森林是天书

地球生物圈最大的灾难是人类对森 林的砍伐。对人类的这种盲动,恩格斯 无不痛心和担忧地说:“美索不达米 亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居 民把森林根除,以求得耕地时,根本没 有想到他们这样做会把这些地方弄得这 样荒芜的状态,因为他们竟使这里积蓄 和贮存水分的中心都随着森林一同消灭 了。” “‘人类的生命出自森林。”人类黎 明的火把首先从森林中点燃,然后一路 开跑,经过几百万年到了今天。假如从 这一意义上说,森林是人类的诞生地, 是最初的家园、森林哺育了人类,也养 育了我们,人类有今天离不开森林。森 林直接或间接为人类提供了大约五千余 种的实际用途,没有木材的日子我们怎 么过?但这还不是森林最本源的性质, 森林是大自然,或者说是地球最壮丽的 组成部分,人类的灵性和健康来源于森 林;没有了森林我们这个星球就将是一 片死寂;今天已富足的人类最需要的是 明媚的阳光,清新的空气,洁净的水和 幽雅而惬意的生存环境——这一切都离 不开森林。森林隔住了风沙的进袭,保 护了耕地;这个巨大的“地球之肺”净 化和丰富了空气,促进了水循环,森 林…… 对于我们来说,这些还不是主要 的。森林的庄严和雄伟是人类产生灵感 领略美好事物的思想生发地,由于有了 森林的神秘才诞生了许许多多卓越的思      

阅读青藏高原

是谁带来远古的呼唤 是谁留下千年的期盼 难道说还有无言的歌 还是那久久不能忘怀的眷恋 青藏高原是一个神秘的世界,因为她高耸云天,因为她绚丽多彩,因为她无比圣洁,因为人类很少甚至无法接近她,所以她神秘。     

论《孔疏》之“兴”

通过对《孔疏》标“兴”之特点与《毛诗传》《郑笺》标“兴”之特点比较分析,提出《孔疏》之标“兴”主要着眼于“兴”与作品主旨之间的关系,而没有特别注重标“兴”的位置。这些特点使得《孔疏》之“兴”开始从政治化逐渐转向文学化。     

多维时态城镇地籍管理信息系统设计构想

目前所建立的地籍管理信息系统,绝大部分是二维的、静态的。为了提高地籍管理的效率和准确性,必须借助先进的计算机、网络等先进技术,建立多维时态城镇地籍管理信息系统,实现地籍信息的采集、分析、处理的自动化、标准化。建立多维时态城镇地籍管理信息系统,将改变传统的地籍管理方法,对于规范地籍管理工作、科学开发土地资源和保证土地可持续利用具有重要的指导作用和广泛的推广应用价值。     

新书出版消息 “可持续发展与循环经济信息化”专著出版

该书作者崔伟宏,(俄)巴克拉诺夫等。书中汇集了作者在可持续发展与循环经济信息化方面的研究成果。全书包括了三部分,十七章,共78万字。第一部分介绍了可持续发展科学内涵,可持续发展若干理论问题,区域空间信息基础及科研成果。特别是3S信息     

近30年《诗经》人物形象研究综述

从形象分析、艺术手法、特征成因、道德意蕴等4个方面综述了近30年学界对《诗经》人物形象研究的成果。对女性形象的分析主要是描绘外貌、赞扬优秀品质,对男性形象的分析主要是论述人物体现的道德品质;塑造人物的艺术手法包括赋、比、兴以及外貌描写等刻画人物的一般手法;特征成因则包括宗教意识、审美传统以及社会背景;人物形象体现了孝悌、正直、忠君爱国的道德意识。研究的不足主要表现在对《诗经》中人物形象分析的重复,对其塑造人物的艺术手法挖掘不够,对人物形象体现的道德意蕴的现实意义缺乏深入探讨。