于六祖本人及其故里尚未得到应有的重视,旅游潜力未能发挥。发展六祖故里旅游,一要树立"世界惠能"观念和确立六祖故里的朝觐地位;二要从整体观念出发,高水准、大手笔构建六祖故里禅宗文化旅游区,并整合区外的相关圣迹,形成内容丰富、情结完整的禅文化大旅游圈;三要发挥海外积极因素的作用。  相似文献   

19.
钟铭 《中国地名》2013,(10):26-27
2009年,投拍历史传奇巨片《花木兰》的星光国际传媒集团,分别收到来自河南虞城及湖北黄陂的邀请——二者都以花木兰故里之名盛情邀请剧组返“乡”拍摄。  相似文献   

20.
邓庆 《中国地名》2014,(1):28-31
赵云的“籍贯”地名叫什么?据《仨国志》记载:叫“常山真定”。但有一个成功申报河北省非物质文化遗产的标名却是“临城”。于是,关于“赵云故里”在哪的问题,引发了临城和正定两地的争夺。  相似文献   

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