历史悠久 市域于西周时期可考 风光奇秀 市域存古迹景观可赞 资源丰富 市域有滚滚石油可誉 东营 渤海湾畔的璀璨明珠

东营市位于山东省北部黄河三角洲地区,中华民族的母亲河——黄河在东营市境流入渤海。东、北临渤海,西与滨州市毗邻,南与淄博市、潍坊市接壤。东营是古代军事家孙武的故里,是吕剧的发源地。1925年建立的中共刘集支部是山东最早的农村党支部,保存着全国最早的《共产党宣言》中文译本。东营以海洋鱼类种类繁多,资源丰富,素有＂百鱼之乡＂和＂金三角＂之称,以黄河三角洲上的明珠、＂石油之城＂而闻名。     

冀甘晋豫陕五省多地争“女娲故里”狼烟翻滚

河北说:冀作为"女娲故里"已成定局甘肃说:甘作为"女娲故里"名副其实山西说:晋作为"女娲故里"无需商量河南说:豫作为"女娲故里"铁证如山陕西说:陕作为"女娲故里"有五代《录异记》记载为证     

承载着古今文化风韵的大型电视文献片《千年古县》即将面世

2011年4月11日,大型电视文献片《千年古县》审片会在北京召开。来自中国地名研究所、北京大学等研究机构的专家、学者以及山东蓬莱、江苏淮阴、河北魏县和山东广饶四个单位的代表参加会议。与会人员在观看样片后给以充分肯定,并提出了进一步完善的意见。（摘自中国地名网）     

商王仲丁都敖地望郑州商城说(续)

汉司马迁在《史记·殷本纪》里谈到商王仲丁迁都时，只说：“帝仲丁迁于敖。”裴■《史记集解》引孔安国曰：“‘地名’。皇甫谧云：‘或云河南敖仓是也’。”司马贞《史记索隐》：“敖亦作嚣，并音敖字。”张守节《史记正义》引《括地志》云：“荥阳故城，在郑州荣泽县西南十七里。殷时敖地也。”（５１）关于敖之地望，各家说法不一，归纳起来敖地望有四说：一为仲丁都敖地望山东沂蒙说；（５２）一为仲丁迁敖地望河南开封说；（５３）一为仲丁都敖地望山东境内说；（５４）一为仲丁都敖地望郑州（商城）说。（５５）在这四说中，我们认为…     

千古之谜──孙权故乡在哪里?

浙江省富阳,是三国鼎立时期雄踞江南一方孙权的故里。千百年来,孙权的故里究竟是在富阳阳平山呢,还是在江边的洋涨沙或者早已为江水所吞没？当年孙权之父孙坚从井中得到的汉传国玺是否秘藏在富阳？这些历史疑云一直徘徊在“无语东流”的富春江两岸。故里之争莫衷一是最早提到孙权故里的是南北朝哪道元的脉经注》：“浙江又东北径亭山,山上有孙权父家。”亭山,在今富阳大源镇西南。宋代的《太平寰宇记》则说：“（孙）坚居阳平山,其祖种瓜于此”。据考,亭山与阳平山实为一山。阳平山一带,至今尚存大量孙姓人家和许多关于孙权祖父孙钟…     

六省十五市县争夺姜太公故里狼烟滚滚

河南卫辉说:《吕氏族谱》真真切切记载太公出生于河南省汲县(今卫辉市)安徽临泉说:临泉人手捧《汝宁府志》肩扛"姜尚故里"石碑说姜尚是临泉县姜寨人山东日照莒县说:战国时代孟子汉代司马迁穿越时空现身亲自出面举证:"太公望吕尚者,东海上人"姜太公,名尚,字子牙,号飞熊,亦称吕太公。逝于周康王六年(公元前1210年)十月二十日,终年139岁。是我国西周时期著名的政治家、军事家、谋略家。为炎帝之后,本为姜姓。因其先祖伯夷为尧帝四岳,在舜帝时为秩宗,典朕三礼,佐大禹平水土功劳很大,为禹帝的股肱重臣,受封为吕侯,封地为吕国,为吕氏始祖,后世     

重庆市多载体深化地名普查成果转化应用

正重庆市立足于地名记史留影,强化便民惠民,多载体打造"地名文化名片",深化普查成果转化应用服务民生。编制地名图书"记史"。一是完成《国家标准地名词典·重庆卷》(第一部分)3700余条、71万余字词条、释文编撰,启动《国家标准地名词典·重庆卷》(第二至八部分)、《国家标准地名志·重庆卷》编撰。二是抓紧开展编写《重庆市标准地名志》《重庆市标准地名录》,编制《重庆市区划地名图册》,采用数字化工艺,编绘序图组、区县地     

重庆:多途径开展普查成果转化

正重庆市本着"地名记史留影,强化便民惠民"的原则,以成果服务民生,打造地方文化名片为目标,多渠道、多载体开展地名普查成果转化,形成了一系列成果,受到社会各界的好评。(一)抓编研,存史留名一是完成《国家标准地名词典·重庆卷)》(第一部分)3700余条、71万余字词条、释文编撰,启动《国家标准地名词典·重庆卷》(第二至八部分)《国家标准地名志·重庆卷》编撰。二是抓紧开展编写《重庆市标准地名志》《重庆市标准地名录》,编制     

黄帝故里之争何时能画上完美的休止符

天水说有根有据姬水说有依有凭昆仑说有踪有迹寿丘说有史有记新郑说有物有证黄帝是公认的中国人文初祖,每年清明节、重阳节都会举办祭祀活动,以凝结海内外中国人的情感黄帝故里有天水说、姬水说、昆仑说、山东寿丘说、新郑说等多种观点。陕西延安的黄陵县,因黄帝陵而得名,也因黄帝陵而名扬四海。相传黄帝得道升天,当地人民为了纪念这位     

两省三地争夺墨子故里声势逐浪高

墨子是我国古代的思想家,他的出生地一直是个谜。从1991年开始,山东省滕州市宣称,墨子故里在滕州,而河南省鲁山县以诸多遗迹和佐证印证“墨翟鲁山人也”。2009年8月,河南省平顶山网友要求“紧急叫停山东滕州关于墨子故里的错误宣传”的帖子,使墨子故里之争再起波澜。     

泰山羊流话羊氏

岘山沉碑事渺茫， 空传有泪堕襄阳。 居人自重羊公里， 未必英雄恋故乡。 在泰山南麓、山东新泰城西北六十里的地方，有一个美丽而古老的村镇，这便是清代诗人查慎行在上面诗中所写道的“羊公 (祜 )故里”——羊流。 据《新泰县志·古迹》记载：“羊流店，羊祜故居，史称世吏二千石，至祜九世并以清德闻。地有羊氏之流风，故以为名。”羊流不仅是西晋杰出政治家、军事家羊祜的故里所在，也是中华羊姓的肇兴之地。 羊姓为春秋时晋国公室羊舌氏之后，羊舌被诛灭后，其族人遂单姓为羊氏。秦末天下乱起，羊姓族人为避动荡，其中一支远徙于泰…     

关于商汤伐夏桀的几个历史地名的地望问题(续)

关于大水的地望,《墨子·三辩》：“汤放桀,于大水。”大水在此作何解释,清毕沅无释,孙诒让引苏云案：“《列女传》云：‘流于海,死于南巢之山。’《尚书大传》：‘国君之有也,吾闻海外有人,与其属五百人去。’与此言合。”孙氏在此似未说大水是否是地名,说《墨子》所谓“汤放桀,于大水”与《尚书大传》所言相合,末知何据？《尚书大传》曰：“汤放桀也,居中野。士民皆奔汤,桀与其属五百人南徒千里,止于不齐。不齐士民往奔汤。桀与其属五百人徒于鲁。鲁士民复奔汤。桀曰：‘国,君之有也。吾闻海外有人。’与五百人俱去。”《周…     

赵云故里之争临城说正定说让两地地名名声大振

赵云的“籍贯”地名叫什么？据《仨国志》记载：叫“常山真定”。但有一个成功申报河北省非物质文化遗产的标名却是“临城”。于是,关于“赵云故里”在哪的问题,引发了临城和正定两地的争夺。     

孙悟空故里究竟在何处至今仍云里雾里风里的

孙悟空是我国古典小说《西游记》中的一位具有神话意义的人物形象。由于小说《西游记》的普及和依据小说改编的电视剧《西游记》的热播,孙悟空的形象进一步深入人心,妇孺皆知,成为斩妖除魔、反对恶势力的正义的象征。近年来,由于名人故里之争的升温和旅游经济的带动,孙悟空原型的故里之争也被掀了起来,并且愈演愈烈,呈白热化趋势。     

曲阜市历代政区沿革

山东曲阜是我国春秋末期著名思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡，位于山东省西南部、京沪铁路东侧，北依宁阳县，南与邹城市接壤．东与泗水县为邻，西隔泗河与兖州市相望。 “曲阜”一名始见于《礼记·明堂位》：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。地方七百里，革车千乘。”《春秋左氏传》：“鲁公伯禽宅曲阜之地”。据《尔雅·释地》记：“大陆曰阜”。《说文》：“阜，大陆也，山无石者。”《释名》：“土山曰阜”。又《风俗通·山泽》：“阜者，茂也．言平地隆踊不属于山陵也。”东汉应劭曰：“曲阜在鲁城…     

清朝的十三个省都有外号

清朝文人李文凤在《月山丛谈》中说：“天下十三省,俗皆有号,莫知所始。如陕西曰豹,山西日瓜,山东曰藤,河南日鲈,苏浙日盐豆,江西日腊鸡,福建日獭,四川日鼠,湖广曰干鱼,两广日蛇,云贵日象。”     

论商汤都亳地望偃师说(下)

五、商汤都亳地望偃师说 商汤都亳地望偃师说,最早提出这个说法的是东汉的班固,他在《汉书·地理志》“偃师”条下自注曰:“尸乡,殷汤所都。”(59)《后汉书·郡国志》云:“偃师有尸乡。”刘昭注引《皇览》曰:“偃师有汤亭。”(60)《左传》昭公四年:“商汤有景亳之命。”杜预注:“河南巩县西南有汤亭,或言亳即偃师。”(61)《水经注·汲水》引阚     

花垣地名源流考

花垣,亦称花园、花园寨。作为军事、行政区划地名,历有崇山、永绥、元里、花垣之称,皆有历史文化依源。今依次作初步考释。 崇山,何以为名？崇,《说文》：“崇,嵬高也。”段玉裁注：“嵬高”为“山大而高”。古文中“崧”、“嵩”通“崇”。《释山》、《毛传》皆曰：“山大而高曰崧”。古今文中有近20种释义,其本义指山大而高。山,《说文》：“山,有石而高。”王筠旬读：“无石曰丘,有石曰山。”《书·旅獒》：“为山九仞,功亏一篑。”古今文中有数种释义,其本义指地面上由土石构成的隆起部分。今有学者认为：此崇山当指今湖南凤凰县西部和贵州省松挑苗族自治县东部边境的腊尔山。这值得商榷。     

请注意更改地名术必都能成为“香格里拉”

因是黄帝故里而闻名的河南新郑市,近来,在一些民俗学家的推动下,决心改名为“轩辕市”（《北京科技报》279期）了。     

论商王仲丁都敖地望郑州商城说

汉司马迁在《史记·殷本纪》里谈到商王仲丁迁都时,只说:“帝中丁迁于敖。”裴驷《史记集解》引孔安国日:“‘地名’。皇甫谧云:‘或云河南敖仓是也’。”司马贞《史记索隐》:“敖亦作嚣,并音敖字。”张守节《史记正义》引《括地志》云;“荥阳故城,在郑州荥泽县西南十七里。殷时敖地也。”（1）关于敖之地望,各家说法不一,归纳起来敖地望有四说:一为中丁都敖地望山东沂蒙说;（2）一为中丁迁敖地望河