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《资源导刊(河南)》2020,(5)
正虽然有电脑,但我仍不愿丢掉手中的钢笔。这支钢笔已陪伴我26个年头了,笔杆上已磨出了两道清晰的凹痕,连笔尖也换了七八个。这些年里,无论是写诗歌散文,还是写总结报告、新闻报道……全仰仗这支钢笔。我上学时很喜欢书法。因而字虽不精,却也颇受人夸奖。俗话说,字是人的脸,对文字工作者更是如此。为了字体美观,每换笔尖时我都要精心磨出三个面来。左侧方细,适楷魏之体以抄写文稿;右侧圆滑, 相似文献
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刘许生 《国土资源导刊(湖南)》2010,7(3)
<正>丁字镇的麻石多得出乎我的想象。从长沙市区过芙蓉路,仅20分钟就到了丁字镇,她是长沙新编规划都市区、卫星城,位于湘江沿岸,因江岸形似"丁"字得名。 相似文献
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《资源导刊(河南)》2014,(5)
<正>父亲是前年去世的。父亲走后,母亲一个人单独生活。她既不愿意来城里跟我过,也不愿跟乡下的弟弟一个锅里搅稀稠。但我看得出来,母亲还是挺孤寂的。她还没有从父亲离开的阴影里走出来,最明显的表现是不愿在家呆,吃罢饭就出门,村东村西跑,专挑老人扎堆的地方去。可是她到哪里都是坐不住,呆不长时间就往其他地方去。看到母亲这样,尤其看到她日渐消瘦的面容,我的心里很难受。每到星期天,我就往乡下跑,去看望母亲。母亲总是追问我:"方方谈女朋友了没有?我今年七十多了, 相似文献
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正"丹霞之魂"的魅力,很多人的感觉是只可意会而难以言传。据说在丹霞美景密集而奇异的八角寨景区中的降龙寨,有一个大写的"人"字,那是大自然的一份"天书",似乎在诠释一线天机。"天书"给人们以什么启示?让我们一起走进降龙寨,去探寻丹霞"天书"。层理和剖面:古生物化石稀少 相似文献
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"同学们都羡慕我是局长的女儿,其实我并不快乐".这是两年前蒙亚琼11岁的女儿蒙诗霞在日记里写的,也是她在学校完成的一篇作文里写到的. 相似文献
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段根华 《资源导刊(河南)》2018,(8)
正7月3日,笔者走进民权县王桥镇三里王村华彩制衣间,眼前40多名工人们正熟练地加工服装,电动缝纫机"嗒嗒嗒"的声音不绝于耳,整个制衣车间一派繁忙的景象。今年32岁的李磊,是这家制衣厂的负责人。他是土生土长的三里王村人,高中毕业后一直在外地服装厂打拼。"打工打了八九年,一直都在服装厂干,郑州、浙江、广东的厂子都呆过。但老打工也不是长远之计,我就打算在家门口办厂自己干。"2012年3月,李磊"打道回府", 相似文献
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钟嘉芳 《广东海洋大学学报》2006,26(2):69-72
对赞文起源的了解,很大程度取决于对其字义的认识。“赞”字在上古有五种含义,最基本的意义为“助”、“明”,其它皆其引申之义。汉代“赞”义增加,有“赞美”之义,这是赞文发生转变的重要因素。赞发源很早,五帝时代已经产生,以口头形式主要用于三方面:祭典重赞、臣赞明事、释理托赞,有一定的实用价值,主要起“辅助”、“说明”作用,这决定了古赞具有依附性。 相似文献
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郭立新 《资源导刊(河南)》2014,(12)
<正>提起莫起杰,其实他年纪并不大,不到五十岁,却满头白发,再加上人又长得老相,所以在单位里大家都叫他"老莫",他也欣然答应。屈指算来,老莫已在地价评估所当了六年所长了,了解他的人都知道他是一个地道的"北老胯"——河北保定人,早年随父转业来到豫南的。他的性格用一个字"直"来形容,毫不夸大。有时候为工作上的事与领导和同志争得脸红脖子粗,认准的理谁也别想扳得过他。 相似文献
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钟嘉芳 《广东海洋大学学报》2006,26(2):69-72
对赞文起源的了解。很大程度取决于对其字义的认识。“赞”字在上古有五种含义,最基本的意义为“助”、“明”.其它皆其引申之义。汉代“赞”义增加,有“赞美”之义。这是赞文发生转变的重要因索。赞发源很早.五帝时代已经产生,以口头形式主要用于三方面。祭典重赞、臣赞明事、释理托赞,有一定的实用价值,主要起“辅助”、“说明”作用.这决定了古赞具有依附性。 相似文献
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王道恩 《资源导刊(河南)》2006,(9)
我是一名县国土资源局干部,因为有十年的"土龄",下乡搞过宅基地规划,当过监察队员,搞过地籍调查,做过办公室主任,对土地、矿产方面的事感受颇深,一直有一个"写出来"的念头. 相似文献
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"笔写真人"最难,这是很多记者同行都有过的感慨。从事新闻工作20年,采写过各种题材的新闻作品,最怕写人物通讯:既要通过细节刻画人物形象,又要处理好方方面面的关系……最终要收到"感染人、教育人、鼓舞人、激励 相似文献
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王延青 《资源导刊(河南)》2019,(8)
<正>单位的人都叫她张老师。小时候,有次我放学回家路上,经过人民路地下通道时,突然发现她在十多米开外的前方走,当即兴奋地大叫,"妈!妈!"可人多车杂,拥堵不堪,她毫无反应。我急中生智,改口又喊:"张老师!"真神奇,她瞬间就回过头来。看到是我后,她用手指点着我的额头,半嗔半怪地说:"你这闺女,没大没小!""怪我?"我也没好气儿,"叫你 相似文献
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有位哲人说过,时代的列车在拐弯处,常常会摔出一部分人.这部分人,都是灵魂浮躁的人.
一个人如果失去了精神信仰,就会成为了无根的游魂;而一个国家如果失去了自己的价值品格,就等于"在精神上解除了武装",就会丧失灵魂、迷失方向.所以说,"国之魂,文以化之;国之神,文以铸之."这个"魂"与"神",就是一个国家和民族共同的文化价值核心.
民无信不立,国无魂不强.任何社会,无论古与今、中与外,核心价值都是社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托,是民族生命力之源、国家凝聚力之基、政党战斗力之根. 相似文献